La deuxième tournée de prédication 

Vers la fin de l'année 28 de notre ère, Jésus et ses amis campaient à Bethsaïde, sur la rive nord-ouest de la Mer de Galilée. Le dimanche matin 3 octobre, le Maître, ses apôtres et 117 évangélistes nouvellement formés s'apprêtent à entamer la deuxième de leurs trois tournées de prédication dans la région de Galilée. Avant de partir, Jésus dit aux évangélistes : "Allez maintenant faire le travail qui vous a été confié ; plus tard, quand vous vous serez montrés compétents et fidèles, je vous ordonnerai d'annoncer l'Évangile du Royaume".

Il était prévu que les frères Jacques Zébédée et Jean Zébédée voyagent avec Jésus. Simon Pierre et chacun des autres apôtres devaient emmener avec eux une douzaine d'évangélistes. Grâce à David Zébédée et à son Les messagers de David Zébédée, ils pouvaient rester en contact étroit. À l'époque, David employait quarante à cinquante messagers, principalement pour tenir Jésus, les apôtres et les évangélistes au courant de leurs déplacements respectifs et du bien-être de leurs familles.

Cette tournée de prédication devait avant tout permettre aux évangélistes d'acquérir une expérience pratique. Avant de partir, ils acceptèrent d'administrer le Histoire du baptême dès que les croyants seraient prêts à entrer dans le royaume. Jésus, Jacques et Jean ont beaucoup voyagé pendant ces trois mois, visitant souvent deux villes en un jour pour observer le travail des évangélistes et les encourager dans leurs efforts pour établir le royaume.

Avant même le début de cette tournée, la renommée de Jésus, notamment en tant que guérisseur, s'était répandue dans toute la La Palestine et les pays environnants. Une série inexpliquée de guérisons a eu lieu jusqu'à la fin de la vie de Jésus sur terre. Plus d'une centaine d'hommes, de femmes et d'enfants ont été guéris au cours de cette seule tournée de trois mois.

Les guérisons pouvaient se produire en la présence personnelle de Jésus et de certaines forces créatrices et personnalités qui étaient à l'époque intimement associées au Fils de l'Homme, en combinaison avec la foi de la personne malade. Le Maître n'a jamais expliqué à ses apôtres comment s'opéraient ces guérisons spontanées, si ce n'est qu'à plusieurs reprises, il a simplement dit : "Je perçois qu'une force est sortie de moi."

Au début de cette tournée, la renommée de Jésus reposait principalement sur sa réputation de guérisseur. Mais au fil du temps, il fut de plus en plus sollicité pour une aide spirituelle par des victimes de l'esclavage moral et de l'angoisse mentale. Les Père-Fils lui demandaient conseil pour diriger leurs fils, et les mères venaient chercher de l'aide pour guider leurs filles. Ceux qui étaient assis dans les ténèbres venaient à lui, et il leur révélait la lumière de la vie. Son oreille était toujours ouverte aux peines des autres, et il aidait toujours ceux qui cherchaient son ministère.

Jésus recevait l'obéissance de ses disciples sans l'exiger. Il exerçait un pouvoir d'attraction particulier sur les gens, mais il n'était pas dictatorial. Il inspirait confiance, et personne ne lui a jamais reproché d'avoir donné un ordre. Le Maître était admiré par tous ceux qui le rencontraient, à l'exception de ceux qui nourrissaient de profonds préjugés religieux ou de ceux qui pensaient discerner des dangers politiques dans ses enseignements. Les gens étaient étonnés de l'originalité et de l'autorité de son enseignement. Ils s'émerveillaient de la patience dont il faisait preuve à l'égard des personnes retardataires et gênantes. Il inspirait l'espoir et la confiance dans le cœur de tous ceux qui relevaient de son ministère.

Sur ses amis comme sur ses ennemis, il exerçait une influence forte et particulièrement fascinante. Des multitudes le suivaient pendant des semaines, simplement pour entendre ses paroles gracieuses et contempler sa vie simple. Des hommes et des femmes dévoués aimaient Jésus avec une affection presque surhumaine. Plus ils le connaissaient, plus ils l'aimaient. Et tout cela est encore vrai ; aujourd'hui encore et dans tous les âges futurs, plus les gens apprendront à connaître cet homme-Dieu, plus ils l'aimeront et le suivront.

Outre l'accueil favorable réservé à Jésus par les gens du peuple, les chefs religieux de Jérusalem se montrèrent de plus en plus inquiets et antagonistes. Ils étaient de plus en plus aveuglés par la peur et les préjugés, tandis que leur cœur s'endurcissait en raison de leur rejet persistant de l'Évangile du Royaume.

Pas tous, mais beaucoup de chefs de Jérusalem avaient fermé les portes de leur cœur à l'attrait spirituel de l'Évangile, et ils prévoyaient d'arrêter Jésus, même si cela signifiait sa mort. Ils étaient convaincus que Jésus devait être appréhendé, condamné et exécuté comme un délinquant religieux, un violateur des enseignements fondamentaux de la loi sacrée juive. Mais il a échappé à la capture pendant plus d'un an après cette deuxième tournée, grâce à ses déplacements judicieux dans la région et à sa popularité parmi les gens.

