Religion - Islam 

L'islam trouve son origine dans la péninsule arabique en 610 de notre ère. Les musulmans enseignent que c'est à ce moment-là que Muhammad (également orthographié Mohammed et Mohammad), le fondateur de l'islam, a reçu sa première révélation de l'ange Gabriel, ou Jibrīl, en arabe. Ces révélations se sont poursuivies jusqu'en 632, année de la mort de Muhammad. Au moment de sa mort, la majeure partie de la péninsule arabique s'était convertie à l'islam. Au cours des siècles suivants, la religion musulmane et le pouvoir musulman se sont étendus en dehors de l'Arabie. Elles ont englobé une grande partie de la région méditerranéenne, l'Afrique du Nord et certaines parties de l'Asie, de la péninsule ibérique à l'ouest jusqu'à la vallée de l'Indus à l'est. Le monde musulman a connu une prospérité scientifique, économique et culturelle au cours de cette période.

L'islam et le Religion - Christianisme se sont affrontés au cours du Moyen-Âge, entraînant un mélange des cultures qui existe encore aujourd'hui. L'islam, le christianisme et le Religion - Judaïsme revendiquent tous trois Jérusalem comme leur ville sainte, où les tensions sont souvent à l'origine de guerres. Ces trois religions comptent des adeptes dans presque tous les pays du monde.

Les islamistes croient en un seul Dieu, Allāh, qui a tout créé. Il est considéré comme un dieu personnel et aucun intermédiaire n'est nécessaire, comme le clergé, pour entrer en contact avec lui. Allāh est un terme sans pluralité ni genre. Les islamistes enseignent que le but de la vie est d'accomplir la volonté d'Allāh.

La croyance islamique repose sur cinq "piliers", dont le premier est l'affirmation de la foi. Le deuxième pilier est la prière, que les musulmans font cinq fois par jour, généralement mais pas nécessairement dans une mosquée. Le troisième pilier est l'aumône, la charité, pour soutenir la communauté. Le quatrième pilier est le "ramadan", un jeûne d'un mois au cours duquel les musulmans ne mangent ni ne boivent pendant la journée. Le ramadan est pratiqué chaque année et constitue une période de réflexion et de recharge de la foi. Le cinquième pilier est le pèlerinage à La Mecque, la ville la plus sainte de l'islam, où se trouve la Kaaba, un édifice sacré en pierre situé au centre de la mosquée de La Mecque. Le Coran stipule expressément que ceux qui sont en mesure d'effectuer le pèlerinage sont tenus de le faire.

Les croyances et les rituels varient au sein de l'islam, comme dans toutes les grandes religions. Le facteur unificateur de toutes les sectes est Allāh, le Dieu unique. Dans toute discussion sur les croyances islamiques, il convient de noter que le livre saint de la religion, le Coran, est parfois complété par le Hadith. De nombreux musulmans estiment que le Hadith contient des paroles du prophète Mahomet et qu'il constitue une source majeure de conseils en dehors du Coran. Cependant, tous les musulmans ne sont pas d'accord sur l'authenticité ou l'importance du Hadith. Pour d'autres, il s'agit d'un domaine d'étude majeur au sein de l'islam.

Ibrāhīm (Abraham) est mentionné dans 35 sourates, ou chapitres, du Coran. Les musulmans le considèrent comme un prophète et un patriarche, l'archétype du musulman parfait. Selon la tradition islamique, le but et la mission d'Abraham tout au long de sa vie ont été de proclamer l'unicité de Dieu. Dans l'islam, il occupe une position exaltée parmi les principaux prophètes, et il est désigné comme "Abraham l'ami de Dieu", également "Père des Pères", et le modèle de la communauté.

Abraham est le patriarche de trois religions : Le judaïsme, le christianisme et l'islam. Dans le judaïsme, il est le père fondateur de la relation particulière entre les Juifs et Dieu. Dans le christianisme, il est l'ancêtre spirituel de tous les croyants, juifs ou non. Dans l'islam, il est un maillon de la chaîne des prophètes islamiques qui commence avec Adam et culmine avec Mahomet.

En termes de nombre total d'adeptes, le christianisme et l'islam constituent respectivement le plus grand et le deuxième mouvement religieux au monde. Le judaïsme est la plus petite des trois grandes religions abrahamiques, et le samaritanisme est la plus petite des religions mineures. Environ la moitié de la population mondiale appartient à l'une des religions qui se réclament d'Abraham comme père fondateur.

