Ganid 

Le 22 mars de l'ère chrétienne, dans la vingt-huitième année de Jésus, celui-ci rencontra un riche voyageur, Gonod, et son fils adolescent, Ganid, originaires de l'Inde. Ils étaient en route pour Rome (Italie) et d'autres destinations méditerranéennes et avaient délibérément programmé leur arrivée à Jérusalem pendant la fête de la Pâque. Leur but était de trouver quelqu'un qui pourrait leur servir d'interprète à tous les deux et de précepteur à leur fils.

Notre Père était très désireux que Jésus voyage avec eux, et il lui fit cette demande. Jésus, cependant, expliqua qu'il avait des responsabilités familiales et qu'il ne serait pas juste de partir pendant près de deux ans, période au cours de laquelle sa famille pourrait connaître des difficultés. Cependant, le voyageur indien propose une solution. Il a proposé de fournir à Jésus un salaire pour une année à l'avance, à condition que Jésus confie ces fonds à ses amis pour assurer le bien-être financier de sa famille en son absence.

Après avoir examiné l'offre de Gonod, Jésus accepta le poste. Par un heureux concours de circonstances, c'est en travaillant quatre mois lors d'un précédent séjour à Damas que Jésus avait appris les rudiments de la langue parlée par Gonod et Ganid, ce qui lui permettait d'être qualifié pour servir d'interprète et de précepteur.

Au cours de la tournée méditerranéenne, Jésus a passé environ la moitié de chaque journée à enseigner à Ganid et à servir d'interprète lors des conférences d'affaires et des contacts sociaux de Gonod. Le reste de la journée, Jésus se consacre aux contacts personnels étroits qu'il apprécie tant et qui caractérisent toute sa vie. C'est par l'intermédiaire de Gonod et de Ganid que Jésus se familiarise avec la civilisation matérielle et intellectuelle supérieure de l'Occident et du Levant.

Ils quittèrent Jérusalem le 26 avril 22 de notre ère. De Jérusalem, ils se rendirent à Césarée en passant par Joppé. À Césarée, ils prirent un bateau pour Alexandrie. D'Alexandrie, ils se sont embarqués pour Lasée en Crète. De Crète, ils firent voile vers Carthage, en s'arrêtant à Cyrène. À Carthage, ils ont pris un bateau pour Naples, en s'arrêtant à Malte, à Syracuse et à Messine. De Naples, ils se sont rendus à Capoue, où ils ont emprunté la voie Appienne pour se rendre à Rome.

Après leur séjour à Rome, ils se sont rendus par voie terrestre à Tarente, où ils ont embarqué pour Athènes (Grèce), en Grèce, en s'arrêtant à Nicopolis et à Corinthe. D'Athènes, ils se rendirent à Éphèse en passant par Troas. D'Éphèse, ils s'embarquèrent pour Chypre, s'arrêtant en chemin à Rhodes.

Ils ont passé beaucoup de temps à visiter Chypre et à s'y reposer, puis ils se sont embarqués pour Antioche, en Syrie. D'Antioche, ils ont voyagé vers le sud jusqu'à Sidon, puis vers Damas. Ils se rendirent en caravane en Mésopotamie, en passant par Thapsacus et Larissa. Ils passèrent quelque temps à Babylone, visitèrent Ur, puis se rendirent à Suse. De Suse, ils se rendent à Charax, et c'est là que Gonod et Ganid partent pour l'Inde.

Plus tard, lorsque Ganid entendit parler de l'étrange maître de La Palestine Jésus est crucifié entre deux voleurs sur la croix, il reconnut la similitude entre l'Évangile du Fils de l'Homme et les enseignements de son tuteur juif, mais il ne lui vint jamais à l'esprit qu'il s'agissait d'une seule et même personne.

