Jean le Baptiste 

Jean le Baptiste est Naissance de Jean-Baptiste le 25 mars 7 avant notre ère de Zacharie, un membre de la prêtrise juive, et d'Élisabeth, qui était apparentée à Marie, la mère de Jésus. Gabriel apparaît à Élisabeth et lui a annoncé qu'elle mettrait au monde un fils qui préparerait la voie à un maître divin, et que Marie donnerait naissance à ce maître. Zacharie a accueilli la nouvelle avec scepticisme, mais il a fini par être convaincu que sa femme donnerait naissance à un fils du destin. Marie a rendu visite à Élisabeth avant la naissance de Jean et de Jésus, et ils ont discuté de l'avenir de leurs fils.

Jean a rendu visite à Jésus et à la famille de Nazareth alors qu'il avait un peu plus de six ans. Après cette visite, ses parents ont commencé à l'éduquer systématiquement, car il n'y avait pas d'école synagogale dans leur village. Les parents de Jean étaient tous deux prêtres et, comme il était leur seul enfant, ils ont consacré beaucoup de temps à sa formation mentale et spirituelle. La famille de Jean élevait des moutons dans leur petite ferme, et Zacharias recevait une allocation provenant des fonds du temple consacrés à la prêtrise.

À l'âge de 14 ans, Jean prononça le Jean devient nazaréen formel Jean devient nazaréen et se rendit à Engedi avec ses parents, où il fut solennellement intronisé dans l'ordre pour la vie. De retour à la maison pour s'occuper des moutons de son père, Jean grandit et devient un homme fort au caractère noble. À l'âge de 16 ans, John fut très impressionné par le prophète Élie et décida d'adopter son style vestimentaire. Depuis ce jour, Jean porte toujours un vêtement poilu avec une ceinture de cuir. Ses parents attendaient beaucoup de lui en tant que fils unique, enfant de la promesse et naziréen pour la vie.

Après une longue maladie, Mort de Zacharie, le père de Jean, Mort de Zacharie en juillet de l'an 12 de notre ère, alors que Jean avait 18 ans. Quelques mois plus tard, en septembre, Jean et sa mère Élisabeth se rendent à Nazareth pour rendre visite à Marie et à Jésus. Jean était presque prêt à commencer l'œuvre de sa vie lorsque les paroles et l'exemple de Jésus l'ont averti de rentrer chez lui, de prendre soin de sa mère et d'attendre "l'arrivée de l'heure du Père". Jean n'a pas revu Jésus jusqu'à l'occasion de son Le baptême de Jésus dans le Jourdain.

Après cette visite, Jean s'est occupé des moutons de son père et a eu du mal à joindre les deux bouts. Il finit par s'installer avec sa mère à Hébron, où Jean gardait ses moutons dans le désert de Judée. Jean se lia d'amitié avec la confrérie nazaréenne d'Engedi, où il trouva une communauté de bergers ascétiques qui fraternisaient avec les nazaréens. Il eut du mal à s'intégrer au groupe, mais il était proche d'Abner, le chef de la colonie d'Engedi.

Après la La mort d'Élisabeth en 22 de notre ère, Jean continua à élever ses moutons à Engedi. Après avoir étudié les Écritures, en particulier Élie qui a laissé une impression durable, il est parti en mars 25 de notre ère pour annoncer la venue du Concepts du Messie attendu et commencer sa courte carrière de Jean commence à prêcher et à baptiser. Malgré la demi-douzaine de significations différentes de ce que devait être le Messie et de qui il devait être, tous ceux qui Histoire du baptême Jean prêcher étaient intrigués par ses proclamations : "Repentez-vous, car le Le royaume des cieux est proche" et "Fuyez la colère à venir".

Quinze mois seulement se sont écoulés entre le moment où Jean a commencé à prêcher et à baptiser, et son arrestation et son emprisonnement à l'instigation d'Hérode Antipas. Mais pendant cette courte période, il a baptisé plus de cent mille personnes. Jean a enseigné à ses disciples le nouveau mode de vie dans lequel ils entraient. Il a conseillé aux enseignants de ne pas se contenter de suivre les règles, mais d'enseigner le sens qui les sous-tend. Il a exhorté les riches à partager leurs ressources avec les moins fortunés, et il a conseillé aux collecteurs d'impôts de ne prendre que ce qui leur était dû. Il a également mis en garde les soldats contre l'utilisation de leur pouvoir pour nuire à autrui ou exiger plus que leur juste salaire.

