Descubre a Jesús \ Tema \Las parábolas de Jesús
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Jesús enseñó frecuentemente con parábolas, especialmente durante su tercera predicación pública. Esto simplificaba las complejas verdades espirituales en historias atractivas y accesibles, y fomentaba la contemplación. También ocultaba de forma importante significados más profundos a sus adversarios.
Uno de los medios más eficaces que utilizó Jesús para enseñar las verdades del reino fue el método de la parábola. Las parábolas son historias sencillas, a menudo relacionadas con la naturaleza, que ilustran una verdad moral o espiritual. Aunque Jesús ya había utilizado parábolas anteriormente, fue durante su La tercera gira de predicación cuando empezó a utilizar con frecuencia este método con las masas. Una vez, cuando un grupo de unas mil personas estaba reunido para oír hablar a Jesús, Simón Pedro se ofreció a hablarles. Pero Jesús dijo: "No, Pedro, les contaré una historia", y con eso, Jesús contó la Jesús enseña la parábola del sembrador.
Después de este suceso, Jesús compartió con sus Los Doce Apóstoles los Jesús habla de las ventajas de las parábolas. Jesús eligió enseñar en parábolas principalmente para atraer la imaginación, provocar la reflexión e inspirar la toma de decisiones en sus oyentes. Las parábolas le permitían presentar verdades espirituales profundas en historias fáciles de contar, sencillas en apariencia pero profundas en significado, lo que hacía que sus enseñanzas fueran accesibles a todo el mundo, independientemente de su nivel educativo o condición social. Este método también servía para ocultar o velar el significado de sus enseñanzas a quienes se le oponían, intentaban atraparle o no estaban realmente interesados en el crecimiento espiritual.
A continuación se presenta una sinopsis de cada una de las 32 parábolas que Jesús empleó en su ministerio. Muchas son muy conocidas y queridas, y otras pueden ser menos conocidas. Pero todas son inspiradoras e invitan a la reflexión. Son, por orden alfabético:
Esta historia ilustra la forma en que la nación judía trataba a los profetas en tiempos de Jesús, incluso el violento rechazo del propio Jesús y de su evangelio salvador del reino.
Un hombre plantó una higuera en su jardín, pero no encontró fruto en ella durante tres años, por lo que ordenó cortarla. Pero el jardinero pidió un año más para abonarla y cavar alrededor de sus raíces. El árbol dio fruto al año siguiente, después de haber sido cuidado, porque era un buen árbol. Esta parábola muestra el valor de la nutrición y la paciencia.
No te preocupes por lo que vas a comer o por lo que te vas a poner; en lugar de eso, céntrate en tu crecimiento espiritual. Mira cómo el Padre cuida de los pájaros, que no almacenan comida y, sin embargo, prosperan. Tú eres mucho más valioso que los pájaros.
Esta parábola de la naturaleza invita al lector a observar los signos de los tiempos a la hora de discernir la llegada del reino, igual que cuando la higuera empieza a mostrar signos de nueva vida en primavera.
El carpintero necio trabaja sobre madera podrida, sólo para que sea rechazada para los cimientos del edificio. Asegúrate de que tu carácter intelectual y moral pueda sostener el crecimiento de tu naturaleza espiritual, lo que conducirá a la evolución de tu alma inmortal.
En Jesús cuenta la historia del buen samaritano, un hombre fue atacado por unos ladrones y dado por muerto en el camino. Un sacerdote y un levita pasaron junto al hombre y lo ignoraron a él y a su terrible sufrimiento. Pero un Samaritanos que pasaba por allí se apiadó del hombre. Le curó las heridas y le llevó a la posada para que se refugiara. Esta parábola ilustra el verdadero amor fraternal, uno de los pilares del El Reino de los Cielos.
Jesús se compara con el verdadero pastor que está dispuesto a sacrificarse por sus ovejas. Jesús nos asegura: "Conozco a los míos y ellos me conocen a mí. No huiré del peligro; cumpliré la voluntad de mi Padre y protegeré el rebaño que me ha sido confiado".
