Cafarnaún 

En la época de Jesús, Cafarnaún era un pueblo de pescadores con una población aproximada de 1.500 habitantes. Estuvo habitada ininterrumpidamente desde el siglo II a.C. hasta el siglo XI de nuestra era. Tenía una estación de caravanas, un puesto militar romano, un peaje aduanero, escuelas sinagogales, una hermosa sinagoga construida por el comandante romano y talleres de construcción de barcos a orillas del Mar de Galilea.Betsaida, situada a unos 3 kilómetros al oeste de Cafarnaún, a lo largo de la costa, era la sede del pueblo pesquero de Cafarnaún).

Josefo se refirió a Cafarnaún como una fuente fértil. Por Cafarnaún pasaban múltiples rutas comerciales desde las orillas del mar Mediterráneo hasta Damasco. En aquellos tiempos, Cafarnaún era un pequeño pueblo de pescadores. Las pruebas arqueológicas demuestran que el lugar no tenía muralla defensiva y se extendía a lo largo de la orilla noroeste del lago. La zona del cementerio, situada 200 metros al norte de la sinagoga, se encuentra más allá de la zona habitada de la ciudad. El emplazamiento histórico de Cafarnaún se encuentra a 2,5 kilómetros de Tabgha, una zona que parece haber sido utilizada con fines agrícolas a tenor de los numerosos molinos de aceite y grano descubiertos en la excavación.

El lugar más notable de Cafarnaún es el antiguo puerto que permitió que Cafarnaún se convirtiera en una notable ciudad pesquera. A mediados del siglo XIX se encontraron aquí las ruinas de una sinagoga que data de los siglos III-IV de nuestra era. Sin embargo, los cimientos de la sinagoga pertenecen a una estructura anterior. Tal vez fuera una sinagoga en la que enseñó el propio Jesús. El territorio adyacente a los restos de la sinagoga pertenece a la orden monástica católica de Francisco de Asís.

La zona del cementerio se encuentra a 200 metros al norte de la sinagoga, lo que la sitúa más allá de la zona habitada de la ciudad. Este lugar histórico de Cafarnaún se encuentra a 2,5 kilómetros de Tabgha, una zona que parece haber sido utilizada con fines agrícolas. La pesca también era una fuente de ingresos; al oeste del construido por los franciscanos se hallaron los restos de otro puerto.

En 24 CE, la madre de Jesús, María, y su hermana Rut se trasladaron a Cafarnaún. Su nuevo hogar fue comprado con fondos que Jesús proporcionó cuando partió para una La gira de Jesús por el Mediterráneo que duró más de un año y medio. Jesús también se tomó un año para viajar y trabajar como Jesús dirige una caravana al mar Caspio antes de comenzar su El ministerio público de Jesús.

El domingo 13 de enero del año 26 d.C., cuando Juan el Bautista estaba cerca de Pella, Jesús dejó sus herramientas en el taller de Zebedeo, al sur de Cafarnaún, y anunció a sus hermanos Santiago y Judas: "Ha llegado mi hora: vayamos a ver a Juan", y salieron para ser bautizados. Durante algún tiempo, Jesús volvió a su trabajo en Cafarnaún, en el taller de barcas, para esperar la voluntad del Padre y comenzar el ministerio público. El martes 18 de junio del año 26 de nuestra era, después del Juan arrestado en su viaje al sur de Juan el Bautista, Jesús dejó por última vez sus herramientas en el taller de Zebedeo, al sur de Cafarnaúm, y dijo a Simón Pedro: "Ha llegado la hora del Padre. Preparémonos para proclamar el Evangelio del Reino".

La ordenación conocida como el Sermón de la Montaña de los Doce Apóstoles tuvo lugar el 12 de enero de 27 EC, en las tierras altas al norte de Cafarnaúm. Gran parte de la formación de los apóstoles por Jesús también tuvo lugar en la zona de Cafarnaún.