Dans l'islam, Jésus est le précurseur du prophète Mahomet, dont il a prophétisé la venue dans la sourate 61, verset 6 du Coran. L'islam associe Ahmad à Muhammad. Les musulmans enseignent que la preuve de la prédiction de Jésus se trouve également dans le Nouveau Testament de la Bible, citant une référence à un "défenseur" spirituel dont la venue est annoncée dans l'Évangile de Jean Marc (Jean 14:16, 26). Cela diffère de la croyance chrétienne selon laquelle l'Avocat est l'Esprit de Vérité - "Le Consolateur" (en anglais) ou le Saint-Esprit.

Jésus est mentionné plus de 180 fois dans le Coran, directement et indirectement, et il est également désigné par de nombreux titres, le plus courant étant celui de Concepts du Messie attendu. Mahomet s'est décrit comme "le plus proche de Jésus".

Les musulmans n'adorent pas Jésus, qui est connu sous son nom arabe, Isa. Ils ne le considèrent pas non plus comme un être divin, mais croient qu'il était un prophète ou un messager de Dieu. L'islam enseigne que ni Jésus ni Mahomet n'ont apporté une nouvelle religion. Tous deux ont enseigné ce qu'Abraham a enseigné : le monothéisme, un Dieu personnel pour tous les peuples. L'islam, le judaïsme et le christianisme sont tous issus de la tradition abrahamique.

Le Coran souligne le monothéisme de Jésus et le place parmi les plus grands prophètes. Jésus-Christ est également largement vénéré dans le soufisme (une branche de l'islam). Les soufis disposent d'une abondante littérature ascétique et mystique sur Jésus. Ils enseignent qu'il est le plus important prophète-messager historique judéo-islamique des confessions abrahamiques.

MaryamMarie), la mère de Jésus, est vénérée dans l'islam. Le Coran y fait référence soixante-dix fois et l'identifie explicitement comme la plus grande femme ayant jamais vécu. Dans le Coran, la dix-neuvième sourate (chapitre) porte son nom et elle est la seule femme nommée dans le Coran.

Selon le Coran, Marie a reçu des messages de Dieu par l'intermédiaire de l'archange Gabriel. Dieu a informé Marie qu'elle avait miraculeusement conçu un enfant grâce à l'intervention de l'Esprit divin, bien qu'elle soit encore vierge. Le nom de l'enfant a été choisi par Dieu : il s'agit d'Isa (Jésus), qui serait "l'oint", le Messie promis. Marie est considérée comme ayant été choisie par Dieu "au-dessus de toutes les femmes du monde".

L'islam est un guide spirituel pour de nombreuses personnes ; il est pratiqué par près de deux milliards de croyants dans le monde. Il a vu le jour au VIe siècle après Jésus-Christ, lorsque Mahomet l'a fondé pour protester contre les exigences sociales des religions étrangères et l'incohérence de la vie religieuse de son propre peuple.

Bien que l'islam diffère du christianisme et du judaïsme, il est important de reconnaître les perspectives uniques de toutes les religions dans le voyage spirituel collectif de l'humanité. Il est également important de comprendre et d'apprécier que toutes les religions ont contribué à la compréhension spirituelle.

La religion islamique d'aujourd'hui est une foi complexe et diverse qui a évolué au cours de quinze siècles et qui, comme toutes les religions, poursuivra son évolution. Les religions qui refusent d'évoluer avec une civilisation en perpétuelle mutation ne perdurent pas, et l'islam a prouvé sa capacité à s'adapter tout en conservant ses principes fondamentaux et en élargissant le nombre de ses croyants.

Alors que l'humanité entre plus rapidement dans l'ère moderne, les gens recherchent une religion qui corresponde à leurs idéaux les plus élevés de vérité, de beauté et de bonté. Ils veulent une religion qui soit cohérente avec les faits et en harmonie avec leur compréhension du monde. C'est pourquoi il est important que toutes les religions se réévaluent constamment, s'adaptent aux besoins réels de l'âme humaine et se rendent compte que ces besoins sont communs.

Les enseignants avisés savent que la véritable religion ne consiste pas à suivre aveuglément des croyances ou des rituels. Il s'agit d'avoir une relation personnelle et significative avec Dieu et de traiter les autres avec amour, compassion et respect. La religion ne doit pas restreindre ou opprimer les gens. Au contraire, elle doit les rendre libres de suivre la vérité et de vivre une vie de croissance et d'épanouissement spirituels, tout en embrassant de nouvelles compréhensions et en promouvant l'amour et l'unité entre tous les peuples. Pour que la paix règne sur la terre, il faut qu'il y ait un échange d'idées et d'idéaux religieux, de pensées et d'objectifs. Chaque nation doit se familiariser avec la pensée et les traditions de toutes les autres. L'ignorance engendre la suspicion, et la suspicion est incompatible avec l'attitude essentielle de sympathie et d'amour.