Un gobernante invitó a muchos invitados a una Jesús cuenta la parábola de la Gran Cena cena, pero todos pusieron excusas cuando llegó la hora de la cena. Enfadado por esta falta de respeto, el gobernante envió a sus sirvientes a invitar a los pobres y a los marginados. Cuando aún quedaba sitio para más invitados, el gobernante dijo a sus siervos que salieran al campo e invitaran a todo el que vieran, declarando que ninguno de los invitados iniciales probaría su cena. Los criados obedecieron y la casa se llenó.
En esta adición a la parábola del sembrador, un hombre siembra semillas y éstas crecen mientras él duerme de noche y trabaja de día, madurando en una cosecha desde la primera brizna hasta el grano completo. Aunque no entendía cómo había sucedido, recogió la cosecha cuando había madurado.
El reino de los cielos es semejante a la levadura que una mujer escondió en tres medidas de harina, y que acabó por hacer subir toda la harina.
Mirad los lirios, cómo crecen sin trabajar y, sin embargo, tienen vestidos más finos que cualquier rey. Si Dios viste la hierba del campo con tanta belleza, ¿cuánto más lo hará con vosotros, sus embajadores? Confía en la provisión de Dios.
Esta parábola de la naturaleza ilustra que el Evangelio del Reino es como una semilla viva, una verdad viva que se despliega continuamente de nuevas maneras a través de las generaciones. Está destinado a dar fruto en cada individuo y en cada generación a través del crecimiento y la adaptación espiritual. Nunca debe permitirse que se convierta en una mera tradición sobre Jesús o su tiempo en la tierra.
En esta historia de un rey que prepara un fastuoso banquete de bodas para su hijo, muchos de los invitados pusieron excusas y no acudieron. Cuando fueron invitados por segunda vez, algunos se rebelaron contra los mensajeros, maltratándolos e incluso matando a algunos de ellos. Así que el rey ordenó la destrucción de su ciudad, y los mensajeros encontraron nuevos huéspedes: forasteros, buenos y malos, ricos y pobres, hasta llenar la casa. Sin embargo, uno de los invitados es expulsado por no llevar el traje de bodas proporcionado. El Padre celestial quiere incluir a todos en su reino y esta parábola subraya la disposición y aceptación necesarias para participar.
El reino de los cielos es como una pequeña semilla de mostaza plantada en un campo. Aunque es una de las semillas más pequeñas, crece hasta convertirse en un gran árbol en cuyas ramas pueden descansar los pájaros. Esta parábola ilustra cómo comienzos aparentemente insignificantes pueden conducir a un gran crecimiento y transformación espiritual. Al igual que el grano de mostaza florece y da cobijo, el reino de los cielos nutre y apoya a quienes buscan su refugio.
Esta parábola de los odres es un recordatorio de que los maestros del evangelio del reino deben tener cuidado de no injertar las nuevas enseñanzas en las enseñanzas del viejo orden. Pero esto no significa que las enseñanzas antiguas no deban tenerse en cuenta: "Lo que es viejo y verdadero debe permanecer. Pero lo que es nuevo y también verdadero, debemos tener la fe y el valor de aceptarlo."
Esta parábola contrasta las oraciones de un Fariseos y un publicano (recaudador de impuestos) en el templo. La humilde súplica de misericordia del publicano se ve favorecida sobre la jactancia farisaica del fariseo, ilustrando que aquellos que se humillan serán exaltados por Dios.
El reino de los cielos es como un mercader que busca las perlas más finas. Cuando encuentra una de gran valor, vende todo lo que posee para comprarla.
Ambas parábolas son representaciones eficaces que demuestran la importancia de administrar bien las capacidades y aptitudes que Dios nos ha dado: "A todo el que tiene se le dará más; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará".
Esta parábola ilustra la disposición de Dios a recibir a cualquiera que busque entrar en el reino, por mucho tiempo que se haya alejado de él. Mientras sean sinceros, serán bienvenidos a casa, como lo fue el hijo que se alejó de su familia. Esta historia pone de relieve el amor y la misericordia sin límites del Padre, que espera con impaciencia el regreso de sus hijos. También pone de relieve la alegría y la celebración que acompañan al arrepentimiento auténtico y a la reconciliación en el seno de la familia divina.
Un hombre rico construye graneros cada vez más grandes para almacenar sus riquezas. Planea disfrutar de una vida fácil y placentera, pero le llaman insensato porque descuida los aspectos espirituales y eternos de su vida mientras se ocupa de sus posesiones materiales. Estas posesiones -y su propia vida- pronto le serían arrebatadas. A pesar de su riqueza terrenal, no era rico a los ojos de Dios.