Jésus ne fit que très peu de travail public pendant cette tournée de prédication, mais il organisa de nombreux cours du soir avec les croyants dans la plupart des villes et des villages qu'il visita. Lors de l'une d'elles, il parla des dangers d'un courage excessif et d'une foi déséquilibrée, et de la manière dont ils peuvent conduire des âmes irréfléchies à l'imprudence et à la présomption. Il a également enseigné à ses auditeurs comment la prudence et la discrétion, lorsqu'elles sont poussées trop loin, conduisent à la lâcheté et à l'échec. Il a exhorté ses auditeurs à rechercher l'originalité tout en évitant toute tendance à l'excentricité. Il enseignait à ses élèves la sympathie sans sentimentalisme, la piété sans moralisme. Il a enseigné la révérence sans peur ni Le discours de Jésus sur la magie et la superstition.

Cependant, ce n'est pas tant ce que Jésus enseignait sur l'équilibre du caractère qui impressionnait ses associés que le fait que sa propre vie était un exemple si éloquent de ses enseignements. Il a vécu dans le stress et la tempête, mais il n'a jamais faibli. Ses ennemis lui tendaient sans cesse des pièges, mais ils ne l'ont jamais pris au piège. Les sages et les savants s'efforçaient de le faire trébucher, mais il ne trébuchait pas. Ils essayaient de l'entraîner dans des débats, mais ses réponses étaient toujours éclairantes, dignes et définitives. Lorsqu'il était interrompu dans ses discours par d'innombrables questions, ses réponses étaient toujours significatives et concluantes. Il n'a jamais utilisé de tactiques ignobles pour faire face à la pression continue de ses ennemis, qui n'hésitaient pas à employer toutes sortes de méthodes fausses, injustes et injustes pour l'attaquer.

Lors d'une étape de la tournée, l'apôtre Simon Zelotes demanda au Maître : "Pourquoi certaines personnes sont-elles tellement plus heureuses et satisfaites que d'autres ? Jésus répondit notamment à la question de Simon : "Simon, il y a des gens qui sont naturellement plus heureux que d'autres :

"Simon, certaines personnes sont naturellement Pourquoi certaines personnes sont-elles plus heureuses que d'autres ?. Beaucoup, beaucoup, dépend de la volonté de l'homme de se laisser conduire et diriger par l'esprit du Père qui vit en lui... Rappelez-vous les Écritures qui disent : 'Un cœur joyeux donne un visage joyeux et est un festin continuel... 'Mieux vaut un repas d'herbes où se trouve l'amour qu'un bœuf gras et la haine qui l'accompagne... 'Un cœur joyeux fait du bien comme un remède.'

"Ne cherchez donc pas une fausse paix et une joie passagère, mais plutôt l'assurance de la foi et les certitudes de la filiation divine qui procurent le calme, le contentement et la joie suprême de l'esprit."

Jésus ne considérait pas ce monde comme une "vallée de larmes", mais plutôt comme le lieu de naissance de l'âme éternelle, une "vallée où l'on fabrique l'âme".

C'est à Gamala que l'apôtre Philippe demanda à Jésus : "Maître, comment se fait-il que les Écritures nous ordonnent de "craindre le Seigneur", alors que tu voudrais que nous regardions sans crainte vers le Père qui est aux cieux ? Comment pouvons-nous harmoniser ces enseignements ?" Jésus a répondu en partie :

"...Je suis venu dans le monde pour mettre l'amour à la place de la peur, la joie à la place de la tristesse, la confiance à la place de la crainte, le service aimant et l'adoration reconnaissante à la place de la servitude et des cérémonies vides de sens. Mais il est encore vrai, pour ceux qui sont assis dans les ténèbres, que "la crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse". Mais lorsque la lumière est plus grande, les enfants de Dieu sont amenés à louer Dieu pour ce qu'il est plutôt qu'à le craindre pour ce qu'il fait" Dans le Le royaume des cieux, que je suis venu annoncer, il n'y a pas de roi hautain et puissant ; ce royaume est une famille divine. Dieu est assis en bout de table, il est mon Père et votre Père. C'est pourquoi il est éternellement vrai que vous et moi sommes frères dans le domaine céleste. Cessez donc de craindre Dieu comme un roi ou de le servir comme un maître ; apprenez à le révérer comme le Créateur ; honorez et aimez-le comme un défenseur miséricordieux. Culte et prière comme le Père aimant et plein de sagesse"... "Je suis venu vous donner un commandement nouveau et plus élevé. Je voudrais vous enseigner à aimer Dieu et à apprendre à faire sa volonté, car c'est là le plus haut privilège des Fils de Dieu libérés. Vos Père des Pères ont appris à craindre Dieu - le Roi tout-puissant. Moi, je vous enseigne à aimer Dieu le Père tout-puissant."

L'apôtre André, avec l'approbation de Jésus, demanda à David d'envoyer des messagers aux différents groupes de prédication avec l'instruction de mettre fin à la tournée et de retourner à Bethsaïde le jeudi 30 décembre. En ce jour pluvieux, à l'heure du dîner, tous les apôtres et évangélistes étaient arrivés à la Maison de Zébédée, le quartier général de Jésus en Galilée.

Le groupe reste ensemble pendant le sabbat. Ces trois jours furent exaltants et inspirants ; même les enseignants les plus âgés furent édifiés par les jeunes prédicateurs lorsqu'ils racontèrent leurs expériences au cours de la tournée de prédication. Le dimanche, tout le groupe a bénéficié d'une pause de deux semaines pour rentrer dans leurs familles, rendre visite à leurs amis ou aller à la pêche.

Sur les 117 évangélistes qui participèrent à cette deuxième tournée de prédication en Galilée, soixante-quinze survécurent à l'épreuve de l'expérience réelle et furent prêts à être affectés au service à la fin de la pause de deux semaines. Pendant cette pause, Jésus, André, Pierre, Jacques et Jean restèrent à la maison des Zébédées et passèrent beaucoup de temps à discuter du bien-être et de l'extension du royaume.