La formación de los Mensajeros del Reino 

Tras regresar a Palestina de su periplo por el Mediterráneo, Jesús fue Bautismo de Jesús en el Jordán el 14 de enero del año 26 de nuestra era. La misión de Jesús en la vida era revelar a Dios al mundo, y sabía que no podía hacerlo solo. Después de su bautismo, se retiró a las colinas de Perea durante Cuarenta días en el desierto para desarrollar una estrategia sobre la mejor manera de entrenar a sus mensajeros para el bienestar espiritual a largo plazo del mundo. Cuando bajó de las colinas, lo primero que hizo fue elegir a Los seis primeros apóstoles para que fueran sus apóstoles. Los formó durante Cuatro meses de formación de los seis, enseñándoles cómo y qué enseñar a los demás.

Al final de este período de entrenamiento, Jesús dijo a sus seis apóstoles que se prepararan para ir a las ciudades alrededor del Mar de Galilea con el mensaje del evangelio, pero que no hicieran ninguna predicación pública. Esta gira misionera de dos semanas tuvo mucho éxito. Descubrieron el valor del contacto directo y personal, y que había un gran apetito por su mensaje. Se dieron cuenta de lo acertado que era enviarlos a trabajar de forma silenciosa y personal antes de lanzar sus esfuerzos públicos. También se dieron cuenta de la necesidad de ayudantes. Jesús había previsto esta necesidad y pidió a cada uno de ellos que seleccionara a uno más de los nuevos conversos para que se convirtieran en compañeros apóstoles. Cuando los segundos seis apóstoles se unieron, Jesús y los primeros seis los entrenaron.

El domingo 12 de enero del año 27 de nuestra era, Jesús reunió a los doce y Jesús ordena a sus Doce Apóstoles formalmente como sus embajadores. Poco después, iniciaron la primera de varias giras públicas de predicación por Palestina.

El trabajo en equipo y la coordinación ocupaban un lugar destacado en el programa de formación. A lo largo de su formación, Jesús insistió en la importancia de la unidad. Les enseñó a trabajar juntos, a apoyarse y animarse mutuamente. A cada apóstol se le asignó un Organización de los Doce Apóstoles. Andrés era su presidente, Simón Pedro, Juan Zebedeo y Santiago Zebedeo eran los compañeros personales de Jesús, Felipe se encargaba de la comida, Nathaniel velaba por las necesidades de sus familias, Mateo Leví recaudaba fondos, Thomas Didymus se ocupaba de sus necesidades de itinerario y alojamiento, los hermanos Alfeo hacían trabajos esporádicos y se ocupaban de las multitudes, Simón Zelotes se encargaba del recreo y el descanso, y Judas Iscariote era su tesorero.

El principal método de formación del Maestro era la instrucción seguida de la experiencia real. La instrucción era una combinación de discursos, experiencia práctica y orientación personal. A menudo reunía a sus seguidores en lugares íntimos, como jardines u hogares, para transmitirles instrucciones y orientaciones importantes. Celebraba sesiones por la mañana, por la tarde y por la noche, procurando siempre que recibieran una formación completa. Animaba a sus oyentes a hacer preguntas y participar en debates. Enfatizaba la importancia de la fe y la confianza en Dios, enseñándoles a confiar en la guía divina en su ministerio. Jesús también hizo hincapié en la necesidad de humildad y servicio, enseñándoles que la verdadera grandeza viene de servir a los demás.

Un obstáculo, quizá el mayor en la formación de los seguidores de Jesús, fue la idea de que su misión era ser un Conceptos del Mesías esperado, un libertador y un gobernante. Cuando esta idea no cedió, decidió utilizar el término "El Reino de los Cielos" para diferenciarlo de los reinos terrenales. Aun así, muchos de sus seguidores, incluso sus apóstoles, se aferraron a la esperanza de que se convirtiera en un líder político, que se sentara en el trono de David y se deshiciera del yugo romano que oprimía a la nación judía. La formación de sus mensajeros siempre se vio complicada y retrasada por estas creencias erróneas sobre su misión y sus motivos. Y las autoridades romanas estaban siempre vigilantes y se apresuraban a acabar con cualquier amenaza a su dominio.

Una característica constante del entrenamiento era la relajación durante un día a la semana. Por regla general, Jesús suspendía sus actividades habituales el miércoles. En realidad, no exigía este día de descanso; lo hacía porque sabía que era lo mejor para sus asociados humanos.

Para subvenir a sus necesidades al principio de su formación de cuatro años, Jesús enviaba periódicamente a los apóstoles a pescar en el mar de Galilea. Más tarde, cuando había muchos creyentes, el tesoro se reponía con donativos. Jesús insistía en que sus apóstoles tuvieran siempre dinero suficiente para mantener a sus familias, de modo que no se distrajeran de su formación. Y los liberaba de vez en cuando para que visitaran a sus familias. Jesús sabía que la familia era el centro de la vida religiosa. Cuando La muerte de José, pasó quince años formándose como padre de sus Los hermanos de Jesús.

Cuando Muerte de Juan el Bautista, Jesús invitó a los doce Discípulos de Juan el Bautista a unirse a los suyos. Para resolver sus diferencias, Jesús dejó solos a los veinticuatro durante dos semanas. Fue una técnica de adiestramiento eficaz, y los dos grupos funcionaron sin problemas a partir de entonces, realizando una gira tras otra. Con cada gira, Jesús ampliaba su ministerio, y a medida que crecía la fama del Maestro, también aumentaba el número de sus seguidores.

