Visite à Philadelphie 

Jésus et ses Les douze apôtres se rendent une dernière fois en Perea avant son arrestation. C'est la Le début de la mission Perean'il Le début de la mission Perean. Ils campent à Pella et sortent tous les jours pour enseigner dans les villages de Pérée, de janvier à mars de l'an 30 de notre ère.

Jésus et ses apôtres s'étaient déjà rendus en Pérée ; ils avaient passé toute l'année 27 de notre ère en Pérée et en La Judée, reprenant le travail de Jean le Baptiste, qui venait d'être La mort de Jean-Baptiste. Au cours de cette dernière visite à Perea, et avant d'entrer à Philadelphie, Jésus, ses apôtres, les Disciples de Jean le Baptiste et Soixante-dix disciples se rendirent dans diverses villes de Perea pour y répandre le message de l'Évangile. Il n'était pas rare que des centaines de personnes suivent Jésus partout où il allait. Lorsque le Maître est arrivé à Philadelphie, plus de six cents personnes l'accompagnaient.

Jésus et ses apôtres entrèrent à Philadelphie pour la dernière fois le mercredi 22 février 30 de notre ère, et passèrent le jeudi et le vendredi à se reposer de leurs récents voyages et travaux. Le vendredi soir, Jacques Zébédée prit la parole dans la synagogue, et une conférence générale fut convoquée pour le lendemain soir. Lors de cette conférence, les apôtres et les évangélistes se sont réjouis des progrès de l'Évangile à Philadelphie et dans les villages voisins. Ils reçurent également des nouvelles de la progression du royaume dans toute la La Palestine, ainsi que de bonnes nouvelles d'Alexandrie (Égypte) et de Damas.

À l'exception de la Jésus guérit les dix lépreux, il n'y a pas eu de miracles lors de cette dernière mission de Perean. C'est une période où l'Évangile a été proclamé avec puissance, sans miracles et, la plupart du temps, sans la présence personnelle de Jésus ou même de ses apôtres.

Philadelphie était unique parce que sa synagogue n'avait jamais été soumise à l'autorité du Sanhédrin de Jérusalem, ce qui a permis aux enseignements de Jésus de s'y épanouir. Cette synagogue est devenue par la suite une église chrétienne importante et un centre d'enseignement de l'Évangile.

Après la Jésus est crucifié entre deux voleurs, Abner, chef de la congrégation de Philadelphie, s'est souvent heurté à l'Église de Jérusalem dirigée par Jacques, le frère de Jésus. Abner a également eu des conflits avec Pierre sur des questions administratives et des divergences théologiques. En conséquence, Abner et ses fidèles vivent dans un relatif isolement, malgré le soutien qu'il apporte très tôt à la mission de Paul auprès des Gentils. Plus tard, la ferme adhésion d'Abner aux enseignements originaux de Jésus l'a conduit à s'opposer même aux interprétations de Paul.

Peu de temps après la destruction de Jérusalem (70 de notre ère), Antioche devient le siège de la version de Paul du christianisme, tandis que Philadelphie reste le centre de la version d'Abner. Depuis Philadelphie, les missionnaires d'Abner répandent sa version du Le royaume des cieux dans toute la Mésopotamie et l'Arabie.

Sous la direction d'Abner, les croyants de Philadelphie furent les plus fidèles aux enseignements de Jésus de tous les groupes de l'époque. Il vécut jusqu'à l'âge de 89 ans, décédant en 74 de notre ère, tout en restant un enseignant dévoué à l'Évangile du Royaume. En raison de son opposition à Pierre, Paul et Jacques, Abner est devenu un homme oublié. Il n'est jamais mentionné dans le Nouveau Testament.