Enseñanza en Betania y Jericó 

A partir del 19 de enero de 27 EC, Jesús comenzó su El comienzo de la obra pública en las ciudades de Pella y Amathus. El 26 de febrero, Jesús y sus apóstoles y un numeroso grupo de seguidores se dirigieron al vado del río Jordán, cerca de Pella, en Perea, donde Juan el Bautista proclamó por primera vez la llegada del Reino. Permanecieron allí durante cuatro semanas. En la segunda semana, Jesús llevó a Pedro, Santiago y Juan a las colinas al sur de Jericó para un descanso de tres días. Allí el Maestro les enseñó muchas verdades nuevas y avanzadas sobre el El Reino de los Cielos.

Jesús les inculcó que quería que sus apóstoles atrajeran el interés de los demás por el reino incorporándolo a sus vidas. Al experimentar el buen espíritu del reino y notar el cambio en sus vidas, otros querrán saber por qué. Los que buscan la verdad se alegrarán de oír hablar de sus realidades eternas y divinas y querrán lo que ustedes tienen.

El Maestro explicó que su misión es presentar al individuo a Dios como su padre y, en consecuencia, a medida que adquiere conciencia de hijo, presentar a este mismo hombre a Dios como su hijo de fe. Jesús lo demostró perfectamente en su vida de entrega, mostrándonos "el camino, la verdad y la vida" Jesús dejó el ejemplo de su vida mortal como Religión personal de Jesús, sin dejar nada más que pudiera llamarse religioso: ni libros, ni leyes, ni santuarios.

Jesús vino a establecer una relación personal y duradera con los seres humanos, el vínculo más importante jamás ofrecido a ricos y pobres, jóvenes y ancianos, para ahora y para siempre. Jesús nos colma de dones espirituales: en este mundo, la alegría de la comunión divina, y en el otro, el progreso eterno, para aprender más sobre Dios y experimentar una cercanía cada vez mayor e íntima.

Jesús señaló dos verdades de gran importancia. La primera es la consecución de la Discurso de Jesús sobre ¿Qué debo hacer para salvarme? por la fe, sólo por la fe. La segunda es la consecución de la libertad humana mediante la comprensión de la verdad. Jesús confirmó: "Conoceréis la Jesús pronuncia un discurso sobre la verdad y la fe, y la verdad os hará libres" Jesús es la verdad, que vino a la tierra en forma humana, y antes de pasar, prometió enviar su propio Otorgamiento del Espíritu de la Verdad, este mismo Jesús que estuvo una vez en la tierra, a nuestros corazones. Y eso es lo que hizo en Significado de Pentecostés.

Jesús se animaba y enfatizaba cada uno de sus puntos con tal intensidad que Pedro, Santiago y Juan consideraron la posibilidad de que Jesús estuviera fuera de sí. Estas enseñanzas eran avanzadas, y muchas pasaron por encima de los apóstoles. Estaban destinadas a sus apóstoles y a otros mundos más evolucionados, y a los mortales de un tiempo futuro, como nosotros. Sus palabras eran eternas. Su vida fue un ejemplo nuevo y original de cómo vivir.

Jesús vino a establecer y demostrar una norma humana, una norma de perfección que pone de relieve la bondad de Dios. No vino hasta aquí por unas pocas criaturas terrestres, sino por todos los pueblos de todos los mundos de todo su universo. Desde el punto de vista humano, era ciertamente judío, pero vivió su vida para este mundo y para todos los mundos como un mortal del reino.

Jesús reveló que, para asegurar el reconocimiento de su Padre en todas sus obras, ignoró a los "grandes hombres de la tierra" y trabajó con los pobres, la clase tan a menudo ignorada en las religiones anteriores. Les informó de que había venido a ejercer de maestro del cielo para describir las realidades espirituales a los hombres que pisan la tierra. La eficacia de Jesús procedía de que hablaba directamente al alma. Conectaba con el espíritu a través de la mente.

Jesús mantuvo una sola mente, motivada por un propósito supremo. Reveló a los primeros apóstoles que había recibido instrucciones previas de su hermano del Paraíso, Emanuel, de que estaba aquí para hacer la voluntad de su Padre y sólo la voluntad de su Padre. Jesús concentró todas sus energías en este único propósito y, por lo tanto, no se preocupó ansiosamente por el Discurso sobre el mal, el pecado y la iniquidad. Jesús previó el pecado como un fenómeno temporal.

