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L'amour paternel et l'amour fraternel 

Jésus a enseigné l'amour paternel comme une extension de l'amour fraternel, nous exhortant à aimer comme il aime, au-delà de la simple empathie qui consiste à aimer les autres comme nous-mêmes. Cet amour supérieur voit les autres comme le fait un parent aimant, dans le but de les nourrir et de les guider.

L'amour paternel et l'amour fraternel
  • Résumé

    Par sa vie et ses enseignements, Jésus a enseigné la pratique de l'amour paternel. L'amour fraternel se manifeste facilement lorsque nous aimons notre prochain comme nous nous aimons nous-mêmes, et Jésus a fait preuve de ce type d'amour en tant que Fils de l'homme. Mais l'amour paternel va encore plus loin. Nous sommes appelés à nous aimer les uns les autres comme Jésus nous aime. Le Maitre a fait preuve d'un amour paternel en tant que Fils de Dieu, notre Créateur.

    Nous pouvons apprendre à développer l'amour paternel en voyant nos semblables comme un parent aimant pourrait les voir ; comme Dieu le Père les voit. Nous pouvons facilement commencer par la règle d'or et progresser. L'amour fraternel peut ouvrir la porte à l'affection paternelle.

    Jésus a utilisé les béatitudes, qui font partie du Jésus ordonne ses douze apôtres, pour illustrer ses enseignements sur l'amour fraternel et l'amour paternel.

  • L'amour paternel et l'amour fraternel

    Tout au long de sa vie, Jésus a enseigné que le type d'amour le plus élevé que nous puissions nous témoigner les uns aux autres est l'amour parental ou paternel, plutôt qu'une simple affection fraternelle. Alors que l'amour fraternel répond à la "règle d'or", l'amour paternel nous invite à aimer les autres comme Jésus nous aime.

    L'amour de Jésus pour l'humanité se caractérise par une double nature. Dans son existence terrestre, il a incarné à la fois la nature humaine et la nature divine. En tant que Père-Fils de Dieu, il manifeste une affection paternelle pour l'humanité, étant Jésus-Christ - Notre Fils Créateurs Père Jésus-Christ - Notre Fils Créateurs et Universel. En tant que Fils de l'homme, Jésus fait preuve d'un amour fraternel pour les êtres humains, ayant vécu parmi nous comme l'un des nôtres.

    Jésus comprend qu'il peut être difficile d'atteindre un niveau élevé d'amour fraternel, mais que ce n'est pas inaccessible. Si nous pouvons faire ce que Jésus nous demande et nous efforcer de ressembler davantage à Dieu - notre modèle de perfection - nous pouvons l'imaginer nous aimant tous avec l'attention et l'affection d'un bon père. Nous pouvons voir nos frères et sœurs de la même manière que Dieu voit l'humanité, et nous pouvons alors aimer l'humanité comme Dieu aime l'humanité. C'est le début de la pratique de l'amour du Père.

  • Les béatitudes - Quatre attitudes de foi

    Jésus a commencé le sermon d'ordination en soulignant quatre attitudes de foi que les mortels discernant l'esprit peuvent reconnaître et adapter dans leur vie. Il s'agit d'attitudes préliminaires à rechercher avant de maîtriser les quatre réactions transcendantes de l'amour paternel, qui contrastent avec le simple amour fraternel.

    Jésus s'adresse aux pauvres en esprit, aux affamés de justice, aux doux et aux cœurs purs. Lorsque nous saisirons par la foi ces niveaux spirituels de vie, nous serons capables d'exercer l'affection paternelle qui est tendre, qui fait preuve de miséricorde, qui promeut la paix et qui supporte les mauvais traitements. Et à travers tout cela, nous nous efforçons d'aimer même nos frères et sœurs peu aimables comme le ferait un bon père.

    Adapter les béatitudes à notre vie renforce notre caractère et crée un bonheur intérieur. Ces béatitudes commencent par le Pourquoi certaines personnes sont-elles plus heureuses que d'autres ?, et ceux qui comprennent et vivent ces quatre premières béatitudes peuvent aussi réussir l'affection paternelle.

    "Heureux les pauvres en esprit, les humbles" : être pauvre en esprit n'a rien à voir avec la richesse matérielle. Si nous pouvons nous rappeler l'histoire du Les paraboles de Jésus, le pharisien était égoïste, autosuffisant et estimait qu'il était déjà riche en esprit ; le publicain était à la recherche de la vérité, enseignable et humble - pauvre en esprit. Les pauvres en esprit recherchent la richesse spirituelle et le plus grand des trésors : Dieu. Vivre en tant que chercheurs de trésors spirituels apporte le bonheur, et ce dès maintenant. Lorsque nous trouvons le royaume des cieux dans nos cœurs, notre récompense vient à nous maintenant. Être pauvre en esprit est une attitude positive.

    "La vraie justice est un autre mot pour la décence, la moralité ou l'intégrité - à ne pas confondre avec l'autosatisfaction, qui est synonyme d'hypocrisie. Celui qui a soif de justice est un chercheur, un pauvre en esprit. De même, seuls ces mêmes pauvres en esprit recherchent l'aide et le pouvoir spirituel de sources divines, sachant qu'ils ont toujours plus à apprendre. Lorsque nous trouvons et expérimentons la véritable justice, nous sommes heureux. La justice de Jésus est dynamique et positive ; vivre de cette manière est un plaisir plutôt qu'un devoir. Il ne s'agit pas de "tu ne dois pas", mais de grandir en aimant les autres comme Jésus nous aime. En tant que grands enfants de Dieu, nous pouvons comprendre le sens de ces deux béatitudes.