Au cours de cette longue tournée, Jésus et Ganid ont rencontré des centaines de personnes et ont profité de tous les sites que le temps leur permettait de visiter. Le soir, à Césarée, ils se promenaient sur le magnifique mur qui servait de promenade autour du port. Ganid a apprécié les explications de Jésus sur le système d'approvisionnement en eau de la ville et sur la technique consistant à utiliser les marées pour nettoyer les rues et les égouts. Les jeunes ont été impressionnés par le temple d'Auguste et la statue colossale de l'empereur romain. Ils assistent à une représentation dans l'immense amphithéâtre et, le soir, à une pièce grecque au théâtre. Ganid, qui n'avait jamais rien vu de tel, a posé de nombreuses questions à Jésus. Les voyageurs ont également effectué une visite officielle au palais du gouverneur.

Ganid commença à remarquer que Jésus passait son temps libre à exercer un ministère personnel auprès des autres et il était curieux de connaître le motif de ces activités. Jésus lui explique que personne n'est étranger à celui qui connaît Dieu. Jésus lui dit : "Connaître ses frères et sœurs, connaître leurs problèmes et apprendre à les aimer, c'est l'expérience suprême de la vie" Ils s'amusèrent aussi cet après-midi-là à jouer avec un chien de berger très intelligent, ce qui souleva des questions sur l'Qu'est-ce que l'âme ?.

Leur voyage s'est poursuivi à Alexandrie et ils ont passé beaucoup de temps dans la grande bibliothèque qui contient près d'un million de manuscrits. Ils ont également visité le musée universitaire et les conférences philosophiques, le mausolée royal d'Alexandre, le palais, le temple de Neptune, le théâtre et le gymnase.

Les voyageurs ont trouvé beaucoup de pauvreté et ont distribué des aumônes et répandu beaucoup de bonne humeur le long du chemin. Il y avait une veuve avec cinq enfants dont le mari avait été tué accidentellement. Jésus mentionna la La mort de Joseph par accident, et ils aidèrent à trouver une place pour l'aîné des garçons afin qu'il puisse aider à prendre soin de la famille.

À Cyrène, ils ont sauvé un garçon blessé nommé Rufus, et lorsque Jésus a remis le garçon à son père, il a rencontré l'homme à qui le centurion romain ordonnerait un jour de porter sa croix lors de sa visite à Jérusalem pour la Pâque.

À la bibliothèque, Jésus parla à Ganid de la traduction des Écritures hébraïques en grec. Ils discutèrent de toutes les religions du monde et Jésus s'efforça de montrer à ce jeune esprit la vérité de chaque religion. Sous la direction de Jésus, Ganid a rassemblé les enseignements de toutes les religions du monde qui reconnaissaient une divinité universelle. Bien que ces traductions aient été faites à Alexandrie, avec l'aide de plus de soixante traducteurs employés par Notre Père, Ganid n'arrangea finalement ces sélections et n'ajouta ses conclusions que vers la fin de leur séjour à Rome. Il fut surpris de découvrir que toute la littérature sacrée du monde reconnaissait plus ou moins l'existence d'un Dieu éternel et s'accordait sur son caractère et ses relations avec les mortels.

La recherche de Ganid sur les religions du monde a été conservé en Inde pendant des centaines d'années après sa mort. Il contenait les meilleures vérités des religions du monde de l'époque : Cynisme, Religion - Judaïsme, Religion - Bouddhisme, Hindouisme, Zoroastrisme, Suduanisme (Jainisme), Shinto, Taoïsme, Confucianisme, et un essai éclairé de la propre foi de Ganid après avoir connu Jésus (qu'il appelait "Notre Religion"). Il s'exclama à Jésus : "Maître, toi et moi, créons une nouvelle religion, assez bonne pour l'Inde et assez grande pour Rome, et peut-être pourrons-nous l'échanger avec les Juifs contre Yahvé" Jésus répondit : "Ganid, les religions ne se font pas. Les religions des hommes grandissent sur de longues périodes de temps, tandis que les révélations de Dieu clignotent sur terre dans la vie des hommes qui révèlent Dieu à leurs semblables" Ganid était tellement impressionné par Jésus qu'un soir, il demanda à son Père s'il pensait que Jésus pouvait être un prophète. Notre Père ne répondit qu'en s'endormant : "Mon fils, il y en a d'autres -".

