Hébron 

Hébron est une ville palestinienne située dans le sud de la Cisjordanie, à 19 km au sud de Jérusalem. Sa population actuelle est estimée à 782 000 habitants. Elle comprend le Caveau des Patriarches, également appelé Caveau de Machpelah, que les traditions juives, islamiques et chrétiennes considèrent comme sacré, étant le lieu de sépulture d'Abraham, de son fils Isaac et du fils d'Isaac, Jacob, ainsi que de leurs épouses principales, Sarah, Rebekah et Léa. Depuis plus de deux millénaires, c'est un lieu de culte important.

Hébron est l'une des plus anciennes villes du monde à avoir été continuellement occupée. C'est une plaque tournante du commerce en Cisjordanie, qui génère environ un tiers du produit intérieur brut de la région, en grande partie grâce à la vente de calcaire provenant des carrières. Elle est réputée pour ses raisins, ses figues, ses poteries et son verre soufflé. La vieille ville d'Hébron se caractérise par des rues étroites et sinueuses, des maisons en pierre à toit plat et des bazars.

Le Livre des Nombres indique que la ville a été fondée sept ans avant la ville égyptienne de Zoan, soit vers 1720 avant notre ère. Le Livre de Josué rapporte que le nom d'Hébron était autrefois Kirjath Arba (Arba était le plus grand homme parmi les Anakim). Dans la Genèse, on apprend qu'Abraham a acheté la grotte de Machpelah à Ephron le Hittite pour 400 sicles d'argent afin d'en faire un tombeau familial. Ce fut la première parcelle de terre possédée par le peuple juif sur la Terre promise. Hébron est mentionnée 87 fois dans l'Ancien Testament et constitue la plus ancienne communauté juive du monde. La ville d'Hébron fait partie intégrante de l'histoire juive.

L'ordre des Melchizédeks est un ordre céleste comparable à celui des prêtres, car ils sont chargés d'être au service de l'humanité pour toujours. Lorsque les humains ont eu besoin d'une aide spirituelle, un Melchizédeks du nom de Les Machiventa Melchizédeks a pris une forme humaine et est soudainement apparu sur terre à l'époque d'Abraham.

Abraham avait établi sa capitale militaire à Hébron. Étant donné son ambition d'être roi et de rassembler toutes les tribus voisines par l'épée, Les Machiventa Melchizédeks avait fort à faire pour tenter de dissuader Abraham, et n'eut d'abord que peu de succès. Même le roi de Sodome et d'autres ont fini par rejoindre la confédération militaire d'Abraham centrée sur Hébron. Grâce à Les Melchizédeks, Abraham renonça plus tard à ses rêves militaires pour construire un royaume spirituel. Il a abandonné le campement d'Hébron. Abraham devint un grand chef spirituel et fut tenu en respect. À un âge avancé, il retourna à Hébron, trouva une femme pour son fils Isaac et mourut confiant dans la foi en Dieu qu'il avait apprise des Fils Melchizédeks.

David, à la tête d'une petite armée, établit son quartier général dans la ville non hébraïque d'Hébron. Ses compatriotes le proclament roi du nouveau royaume de Juda, composé en grande partie de groupes de nomades non hébreux. Lorsque les prêtres ont consigné cet événement dans l'Ancien Testament, il a été considérablement embelli et crédité comme un acte de Dieu.

À l'âge de vingt ans, Jean et sa mère Élisabeth s'installent à Hébron, surnommé le "désert de Judée". Jean s'occupe du troupeau de moutons, ce qui lui laisse beaucoup de temps pour méditer et rencontrer diverses colonies religieuses. C'est là qu'il rencontre Abner, le chef de la confrérie située en aval de l'endroit où débouche son ruisseau. Abner deviendra plus tard un disciple de Jean, qui sera bientôt connu sous le nom de Jean-Baptiste.

Jésus a visité la ville d'Hébron pour la première fois dans sa trente et unième année, alors qu'il L'année d'errance solitaire de Jésus pour voir le monde des hommes et comment ils gagnent leur vie. Il s'est notamment arrêté à Hébron.

Quatre mois seulement après le début de l'œuvre publique de Jésus, l'opposition des Pharisiens et des Sadducéens ne cesse de croître et le Maître quitte Jérusalem pour aller travailler à Bethléem et à Hébron. Pendant un mois, lui et les apôtres effectuent un travail personnel, allant de maison en maison. Le Sanhédrin adopte un mandat pour fermer toutes les synagogues à Jésus, ce qui constitue un acte d'autorité sans précédent. À l'exception des synagogues de Jérusalem, chaque lieu de culte était régi par ses propres règles. Cette liberté a été annulée par le mandat. En l'espace de deux semaines, toutes les synagogues se sont fermées à Jésus, à l'exception de la synagogue d'Hébron.

Les autorités dirigeantes de la synagogue d'Hébron refusèrent de reconnaître l'autorité du Sanhédrin pour exercer sa juridiction sur leur congrégation. Leur défi au décret de Jérusalem n'était pas motivé par la compassion pour la cause de Jésus, mais plutôt par leur insistance sur l'autonomie de la congrégation. Peu après, la synagogue d'Hébron fut détruite par un incendie.

Au cours de la La troisième tournée de prédication Jésus, Disciples de Jean le Baptiste, sous la direction d'Abner, établissent leur quartier général à Hébron. De là, ils se rendaient à pied à Bethsaïda pour y rencontrer André et les Les douze apôtres, avec lesquels ils allaient bientôt Conférence avec les apôtres de Jean.

Lorsque Jésus fut livré pour être Jésus est crucifié entre deux voleurs, David Zébédée envoya ses Les messagers de David Zébédée dans plusieurs villes pour les tenir au courant, dont Hébron.