Primera obra de los Doce Apóstoles 

Embarcarse en nuevas responsabilidades a menudo implica una introducción gradual a las tareas y la tutoría de personas con experiencia. Del mismo modo, los apóstoles fueron introducidos en sus funciones bajo la supervisión directa de Jesús, lo que fomentó fuertes lazos y lealtad entre ellos. Esta etapa preparatoria garantizó que gestionaran sus responsabilidades familiares y que estuvieran bien versados en las enseñanzas que más tarde impartirían a los demás.

Jesús se tomó su tiempo con ellos para formarlos adecuadamente, conocerlos y desarrollar amistades y lealtades entre ellos y con la causa. Se aseguró de que estuvieran preparados para empezar. Esto significaba que sus familias estarían bien atendidas en su ausencia, que podrían financiar sus viajes y compromisos de enseñanza, y que entenderían las lecciones lo suficientemente bien como para enseñar a otros. Los apóstoles llegaron a ver la sabiduría de este enfoque lento y constante cuando miraron retrospectivamente lo mucho que lograron durante este período.

Jesús, comprendiendo que no tenían suficiente dinero para mantenerse, inició un plan de pescar durante dos semanas y luego hacer un trabajo personal de hablar con los individuos durante las dos semanas siguientes. Repitieron esto durante más de cinco meses. Comenzaron a salir de dos en dos a mediados de agosto del año 26 de la era cristiana. Andrés asignó los emparejamientos, y Jesús pudo salir con cada grupo al menos una vez.

Jesús les ordenó que predicaran el perdón de los pecados mediante la fe en Dios, es decir, sin penitencias ni sacrificios, y que el Padre celestial ama a todos sus hijos con el mismo amor eterno. Les pidió que evitaran hablar de los siguientes temas

1. El trabajo y encarcelamiento de Juan el Bautista.
2. La voz en el bautismo. Jesús dijo: "Sólo los que oyeron la voz pueden referirse a ella".
3. La conversión del agua en vino en Caná.

La gente común quedó cautivada por la enseñanza y el ministerio de Jesús y los apóstoles. Los rabinos enseñaban que los ignorantes no podían ser piadosos o justos, siendo su definición de ignorantes aquellos que no asistían a las escuelas de los rabinos. Aquí estaban los apóstoles de Jesús, ambos piadosos y justos, y sin un diploma que probara su conocimiento.

Jesús enseñó que la salvación era un cambio de mente por la fe y no el arrepentimiento a través de las llamadas buenas obras. Jesús enfatizó la fe como el único requisito para el reino de los cielos. Esto incluso se separó de la predicación de Juan el Bautista con respecto al arrepentimiento de los pecados para evitar la ira venidera. Sólo por la fe se puede entrar por la puerta del amor presente, perfecto y eterno de Dios. Jesús no hablaba como un profeta declarando la palabra de Dios, sino como alguien cuya autoridad residía en sí mismo, como si Dios mismo estuviera hablando. Jesús deseaba desviar la mente de los hombres de la búsqueda de milagros al reconocimiento del milagro interior, el fragmento divino de Dios en su interior, rebosante de amor y que ofrece la gracia salvadora.

Los apóstoles aprendieron mucho observando a Jesús. Se acercaba a cada persona con profundo respeto y comprensión. No importaba su aspecto ni quiénes fueran. En medio de una profunda disertación, pasaba una mujer agobiada en su cuerpo o en su mente y Jesús se detenía para consolarla. Interrumpía una conferencia para hablar con un niño. De hecho, todos los seres humanos que se encontraban en su presencia inmediata recibían toda su atención. Jesús se ofreció para ser lo más importante que un ser humano puede esperar: un amigo, un vecino y un compañero comprensivo.

¿Qué métodos de enseñanza utilizaba Jesús? sus apóstoles mediante preguntas y respuestas. Instruía al público mediante Jesús habla de las ventajas de las parábolas y breves discursos, más propios de un profesor de aula. Jesús siempre respondía a las preguntas sinceras. Y el ¿Cómo trataba Jesús a las mujeres? conmocionaba a sus apóstoles, por no hablar de la sociedad; se les concedían los mismos derechos que a los hombres en el reino.