Esta parábola cuenta la historia de un siervo inteligente pero injusto. Engañó a los clientes de su amo para su propio beneficio y también malgastó los recursos de su amo. Esta parábola ilustra la verdad de que "nadie puede servir a dos señores; o aborrecerá a uno y amará al otro, o se aferrará a uno mientras desprecia al otro. No se puede servir a Dios y a las riquezas".
En la parábola del sembrador, el reino de los cielos es semejante a un sembrador que esparció semillas; unas cayeron en el camino, donde fueron pisoteadas o comidas; otras cayeron en terreno pedregoso, donde se secaron; otras cayeron entre espinos que las ahogaron, y otras cayeron en tierra buena, dando abundantes cosechas. Esta parábola alude a lo que pueden esperar los futuros mensajeros del reino en su ministerio continuo a través de las generaciones.
El reino de los cielos es semejante a una red de pescar echada en el mar, que recoge toda clase de peces. Cuando la red está llena, los pescadores clasifican los peces buenos en sus barcas y tiran los malos.
Una mujer hizo un hermoso collar con diez piezas de plata, pero perdió una de ellas. Buscó por todas partes hasta que encontró la pieza que le faltaba. Como la mujer de la historia, el Padre y su Hijo van en busca de los que se han perdido. Y como la mujer que se regocijó cuando encontró su pieza de plata perdida, hay alegría en el cielo por un solo pecador que se arrepiente y vuelve a Dios.
El reino de los cielos es como un tesoro encontrado en un campo, tan valioso que un hombre vende alegremente todo lo que posee para comprar ese campo.
En esta Jesús cuenta la parábola del hijo pródigo, su padre les pidió que fueran a trabajar a la viña. Al principio, uno de los hijos se negó a ir, pero luego cambió de opinión y obedeció a su padre. El otro hijo dijo que iría, pero luego se retractó de su promesa. Aunque al principio se nieguen, los pecadores pueden arrepentirse y entrar en el reino de Dios antes que los que dicen servir a Dios pero no hacen las obras del Padre.
Después de que el rey le perdonara una gran deuda, el mayordomo principal se negó a mostrar misericordia con otro mayordomo que le debía una pequeña cantidad, y lo metió en la cárcel. Cuando el rey se enteró, condenó al ingrato mayordomo y lo encarceló hasta que pagara su deuda, enseñando que los que reciben misericordia también deben mostrar misericordia.
Jesús realizó este servicio para los apóstoles como una parábola para ilustrar el significado del nuevo mandamiento que posteriormente les dio: "Amaos los unos a los otros como yo os he amado. Y en esto conocerán todos que sois mis discípulos, si así os amáis unos a otros."
En esta parábola, el reino de los cielos se asemeja a un hombre que sembró buenas semillas en su campo, pero un enemigo plantó cizaña entre ellas. Cuando los sirvientes sugirieron arrancar la mala hierba, el amo lo desaconsejó para no dañar el trigo, optando por esperar hasta el tiempo de la cosecha, cuando sería más seguro separar el trigo de la mala hierba. Entonces se podría quemar la mala hierba y almacenar el trigo.
Jesús habló a sus seguidores del lirio blanco, que crece desde el fango viscoso hasta llegar a la luz del sol, donde florece y se convierte en belleza. Es una comparación de cómo los humanos, enraizados en la naturaleza terrenal, pueden elevar su naturaleza espiritual mediante la fe para dar nobles frutos espirituales.
Un padre de familia contrataba jornaleros durante todo el día para trabajar en su viña, prometiéndoles un salario justo. A todos les ofrecía el mismo salario, independientemente de cuándo empezaran a trabajar. Pero a los que empezaban temprano les molestaba que los que empezaban más tarde recibieran el mismo salario. El viñador les dijo que no estaban siendo tratados injustamente, porque habían acordado el salario cuando empezaron. Les dijo que tenía derecho a mostrar bondad y misericordia con los que llegaban tarde.
Lugar donde Jesús fue bautizado por Juan el Bautista.
MaryJo Garascia, Mike Robinson, Gary Tonge