En décembre de l'an 25 de notre ère, Jean était devenu célèbre pour son message de repentance et de baptême, et l'on parlait de son travail dans toute la La Palestine. Jésus avait parlé en bien du message de Jean, ce qui avait incité de nombreux habitants de Capharnaüm à se joindre aux disciples de Jean. Jacques Zébédée et Jean Zébédée, les pêcheurs fils de Zébédée, étaient allés se faire baptiser par Jean et rapportaient à Jésus des comptes rendus de son œuvre. Les frères de Jésus, Jacques et Jude, avaient eux aussi l'intention d'aller se faire baptiser par Jean, et ils consultèrent Jésus à ce sujet.

Le dimanche 13 janvier de l'an 26 de notre ère, Jésus déposa ses outils, ôta son tablier et annonça simplement aux trois ouvriers qui se trouvaient avec lui : "Mon heure est venue". Il sortit et dit à ses frères Jacques et Jude : "Mon heure est venue, allons trouver Jean", et ils se mirent immédiatement en route pour Pella, en prenant leur repas de midi en cours de route.

Le lendemain, à midi, ils arrivèrent à l'endroit où se trouvait Jean, au bord du Jourdain. Lorsque Jésus et ses deux frères prirent place dans cette file d'hommes et de femmes sincères qui avaient cru à la prédication de Jean sur le royaume à venir, il y avait des dizaines de personnes qui attendaient. Bien que Jean ait cherché à se renseigner sur Jésus, il n'avait pas prévu de le voir là, attendant d'être baptisé, et il n'a levé les yeux pour voir Jésus que lorsqu'il s'est trouvé tout près.

Lorsque Jean a reconnu Jésus, les cérémonies ont été interrompues pendant un court instant, tandis qu'il saluait son cousin et lui demandait : "Mais pourquoi descends-tu dans l'eau pour me saluer ? "Pour être soumis à ton baptême", a répondu Jésus. "Mais j'ai besoin d'être baptisé par toi", a dit Jean. "Qu'est-ce qui t'amène à moi ?"Jésus dit à Jean : "Supporte-moi maintenant, car il nous appartient de donner cet exemple à mes frères qui sont ici avec moi, et que le peuple sache que mon heure est venue" La voix de Jésus avait un ton de finalité et d'autorité et Jean fut submergé par l'émotion alors qu'il se préparait à baptiser Jésus.

Après avoir baptisé Jésus et ses deux frères, Jean renvoya les autres pour la journée, annonçant qu'il commencerait les baptêmes le lendemain à midi. Alors que les gens s'en allaient, les quatre hommes entendirent un bruit étrange et virent une apparition se produire immédiatement au-dessus de la tête de Jésus. Ils entendent alors une voix dire : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection" ; l'expression de Jésus change radicalement et il les quitte en silence, se dirigeant vers les collines de l'est. Jean dit : "Maintenant, je sais avec certitude que tu es le Libérateur", au moment où Jésus s'en allait, mais Jésus ne dit rien. Personne ne vit Jésus Quarante jours dans le désert.

Pendant le séjour de Jésus dans le désert, Quarante jours de prédication et reçoit la visite d'une délégation de prêtres et de Pharisiens de Jérusalem, qui l'interrogent longuement sur la question de savoir s'il est ou non le Messie, ainsi que sur sa conception du Messie. Les quarante jours d'attente furent difficiles pour Jean, qui pria pour le retour de Jésus et interdit à ses disciples de le chercher, confiant que Dieu guiderait son fils élu.

Le matin du 23 février 26 de notre ère, alors que Jésus revenait et s'approchait de Jean et de ses disciples, Jean le vit et, debout sur un rocher, déclara que Jésus était le Fils de Dieu et le libérateur du monde. Il décrit comment il est venu préparer le chemin de Jésus et baptiser avec de l'eau, alors que Jésus baptisera avec le Saint-Esprit. Jean avait vu l'esprit divin descendre sur Jésus et entendu la voix de Dieu déclarant que Jésus était son fils bien-aimé.

Le lendemain matin, de bonne heure, Jésus quitte Jean et ses disciples pour retourner en La Galilée. En réponse aux questions de Jean sur son enseignement et sa mission, Jésus a simplement déclaré : "Mon Père vous guidera maintenant et dans l'avenir comme il l'a fait dans le passé", et les deux grands hommes se sont séparés ce matin-là, pour ne plus jamais se rencontrer en personne.

Peu de temps après, environ un quart des disciples immédiats de Jean sont partis en Galilée pour suivre Jésus. La confusion régnait au sujet de Jean. Il n'a plus jamais prêché comme il l'avait fait avant de baptiser Jésus. Il avait l'impression que la responsabilité du royaume à venir ne reposait plus sur ses épaules. Il sentait que son travail était presque terminé ; il était inconsolable et solitaire.