Durante el tiempo que trabajó en la tienda de barcas de la costa al sur de Cafarnaún, y más tarde mientras establecía su ministerio público, Jesús vivió en Casa de Zebedeo. Zebedeo era un ciudadano importante de Cafarnaún y poseía un negocio de secado de pescado, así como tiendas de botes a lo largo de la costa. Jesús fue menos aceptado y recibido en Nazaret en los últimos años, por lo que comenzó a pensar en Cafarnaún como su hogar. La familia de Zebedeo estaba formada por su mujer, Salomé, tres hijos y tres hijas. Dos de los hijos acabaron siendo apóstoles de Jesús, y toda la familia se encariñó mucho con Jesús. La familia incluso cedió su casa principal para que Jesús la usara cuando comenzó a planificar y entrenar a sus apóstoles para su ministerio público. Esta casa fue su cuartel general durante el resto de la vida de Jesús.

Cafarnaún fue uno de los últimos lugares que visitó Jesús antes de su ascensión al Padre. Pidió a los apóstoles que viajaran a Cafarnaún para que pudieran hacer una visita entre los alrededores donde compartieron tantos buenos recuerdos, y donde los apóstoles fueron ordenados para difundir el evangelio del reino de los cielos. Jesús quiso recordarles sus votos, darles más instrucciones, prometerles que un espíritu consolador vendría a morar en ellos y fortalecerlos con la promesa de la vida eterna antes de dejarlos.

El Nuevo Testamento describe los acontecimientos de cómo Jesucristo llegó a la ciudad de Cafarnaún. El Hijo de Dios llegó a la ciudad de Israel después de las bodas de Caná, no solo, sino con su madre y sus hermanos. Jesús llevó a cabo allí sus principales actividades religiosas esclarecedoras. Tras la crucifixión de Jesús, se formó en Cafarnaún una comunidad judía de cristianos.

La moderna Cafarnaún también se conoce como Douai Cafarnaún o Kefar Naḥum. En la actualidad, Cafarnaún es un parque nacional del sistema de objetos históricamente significativos del Estado de Israel. En el territorio del parque nacional hay una iglesia que fue construida en el primer cuarto del siglo XX. El Monasterio de los Doce Apóstoles se encuentra en Cafarnaún y fue construido al estilo griego tradicional en forma de cubos y cúpulas semiesféricas de ladrillo rosa.

En el territorio adyacente al templo hay una finca patriarcal que contiene un hermoso huerto y un viñedo. Todo el territorio monástico está mantenido en orden por el único monje del Templo de Cafarnaún, el hermano Irinarch.

Desde la orilla norte del lago de Galilea, situado a 200 metros por debajo del nivel del mar, ofrece unas vistas impresionantes del Golán. Frente al lago, en Cafarnaún, los Altos del Golán están al este.

Durante el tiempo que Jesús estuvo en Cafarnaún, Zebedeo contrata a Jesús en su taller de construcción de barcas sólo algo más de un año, pero durante ese tiempo creó un nuevo estilo de barca y estableció métodos totalmente nuevos de fabricación de barcas. Gracias a una técnica superior y a métodos muy mejorados de vaporizar las tablas, Jesús y Zebedeo empezaron a construir embarcaciones de un tipo muy superior, embarcaciones que eran mucho más seguras para navegar por el lago que los tipos más antiguos.

Durante varios años, Zebedeo tuvo más trabajo que su pequeño establecimiento. En menos de cinco años, prácticamente todas las embarcaciones del lago habían sido construidas en el taller de Zebedeo en Cafarnaún. Jesús se hizo muy conocido entre los pescadores galileos como el diseñador de las nuevas embarcaciones.

El descubrimiento en 1986 de esta antigua embarcación, hundida en el barro cerca de Magdala, en la orilla noroeste del mar de Galilea, causó conmoción en todo el mundo, sobre todo después de que se datara en el siglo I de nuestra era. La embarcación, hecha principalmente de cedro y roble, se expone ahora en el kibutz Ginosar, una de las atracciones del Centro Yigal Allon. Es posible que sirviera de transbordador o que los antiguos pescadores utilizaran una jábega, o red de arrastre, como se describe en el libro de Mateo.