Jesús pronuncia un discurso sobre la verdad y la fe 

Dicho en lenguaje moderno, la esencia de las enseñanzas de Jesús era:

La verdad no puede captarse sólo con palabras; la verdad se comprende a través de la experiencia vivida. La verdad supera las limitaciones del conocimiento y se extiende más allá del ámbito de lo observable. La verdad se entrelaza con la sabiduría, abarcando aspectos intangibles de la existencia humana, incluidas las realidades espirituales y vivas. Mientras que el conocimiento hunde sus raíces en la ciencia, la sabiduría se cultiva a través de una auténtica investigación filosófica, y la verdad surge de la experiencia espiritual. El conocimiento se ocupa de los hechos concretos, la sabiduría de la interacción de las conexiones y la verdad de la esencia fundamental de la realidad.

La gente suele considerar la ciencia como una verdad endurecida, que intenta trazar un mapa de la filosofía, y malinterpreta la verdad porque no se preocupa de tomarse la molestia de ajustarse a las dificultades de la vida. Al mismo tiempo, la humanidad tiene miedo a lo desconocido. Y a la gente le cuesta hacer cambios en la forma en que está acostumbrada a pensar y actuar.

La verdad experimentada personalmente -la verdad que se revela a través de la experiencia- proporciona la mayor alegría al espíritu humano. Representa el esfuerzo combinado de la mente física y el espíritu interior. La supervivencia eterna del ¿Qué es el alma? que puede reconocer la verdad y apreciar la belleza, está garantizada por su profundo deseo y hambre de bondad. Esto lleva al mortal a cultivar una firme determinación de seguir la voluntad del Padre -buscar a Dios- y parecerse más a Él. El conocimiento genuino y la verdad nunca están en conflicto. Sin embargo, puede haber discordia entre el conocimiento y las convicciones humanas que pueden estar contaminadas por prejuicios, deformadas por el miedo e influidas por la incomodidad de enfrentarse a nuevos hechos de exploración material o de avance espiritual.

Es la fe la que determina el éxito de la humanidad en la posesión de la verdad. Todos los atributos interiores de una persona -su forma de pensar, su perspicacia, sus valores morales y sus ideales- sólo pueden elevarse tan alto como su fe, en alianza con sus aspiraciones más nobles. Para tener este tipo de fe, uno debe estar dispuesto a demostrar un pensamiento serio y profundo, una voluntad sincera de cuestionar sus valores y un valor moral decidido. La fe es la inspiración de la imaginación creadora espiritualizada.

Es la fe la que activa la actividad sobrehumana de la chispa inmortal de Dios que habita en la mente de cada persona; este espíritu divino encierra el potencial de la vida eterna. Los organismos materiales sobreviven gracias a la transmisión de sus genes a las generaciones sucesivas. Pero el alma (personalidad) de los seres mortales sólo puede sobrevivir identificándose conscientemente con este La inhabitación del Espíritu de Dios que mora La inhabitación del Espíritu de Dios ellos. El espíritu residente es inmortal, y su función es preservar y sostener la personalidad del hombre a través del progreso continuo hacia niveles superiores de existencia en el universo.

A diferencia del avance de las generaciones posteriores en creaciones puramente materiales, el alma humana experimenta su segunda generación de existencia en la expresión espiritual progresiva. Y ésta es sólo la primera de una sucesión de tales expresiones. Este tipo de crecimiento progresivo sólo termina cuando el alma inmortal alcanza la fuente de su existencia: Dios, el Padre Universal. La vida humana tiene como meta encontrar a Dios; el alma humana -activada por la fe- es el vehículo que nunca puede dejar de progresar hasta alcanzar esta meta. Una vez que ha encontrado a Dios, llega a ser verdaderamente como Dios: eterna.

La progresión espiritual es un viaje evolutivo marcado por un creciente y deliberado abrazo de lo bueno, lo verdadero y lo bello; y esta progresión va unida a una disminución gradual del potencial para el mal. A medida que uno alcanza un punto de compromiso final con la bondad y logra una comprensión profunda de la verdad, surge un estado de belleza y rectitud. Este estado impide que surja la noción misma del mal potencial. Un alma así, en sintonía con la bondad divina en un plano espiritual tan elevado, no se ve perturbada por la sombra de la duda o del mal.

El hecho mismo de la existencia del espíritu residente de Dios en la mente de cada mortal es, en efecto, una promesa de existencia eterna y progresiva para cualquier alma que elija -por fe- identificarse con esta chispa espiritual residente del Padre Universal.

La progresión dentro del universo está marcada por la continua expansión de la libertad individual, que surge del logro gradual de niveles más profundos de autoconciencia y, posteriormente, de autocontrol a través de la elección personal. La realización del autocontrol espiritual significa lo último en libertad universal y libertad personal. La fe orienta y sostiene el alma humana en la inmensidad del universo exterior, mientras que Culto y oración sirve como fuerza unificadora que armoniza las diversas inspiraciones procedentes de la imaginación creativa y la llamada interior del alma que se esfuerza por alinearse con los principios espirituales inherentes a la presencia divina que habita en la mente mortal.