Los tres apóstoles llegaron a comprender la persona de Jesús. Descubrieron que Jesús era un aliado verdadero y leal, fácil de abordar y dispuesto a discutir cualquier asunto. Les escuchaba atentamente, como si el futuro del mundo dependiera de la solución de sus preocupaciones personales. Los apóstoles podían comprender mejor lo que Jesús quería decir con esa relación clave con el Padre, porque era como si Jesús y el Padre les hablaran como si fueran uno solo. Esta conexión permitía a Jesús estar por encima de las debilidades humanas, de los chismes, de la gloria, de la propaganda e incluso de una condena a muerte. Jesús vivía independiente de todos los seres humanos, como uno en un plano superior. Jesús no hizo ningún esfuerzo por corregir malentendidos o defenderse cuando se le tergiversaba. Nunca pidió a nadie que rezara por él o le aconsejara.

Jesús era uno con el Padre y uno con la voluntad de su Padre. Y la voluntad de su Padre era que Jesús tuviera esa misma relación con cada mortal. Cada apóstol experimentó el deseo de Jesús de estar cerca de él. Todos los que conocieron a Jesús lo conocieron como un verdadero amigo.

Durante este tiempo juntos, quedaron profundamente impresionados con Jesús, encontrando cada uno algo singularmente llamativo. Santiago observó que el Maestro nunca se ponía nervioso. Jesús iba de un lado a otro con un ritmo uniforme, como quien tiene una hermosa canción en la cabeza. Nunca parecía sorprendido, como si viera el final desde el principio. Nunca tuvo necesidad de pedir perdón a nadie. Nunca se desanimaba, ni siquiera en los momentos más tristes. Juan no podía creer que con todas las dotes divinas de Jesús, siguiera siendo tan humano, un hombre entre los hombres. Jesús comprendía, amaba y sabía manejar a los demás.

Estos tres días se quedaron con estos tres apóstoles, y después de la Jesús es crucificado entre dos ladrones y la La resurrección de Jesús, estas palabras alegraron mucho su ministerio posterior. A menudo nos enfrentamos al reto de que otra persona nos enseñe algo que está muy por encima de nuestras capacidades, pero nos alegra comprender una parte de ello y consigue elevarnos. Jesús estaba proyectando a estos tres el plan de una nueva era en un futuro lejano.

Durante cuatro semanas, los apóstoles acamparon junto al cruce del río Jordán. A lo largo de la semana, Andrés asignaba equipos de dos personas para que subieran a Jericó durante uno o dos días. Juan el Bautista había allanado el camino, por lo que muchos creyentes de Juan acogieron con agrado las enseñanzas más avanzadas de Jesús. Los apóstoles atendían sobre todo a los enfermos, yendo de casa en casa y dándoles consuelo. Descubrieron que su mensaje era portador de curación para los afligidos. Jericó se destacó como la primera ciudad donde los apóstoles aplicaron la comisión de Jesús de predicar y ministrar a los enfermos.

Cuando Jesús abandonó el campamento para dirigirse a Jerusalén, planearon detenerse en Jericó para pasar el día. Allí se encontraron con una delegación de Mesopotamia que había viajado lejos para consultar con Jesús. Después de tres días, estos buscadores de la verdad regresaron a su casa junto al Éufrates, encantados tras escuchar nuevas verdades de Jesús sobre el reino de los cielos.

Lázaro había venido al campamento a visitar a Jesús en dos ocasiones y les ofreció su Hogar de Lázaro, María y Marta, a poca distancia de Jerusalén, para que se alojaran. El lunes, último día de marzo, Jesús y los apóstoles salieron de Jericó y se pusieron en camino hacia Jerusalén. Los discípulos de Juan se habían quedado en el río Jordán enseñando y bautizando a las multitudes, así que sólo el Maestro y sus apóstoles llegaron a Betania para alojarse con Lázaro y sus hermanas Marta y María. Aquí todos disfrutaron de su tiempo juntos, y Marta y María estaban encantadas de tener al Maestro en su casa y les encantaba atender a sus huéspedes. Se quedaron cinco días, y el domingo 6 de abril se dirigieron a la Pascua, la primera vez que Jesús y los doce apóstoles iban juntos a Jerusalén.