Quelques mois plus tard, en juin, Jean a lancé une attaque mémorable contre Hérode Antipas, qui avait pris la femme d'un autre homme. Peu de temps après, Hérode décide de mettre Jean en prison.

Jean a Jean-Baptiste en prison solitaire et quelque peu amère Jean-Baptiste en prison. Peu de ses disciples étaient autorisés à le voir. Il se demandait pourquoi Jésus ne faisait rien pour le libérer, car même ses disciples se posaient la même question. En fait, cette expérience a été un grand test pour sa foi et sa loyauté envers Jésus. Lorsque ses disciples sont venus demander à Jean pourquoi Jésus ne faisait rien pour le délivrer de prison, Jean a répondu de manière mémorable : "Cet homme ne peut rien faire à moins que ce ne soit lui qui le fasse :

"Cet homme ne peut rien faire qui ne lui ait été donné par son Père qui est aux cieux. Vous vous souvenez bien que j'ai dit : 'Je ne suis pas le Messie, mais je suis celui qui a été envoyé auparavant pour lui préparer le chemin'. Et c'est ce que j'ai fait. Celui qui a l'épouse est l'époux, mais l'ami de l'époux qui se tient près de lui et l'entend se réjouit beaucoup à cause de la voix de l'époux. C'est donc ma joie qui s'accomplit. Il doit croître, mais je dois décroître. Je suis de cette terre et j'ai annoncé mon message. Jésus de Nazareth descend du ciel sur la terre et il est au-dessus de nous tous. Les Fils de Dieu descendants, le Fils de l'homme vous annoncera les paroles de Dieu. Car le Père qui est aux cieux ne donne pas l'esprit en mesure à son propre Fils. Le Père aime son Fils et, à l'avenir, il remettra toutes choses entre les mains de ce Fils. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle. Et ces paroles que je dis sont vraies et immuables".

Disciples de Jean le Baptiste sont stupéfaits par cette déclaration et se retirent en silence. Jean est également troublé, car il a l'impression d'avoir prononcé une prophétie. Bien que déçu que Jésus ne l'ait pas aidé à s'échapper de prison, la foi de Jean en Jésus a été renforcée. Avant sa mort, Jean a envoyé des messagers demander à Jésus si son travail était terminé. Jésus lui a répondu qu'il ne l'avait pas oublié et qu'il serait abondamment béni dans les temps à venir. Ce message a réconforté Jean et a stabilisé sa foi avant sa fin tragique.

La rencontre de certains apôtres de Jean-Baptiste et des Les douze apôtres sur une place de marché a conduit à une Conférence avec les apôtres de Jean au camp de Gilboa entre les deux groupes d'apôtres. Au cours de cette conférence, les apôtres se sont réunis trois fois par jour pendant six jours chaque semaine. Bien que Jésus ait été présent pendant la première semaine de la conférence et qu'il leur ait parlé trois fois, il a refusé de participer à leurs discussions. André et Abner présidaient alternativement ces réunions communes. Le groupe eut de nombreuses difficultés à discuter, notamment la question du baptême, qui fut résolue comme suit : seuls les apôtres de Jean baptiseraient les croyants, et seuls les apôtres de Jésus les instruiraient. Il fut également convenu qu'en cas de mort de Jean, ses apôtres seraient soumis à la direction de Jésus et qu'ils ne baptiseraient plus que sur autorisation de Jésus ou de ses apôtres.

Au cours de la conférence, le groupe s'est mis d'accord à l'unanimité sur de nombreuses autres questions mineures, comme l'Jésus présente le Notre Père aux apôtres que Jésus leur avait récemment enseignée. Ils décidèrent également que, tant que Jean vivrait, les deux groupes de douze apôtres poursuivraient leur travail et que des réunions communes se tiendraient tous les trois mois dans des lieux convenus. Ce fut la première tentative des disciples de Jésus de coordonner des efforts divergents, d'aplanir les différences d'opinion, d'organiser des activités de groupe, de légiférer sur les observances extérieures et de socialiser les pratiques religieuses personnelles.

Hérode Antipas avait peur de relâcher Jean par crainte d'une rébellion, et il craignait de le mettre à mort en raison de la popularité de Jean auprès du peuple. Hérode a passé beaucoup de temps à Machaerus et y a organisé un grand festin pour ses officiers et ses fonctionnaires. Au cours de ce festin, la femme d'Hérode a demandé à sa fille de réclamer la tête de Jean le Baptiste. Hérode accéda à sa demande et La mort de Jean-Baptiste dans la prison le 10 janvier 28 de notre ère. Les disciples de Jean ont ensuite pris son corps et l'ont enterré dans un tombeau avant d'informer Jésus de sa mort.