Roma (Italia) 

Un periodo poco conocido de la vida de Jesús es su gira por La gira de Jesús por el Mediterráneo en los años 22-23 de nuestra era. Esto permitió a Jesús conocer a personas de diferentes culturas y sistemas de creencias, enriqueciendo su comprensión de la condición humana en general. Pasó seis meses en Roma, y fue más que una simple visita a una ciudad extranjera; fue una experiencia formativa que contribuyó a su conocimiento y comprensión de las complejidades de la raza humana, preparándole para sus posteriores enseñanzas y misión.

El viaje se inició en la primavera del año 22 d.C., cuando Jesús conoció a un rico viajero llamado Gonod y a su hijo Ganid, de diecisiete años. Procedían de la India y se dirigían a Roma y otros destinos del Mediterráneo, pero esperaban encontrar a alguien que pudiera servirles de intérprete y de tutor para su hijo. El padre insistió en que Jesús les acompañara en su viaje, y Jesús accedió.

Durante su estancia en Roma, Jesús se sumergió en el pulso social, político y cultural de la ciudad, pasando frecuentemente tiempo en el foro, centro neurálgico de las actividades políticas, jurídicas y comerciales. Esto le permitió observar cómo funcionaba la sociedad romana, presenciar debates, procedimientos legales y el comercio de bienes, ofreciéndole una visión profunda de las complejidades del gobierno humano, la justicia y el comercio.

Jesús también se aventuró a menudo al Capitolium, una de las siete colinas de Roma y un lugar de gran importancia religiosa. En lo alto de esta colina se alzaba el impresionante templo dedicado a Júpiter, Juno y Minerva, tres de las deidades más importantes de la religión romana. Al contemplar la grandeza de este templo, Jesús reflexionó sobre la ignorancia espiritual que atenazaba al pueblo romano. Aunque poderoso y próspero, estaba profundamente arraigado en sus creencias religiosas, que giraban en torno a estos dioses mitológicos. Jesús reconoció cómo los romanos, a pesar de sus logros, seguían siendo esclavos de un sistema espiritual que carecía de la verdad y la iluminación necesarias para la verdadera libertad espiritual.

Durante su estancia en Roma, Jesús visitó el Palatino, donde se encontraba la residencia del emperador y otros importantes monumentos culturales. La colina albergaba el templo de Apolo, el dios de la profecía y la música, que demostraba la profunda conexión de los romanos con su mitología. Además, albergaba las bibliotecas griega y latina, depositarias del saber y el conocimiento de todo el imperio. Esta experiencia permitiría a Jesús asimilar diversas influencias culturales, filosóficas y literarias.

Un acontecimiento especialmente significativo durante la estancia de Jesús en Roma tuvo lugar cuando Gonod fue recibido en audiencia por el emperador Tiberio. Gonod acudió portando saludos formales de los príncipes de la India al emperador romano, señal de los importantes lazos comerciales y diplomáticos entre Roma y la India. Jesús acompañó a Gonod a esta reunión, lo que le brindó una rara oportunidad de observar de cerca al gobernante del vasto Imperio Romano.

Tiberio, conocido históricamente como una figura reservada y algo sombría, estaba inusualmente alegre el día de la visita. La presencia del trío pareció tener un efecto positivo en él, y entablaron una prolongada conversación. El comportamiento y la presencia de Jesús dejaron una impresión duradera en el emperador. Su porte regio y su serenidad eran tan notables que Tiberio hizo un comentario sorprendente a uno de sus ayudantes cuando se marchaban. Este comentario no sólo refleja el impacto que Jesús tuvo en los que le rodeaban, sino que también habla de las cualidades intrínsecas de liderazgo, aplomo y dignidad que Jesús exhibía de forma natural.

Esta La estancia de Jesús en Roma, en particular sus interacciones en lugares de importancia política e intelectual y su encuentro con Tiberio, configuraron la comprensión de Jesús de las sociedades humanas y el gobierno, así como la interacción del poder, la religión y la influencia personal. Puso de relieve su capacidad para desenvolverse en diferentes culturas y relacionarse con personas de diversos orígenes, dejando un impacto duradero en todos los que encontró, desde eruditos y mercaderes hasta emperadores.

Desde el punto de vista religioso, destacaba el panteón romano, pero el imperio también toleraba una amplia gama de prácticas religiosas. En este contexto surgió Jesús, predicando un mensaje que desafiaba las normas establecidas y hacía hincapié en los valores espirituales.

Durante su estancia en Roma, Jesús conoció a los líderes de los cínicos, los estoicos y los Religión - Los cultos mistéricos, en particular el grupo mitraico. Tanto si era evidente para Jesús que los judíos rechazarían su misión como si no, lo cierto es que previó que sus mensajeros llegarían a Roma para proclamar el El Reino de los Cielos. Por lo tanto, se dispuso a preparar el camino para una mejor y más segura recepción de su mensaje. Seleccionó a cinco de los principales estoicos, once de los cínicos y dieciséis de los líderes de los cultos mistéricos, y pasó gran parte de su tiempo libre en íntima asociación con estos maestros religiosos.