    "La douceur est un mot qui décrit simplement un être mortel coopérant avec Dieu : "Que ta volonté soit faite". Elle illustre la compréhension du fait que Dieu est responsable de tout ce que nous voyons ; nous en venons à comprendre par expérience que sa surveillance est bienveillante, aimante et prévisible. Lorsque nous sommes doux de cette manière, nous ne sommes pas tentés de contredire les directives de l'esprit divin qui nous habite. Jésus était l'homme doux idéal de notre monde, et il règne sur un univers entier.

    "La pureté, dans ce sens, n'a pas grand-chose à voir avec le sexe et n'est pas une qualité négative. Elle parle plutôt de la foi que nous devrions avoir les uns envers les autres ou de l'amour pur d'un parent pour un enfant, qui nous aide à voir comment le Notre Père nous aime. Les bons pères voient toujours ce qu'il y a de mieux chez leurs enfants.

    Lorsque nous pouvons saisir Dieu par la foi, nous nous ouvrons à une véritable vision spirituelle, qui amplifie la guidance de notre esprit intérieur ; ensemble, ces éléments amplifient l'expérience de la conscience de Dieu. En acceptant Dieu comme Notre Père, nous acceptons alors toute l'humanité comme nos frères et sœurs avec un cœur pur. Il s'ensuivra naturellement que nous aimerons nos semblables avec une affection paternelle, comme Dieu nous aime tous. Même un enfant peut comprendre cette orientation simple. La foi d'un enfant est simple, pure et pleine de confiance, comme devrait l'être la nôtre.

  • Les Béatitudes - Quatre attitudes paternelles

    Dans les luttes que nous menons tout au long de notre vie, l'objectif principal est de tendre vers la perfection. Jésus nous a dit : "Soyez parfaits comme votre Père qui est aux cieux est parfait" En aimant nos frères et sœurs, l'amour parfait est celui caractérisé par le Père céleste. C'est cet amour que Jésus nous demande de rechercher. Les béatitudes suivantes démontrent les réactions suprêmes de l'amour paternel.

    "Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés" : à première vue, cette béatitude semble contre-intuitive, car le bonheur ne peut être atteint par le deuil. Mais dans cette béatitude, Jésus ne fait pas référence au deuil d'une perte ou d'un mort. Il parle plutôt d'une attitude de tendresse émotionnelle envers les autres. Lorsque nous sommes sensibles et réceptifs aux besoins humains, nous sommes moins susceptibles de souffrir de colère, de haine et de suspicion. En outre, la gentillesse envers les autres produit un bonheur intérieur durable. Notre Père des Pères est très tendre et affectueux envers ses enfants.

    Ce conseil est particulièrement important pour les hommes et les garçons. Parfois, notre société méprise les hommes qui pleurent, et parfois les garçons sont honteux lorsqu'ils pleurent. Mais un cœur compatissant doit être respecté chez les hommes et les femmes. Il n'est pas nécessaire d'avoir le cœur dur pour être vraiment viril ; certains grands hommes, comme Moïse, ont eu le cœur très tendre.

    " Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde " Un bon Père n'a pas de mal à pardonner à son enfant, même plusieurs fois. Cette béatitude désigne l'amour bienveillant qui se manifeste dans une véritable amitié. Dans une telle relation, la miséricorde est active et puissante - suprêmement paternelle ; et ce que nous donnons, nous le recevons. Même les enfants sont naturellement miséricordieux et compatissants lorsqu'ils peuvent comprendre les situations qui appellent la miséricorde.

    "La paix dont il est question dans cette béatitude n'est pas le contraire de la guerre. Elle parle plutôt de la paix de Jésus. Même dans ses propres épreuves et persécutions, Jésus a offert sa paix. La paix de Jésus est une qualité intérieure qui évite les conflits ; elle permet de se sentir entier et maître de soi. Dans nos contacts sociaux, cette paix intérieure nous aide à éviter la peur, la cupidité et la La colère - Le manque de compréhension. En politique, la paix nous préserve des soupçons sur les autres et apaise les antagonismes. Lorsque nous avons la paix de Jésus dans notre cœur, nous ne sommes pas troublés par la méfiance des autres.

    Les enfants sont des artisans de paix naturels. Ils aiment jouer ensemble, et ils aiment jouer en équipes coopératives.

    "Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux. Heureux serez-vous lorsque les hommes vous insulteront, vous persécuteront et diront faussement toute sorte de mal contre vous. Le fait de considérer l'humanité avec un amour paternel peut adoucir les coups de la persécution ou des mauvais traitements. Notre Père voit loin et sait que le progrès triomphera toujours de l'oppression. Un simple amour fraternel peut difficilement atteindre le même état d'esprit. Cette béatitude a été illustrée par la volonté de Jésus de donner sa vie pour ses ennemis et ses amis.

    Le Père des Pères se réjouit de rendre Le bien et le mal.

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Les contributeurs

MaryJo Garascia, Mike Robinson, Gary Tonge

Références et sources

  • 140:5.1-24 L'amour paternel et l'amour fraternel.
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