Las mujeres no estaban excluidas, Jesús declaró abiertamente que ¿Cómo trataba Jesús a las mujeres?. En el verano del 28 EC, en otro campamento, Jesús Creación del primer hospital del Reino que empleaba a veinticinco mujeres. En enero del 29 de nuestra era, creó y encargó un Jesús crea el Cuerpo Femenino que contaba con diez miembros (más tarde se amplió a doce). Esto conmovió a todo el país, pero las mujeres de todas partes apoyaron a sus hermanas elegidas y expresaron su aprobación por este reconocimiento del lugar de la mujer en el trabajo religioso.

En noviembre del 29 EC, Jesús Ordenación de los Setenta. Este cuerpo estaba formado por Abner y diez de los antiguos apóstoles de Juan el Bautista, cincuenta y uno de los primeros evangelistas y otros ocho discípulos que se habían distinguido en el servicio.

Jesús instruía continuamente a su siempre creciente grupo de seguidores. Paciente y alegremente respondía a sus preguntas antes de enviarlos a la experiencia práctica. Siempre les preparaba para el difícil momento posterior a su muerte, cuando se quedaran solos.

Jesús hacía una pausa durante un discurso profundo y salía al camino para hablar de buen ánimo a una mujer que pasaba cargada con su carga de cuerpo y alma. Interrumpía una seria conferencia con sus apóstoles para confraternizar con un niño intruso. Nada le parecía tan importante a Jesús como el ser humano que se encontraba en su inmediata presencia. Era maestro y profesor, pero era más: también era amigo y vecino, un amigo comprensivo. Nunca mostró ni enseñó ninguna forma de prejuicio.

La última y más dramática lección de Jesús fue la forma en que entró valientemente en Jerusalén, enseñó en el templo, desalojó los establos, limpió Jesús limpia el templo de prestamistas, y luego se enfrentó con calma y confianza a la condena y la muerte. Durante su Jesús comparece ante el tribunal del Sanedrín, ni una sola vez mostró desprecio, se quejó de tratos crueles o protestó por castigos injustos. No hay amor más grande que pedir misericordia para los enemigos. El último acto de este ser divino ha inspirado a incontables millones de personas a seguir adelante ante las circunstancias más difíciles y a triunfar en la fe.

A los que más enseñó, Jesús fue a los que menos dijo. Hizo varios Los milagros de Jesús, incluso Resurrección de Lázaro. Pero prefería enseñar mediante el servicio amoroso. Siempre hizo el bien "El ministerio de Jesús al pasar".

Jesús se hizo tan popular que ya no necesitaba llevar su mensaje de gira. En lugar de ir de gira, estableció campamentos de tiendas donde las almas hambrientas de la verdad podían venir a él para ser entrenadas como mensajeros de su evangelio. De mayo a octubre de 28 EC, enseñó a cientos en un campamento junto al mar en la costa noroeste de Galilea. En su campamento de Pella, en marzo del 30 EC, más de cuatro mil fueron enseñados por Jesús, o Pedro, cada mañana.

Jesús enseñó a todos sus aprendices cuál debía ser su actitud hacia los diversos grupos religiosos y los partidos políticos de Palestina. Les dijo: "Queremos ganarlos a todos, pero no somos de ninguno de ellos", y "Si hay que reprender a los gobernantes civiles, dejadme esa tarea a mí. Procurad no hacer denuncias contra el César ni contra sus servidores".

Jesús trató de evitar las controversias en todo, excepto en los conceptos erróneos de Dios. Las parábolas de Jesús le servían para formar a sus seguidores y, al mismo tiempo, desviar la oposición de las autoridades religiosas y las sospechas de los gobernantes civiles. En la última parte de su vida, contar historias con lecciones espirituales se convirtió en un elemento central de sus enseñanzas públicas. El buen samaritano, el hijo pródigo, los diez talentos y la oveja perdida fueron sólo algunas de las parábolas que hicieron que sus seguidores pensaran y recordaran sus enseñanzas.En lugar de declaraciones políticas o sociales, instruyó a sus maestros para que "mostraran amor, compasión y simpatía".Les enseñó que el reino de los cielos era una experiencia espiritual que tenía que ver con la entronización de Dios en los corazones de los creyentes. Todos estaban invitados y lo único que se requería era fe, sinceridad y servicio.

Jesús empleó a gente corriente para cumplir su misión y se dedicó a los asuntos de su Padre a pesar de la oposición de las autoridades religiosas, ciegas y llenas de prejuicios. La formación era amplia y parte de lo que Jesús enseñaba no era comprensible ni para sus amigos ni para sus enemigos. Unos y otros trataban de encajar las enseñanzas de Jesús en sus antiguas creencias religiosas. No podían captar la idea de que Jesús había venido a proclamar un nuevo evangelio de salvación y a establecer una nueva forma de encontrar a Dios, a través de la fe y el amor. A los seguidores de Jesús les resultaba muy fácil amarle y admirarle, pero muy difícil comprender muchas de sus enseñanzas.

Una y otra vez, Jesús intentó aclarar la diferencia entre sus enseñanzas y las enseñanzas sobre él. Desgraciadamente, sus seguidores no lo entendieron y, tras su muerte, surgió una religión sobre su resurrección y sus milagros, mientras que sus enseñanzas sobre la paternidad de Dios y la fraternidad de la humanidad se desvanecían en el trasfondo. Estas enseñanzas latentes de Jesús emergerán algún día, y el amor será el factor motivador de sus seguidores.La formación de los mensajeros de Jesús no se ha detenido, continúa hasta el día de hoy bajo la tutela de su Espíritu de la Verdad - "El Consolador. Su mensaje conquistará algún día el mundo entero para Dios, y la tierra florecerá en luz y vida.