En su método de instrucción, nunca atacó sus errores ni mencionó los defectos de sus enseñanzas. Simplemente seleccionaba la verdad en lo que enseñaban y luego procedía a embellecer e iluminar esta verdad en sus mentes, de modo que este realce de la verdad efectivamente desplazaba el error asociado; y así estos hombres y mujeres instruidos por Jesús estaban preparados para el posterior reconocimiento de verdades adicionales y similares en las enseñanzas de los primeros misioneros cristianos.

Durante su estancia en Roma, Jesús entró en contacto con más de quinientos mortales del reino. De este modo adquirió un conocimiento de las diferentes razas de la humanidad, que nunca podría haber adquirido en Jerusalén o incluso en Alejandría (Egipto). Siempre consideró estos seis meses como uno de los más ricos e informativos de cualquier período similar de su vida terrenal.

El significado de esta notable acción puede comprenderse mejor cuando registramos el hecho de que, de este grupo de treinta y dos líderes religiosos enseñados por Jesús en Roma, sólo dos no fueron fructíferos; los treinta se convirtieron en individuos fundamentales en el establecimiento del cristianismo en Roma, y algunos de ellos también ayudaron a convertir el principal templo mitraico en la primera iglesia cristiana de esa ciudad.

En la época de Jesús, la arquitectura romana reflejaba la condición de la ciudad como centro de un vasto imperio. Las estructuras de Roma simbolizaban la autoridad, la cultura y la devoción religiosa romanas, y ofrecían una visión del mundo que conocieron Jesús y sus seguidores.

Entre los elementos arquitectónicos más significativos se encontraban los templos, dedicados a diversos dioses y diosas romanos. Estas estructuras monumentales, a menudo situadas en lugares prominentes, encarnaban la vida religiosa romana. Aunque Jesús predicó un mensaje que se apartaba del culto politeísta, comprender el predominio de los templos romanos ayudó a contextualizar el panorama religioso de la época.

Las basílicas servían para múltiples propósitos, ya que funcionaban como sedes de procedimientos legales, asuntos administrativos y transacciones comerciales. Estos edificios eran el corazón de la vida pública de Roma y facilitaban el gobierno diario y los negocios del imperio. El concepto de basílica influyó posteriormente en la arquitectura de las primeras iglesias cristianas.

Los anfiteatros, diseñados para el entretenimiento, incluidos los combates de gladiadores y las ejecuciones públicas, representaban el enfoque romano del espectáculo público. Aunque el famoso Coliseo se construyó después de la época de Jesús, existían estructuras similares que ponían de manifiesto el contraste entre los valores romanos y las enseñanzas de Jesús sobre la compasión y la no violencia.

Los acueductos mostraban las habilidades de ingeniería de Roma y eran vitales para el funcionamiento de la ciudad. Estas estructuras apoyaron el crecimiento de Roma hasta convertirse en una metrópolis con una población estimada de más de un millón de habitantes en la época de Jesús, ilustrando la avanzada civilización que constituyó el telón de fondo del cristianismo primitivo.

El Foro Romano, epicentro de la vida pública, estaba rodeado de importantes edificios gubernamentales, templos y mercados. Era un microcosmos de la sociedad romana, donde los senadores debatían, los mercaderes comerciaban y los ciudadanos asistían a ceremonias públicas.

Aunque no todas las estructuras de la época de Jesús han sobrevivido intactas, las ruinas, reconstrucciones y artefactos restantes proporcionan una rica comprensión de los logros arquitectónicos de la antigua Roma. Estos edificios y proyectos de ingeniería reflejan la complejidad, ambición y riqueza cultural de la sociedad romana, así como las avanzadas técnicas que permitieron a Roma dominar el mundo mediterráneo tanto política como culturalmente. A través de sus templos, edificios públicos e infraestructuras, la antigua Roma dejó un legado duradero que siguió influyendo en la arquitectura y el urbanismo durante siglos.

En la época de Jesús, Roma era un imperio poderoso con gran influencia en la región mediterránea. La ciudad de Roma era la capital del Imperio Romano. En Judea, donde vivió Jesús, la región estaba bajo dominio romano. El panorama político se caracterizaba por gobernadores romanos y gobernantes locales que colaboraban con las autoridades romanas o eran nombrados por ellas.

La sociedad era diversa y coexistían diversas culturas, lenguas y religiones. El Imperio Romano implantó un sistema de gobierno que permitía cierto grado de autonomía local, pero en general prevalecían la ley y la autoridad romanas. Las condiciones sociales y económicas variaban, con una mezcla de centros urbanos y zonas rurales. La Pax Romana, un periodo de relativa paz y estabilidad impuesto por el Imperio Romano, facilitó el comercio, la comunicación y el intercambio cultural. Aún hoy, tras veintiocho siglos de historia, Roma sigue siendo una de las mayores ciudades del mundo.