Once apóstoles (menos Judas Iscariote) 

Tras la traición y posterior Judas se suicida, los once apóstoles restantes de Jesús se encontraron en una situación tumultuosa e incierta. La conmoción inicial por las acciones de Judas les dejó desorientados, cuestionando la integridad de su grupo y su discernimiento individual. Este periodo estuvo marcado por una profunda introspección y agitación emocional, ya que los apóstoles se enfrentaron a la idea de que uno de los suyos pudiera cometer semejante traición.

Tras la muerte de Jesús, diez de los apóstoles permanecieron en Casa de Elías Marcos. Tomás estuvo con ellos unos minutos el sábado por la noche cuando se reunieron por primera vez, pero los apóstoles y la muerte de Jesús le abrumaron. Miró a sus compañeros y salió de la habitación, dirigiéndose a la casa de Simón en Bethpage para llorar a solas. El miedo, la tristeza y la vergüenza asolaban a los apóstoles, no la duda y la desesperación.

El domingo fue otro día terrible. Los diez permanecieron en la cámara alta tras puertas cerradas. Tomás seguía en Betfagé, pero le habría ido mejor si se hubiera quedado con sus compañeros apóstoles. Colectivamente, podrían haber huido de Jerusalén, pero temían ser arrestados por agentes del Sanedrín si los descubrían en otro lugar.

A lo largo del día, los apóstoles experimentaron una amplia gama de emociones y respuestas ante la posibilidad de la La resurrección de Jesús de La resurrección de Jesús. Juan Zebedeo mantuvo una creencia firme en la resurrección, reforzando su fe con recordatorios de las predicciones de Jesús sobre su resurrección. Esta firme creencia influyó en algunos apóstoles como Santiago Zebedeo y Nathaniel, pero incluso la influencia de Juan se vio algo mermada por su juventud. Simón Pedro era particularmente conflictivo, oscilando entre la esperanza y la desesperación mientras reflexionaba por qué Jesús se aparecía a otros pero no a ellos, especialmente preocupado por su propia Pedro niega a Jesús tres veces antes de la crucifixión. Mientras tanto, Santiago Zebedeo abogó inicialmente por medidas proactivas como visitar la tumba, aunque Natanael advirtió contra cualquier acción que pudiera ponerlos aún más en peligro.

A medida que avanzaba el día, los distintos apóstoles lo afrontaban a su manera. Andrés escuchaba más que hablaba, aliviado en cierto modo de la carga del liderazgo, pero profundamente perplejo por los acontecimientos del día. Natanael aportó ideas filosóficas que ayudaron a estabilizar al grupo, inclinándose gradualmente hacia la creencia en la resurrección. En cambio, Simón Zelotes estaba abrumado por el derrumbe de sus esperanzas de un reino temporal, demasiado devastado para comprometerse mucho con los demás. Felipe, normalmente callado, se volvió más inquisitivo, tratando de comprender plenamente las implicaciones de la resurrección. Mateo Leví, distraído por asuntos logísticos como las finanzas del grupo, se esforzó por comprender las implicaciones teológicas hasta después de su encuentro personal con Jesús resucitado. Santiago Alfeo y Judas Alfeo, por su parte, se mantuvieron al margen de los debates teológicos, prefiriendo centrarse en sus obligaciones y confiar en el testimonio de su madre de haber visto a Jesús. Tomás, profundamente abatido y dividido entre volver a unirse a los apóstoles y su necesidad de soledad, pasó el día vagando solo, reflexivo y preocupado.

La primera aparición de Jesús a un apóstol fue a La octava aparición de Jesús, perdonándole y animándole a seguir difundiendo el evangelio. Pedro compartió con entusiasmo esta noticia con los demás apóstoles. Después se Novena aparición de Jesús, asegurándoles su resurrección y ordenándoles que fueran a Galilea. En su tercera aparición, La undécima aparición de Jesús una semana después, dirigiéndose específicamente a las dudas de Tomás. Permitió que Tomás le viera y le tocara, llevándole a creer. A continuación, Jesús encargó a todos los apóstoles que difundieran su mensaje de amor y servicio por todo el mundo, haciendo hincapié en la importancia de la fe y la experiencia personal para revelar la verdad divina a los demás.

El Significado de Pentecostés, los apóstoles salieron de 40 días de clandestinidad tras la Otorgamiento del Espíritu de la Verdad y comenzaron a predicar la resurrección de Jesús. El apasionado discurso de Pedro en el templo dio lugar a más de 2.000 nuevos creyentes. Los apóstoles descubrieron un nuevo poder espiritual y hablaron en varios idiomas para llegar a la multitud. A pesar del asombro de los líderes judíos ante su osadía, se abstuvieron de interferir debido al gran número de conversos. Al atardecer, los apóstoles habían bautizado a miles de nuevos seguidores en el estanque de Siloé. Este acontecimiento marcó un punto de inflexión significativo, ya que los apóstoles hicieron más progresos espirituales en menos de un mes que en los cuatro años que habían pasado con Jesús.

El ministerio de los apóstoles se expandió rápidamente más allá de Jerusalén. Llevaron las enseñanzas de Jesús por toda Judea y Samaria y, finalmente, hasta los confines del Imperio Romano. Cada apóstol desarrolló un foco o región específica para su trabajo misionero. Por ejemplo, Juan llevó sus enseñanzas a Asia Menor, Tomás se aventuró hasta la India y Pedro se convirtió en una figura central tanto en Jerusalén como, más tarde, en Roma.

Los apóstoles también se enfrentaron a importantes desafíos y persecuciones. Su inquebrantable compromiso con la difusión del mensaje de Jesús les enfrentó a menudo con las autoridades religiosas locales y los funcionarios romanos. A pesar de estos obstáculos, continuaron su labor, impulsados por una profunda convicción en la verdad del mensaje de Jesús y en su responsabilidad como mensajeros elegidos por él.