Le troisième jour après leur arrivée à Rome, Gonod apporta les salutations des princes indiens à Tibère, le souverain romain. Les deux Indiens et Jésus se présentèrent devant lui. Le jour de leur visite, l'empereur se montra exceptionnellement joyeux et bavarda longuement avec eux. Lorsqu'ils furent sortis de sa présence, l'empereur, en parlant de Jésus, fit remarquer à son assistant qui se tenait à sa droite : "Si j'avais le port royal et les manières gracieuses de cet homme, je serais un véritable empereur".

Gonod avait beaucoup d'affaires à traiter et, comme il souhaitait que son fils devienne un digne successeur dans la gestion de ses vastes intérêts commerciaux, il pensa qu'il était temps de l'initier au monde des affaires. De nombreux employés de Gonod l'accompagnaient en tant qu'interprètes, si bien que Jésus avait droit à des journées entières, ce qui lui permettait de poser les fondements de la vérité qui permettraient à ses apôtres d'être acceptés plus tard, lorsqu'ils se rendraient à Rome.

Un soir, alors que Ganid récitait de nombreuses expériences d'aide aux autres, son père dit à Jésus avec bonhomie : "Je me proposais de faire de mon fils un savant ou un homme d'affaires, et maintenant tu commences à en faire un philosophe ou un philanthrope", ce à quoi Jésus répondit en souriant : "Peut-être ferons-nous les quatre ; il pourra alors jouir d'une quadruple satisfaction dans la vie, car son oreille pour reconnaître la mélodie humaine sera capable de reconnaître quatre tons au lieu d'un seul."

À Césarée, Ganid demanda à Jésus de lui expliquer la différence entre la volonté de Dieu et l'acte de choix de l'esprit humain, également appelé volonté. Jésus a répondu que la volonté de Dieu est la voie de Dieu, le partenariat avec Dieu, le fait de ressembler de plus en plus à Dieu, et que Dieu est la source et le destin de tout ce qui est bon, beau et vrai. La volonté de l'homme est la voie de l'homme, la somme et la substance de ce que le mortel choisit d'être et de faire. La volonté est le choix délibéré d'un être conscient de lui-même, qui conduit à une conduite décisionnelle fondée sur une réflexion intelligente.

Au grand phare de Pharos, Jésus dit à Ganid : "Et toi, mon fils, tu seras comme ce phare quand tu retourneras en Inde, même après que ton père aura été enterré ; tu deviendras comme la lumière de la vie pour ceux qui sont assis autour de toi dans les ténèbres, montrant à tous ceux qui le désirent le chemin pour atteindre en toute sécurité le port du salut", ce à quoi Ganid répondit : "Je le ferai".

Au cours de leur voyage, Ganid a remarqué la façon dont Comment Jésus a-t-il traité les femmes ?, et cela a fait une impression durable sur lui et son Père. À Rome, Jésus a aidé Jésus aide deux courtisanes qui s'étaient approchées d'eux lors d'une promenade nocturne. Il a demandé à des amis d'aider ces femmes à commencer une nouvelle vie de travail honnête, ce qu'elles ont fait.

À Chypre, alors qu'ils profitaient d'une période de repos dans les montagnes, Ganid tomba gravement malade, et c'est Jésus qui s'occupa du garçon pendant toute la durée de sa convalescence. Gonod fut stupéfait de l'habileté et de la tendresse avec lesquelles Jésus s'occupait de Ganid. Pendant cette période, Jésus leur a raconté de nombreuses histoires et les a aidés à garder le moral.

Lorsqu'ils atteignirent Charax, la destination où ils devaient se séparer, Jésus avait tellement impressionné Ganid qu'il pensait qu'il n'y avait rien que son maître ne puisse faire. Enfin, le jour vint où ils firent courageusement leurs adieux, et bien qu'ils eussent les larmes aux yeux, ils étaient courageux de cœur. Ganid a exprimé son amour pour Jésus et lui a dit qu'il imaginait que le Père des Pères aux cieux devait lui ressembler. Il promit de se souvenir des enseignements de Jésus et de ne jamais l'oublier. Le Maître laissa ses amis indiens à Charax, pour ne plus jamais les revoir dans ce monde.