Entrada de Jesús en Jerusalén - Domingo de Ramos 

Jesús y sus Los Doce Apóstoles llegaron a Betania desde Jericó, donde Jesús había realizado su última curación milagrosa: la de Bartimeo, el mendigo ciego. Después de pasar la noche en Jericó con Zaqueo, el recaudador de impuestos, Jesús y los apóstoles emprendieron el viaje a Jerusalén, llegando a Betania el 31 de marzo del año 30 de nuestra era. Jesús apreciaba mucho Betania y sus gentes. Casi todos eran creyentes, y su mayor demostración de poder y fuerza -la Resurrección de Lázaro fue un tributo al hecho de que aquellos aldeanos creían en él.

Cuando llegó, no era práctico que se quedara con Lázaro, ya que mucha gente venía a visitarlo desde su milagrosa resurrección. Así que Jesús se alojó en casa de Simón, un ciudadano importante de Betania desde la muerte Zacarías. La noche siguiente, Jesús asistió a una cena ofrecida en su honor en casa de su anfitrión. Fue en esta cena cuando María, la hermana de Lázaro, derramó el María unge a Jesús con un costoso ungüento sobre la cabeza y los pies de Jesús, para consternación de Judas Iscariote.

En la mañana del 2 de abril, Jesús reflexionaba sobre su entrada en Jerusalén. Decidió que era apropiado que hiciera una entrada pública y formal. Esta decisión no fue tomada para intentar ganar el favor popular o el poder. Jesús era muy consciente de lo que le esperaba en Jerusalén.

Después de pensarlo mucho, Jesús decidió rechazar las Conceptos del Mesías esperado sobre el hijo de David, un líder político, que llegaría como rey guerrero. En su lugar, adoptó la escritura de Zacarías que dice: "Alégrate mucho, hija de Sión; grita, hija de Jerusalén. He aquí que tu rey viene a ti. Es justo y trae la salvación. Este pasaje denota un líder espiritual, más que un rey guerrero, un líder cuya misión era la paz y la amistad. Decidió entrar en la ciudad como el Hijo del Hombre montado en un asno. Era un gesto simbólico que denotaba la naturaleza puramente espiritual de su reino y de su misión.

Decidido esto, Jesús envió a sus apóstoles Simón Pedro y Juan Zebedeo a Bethpage, a poca distancia de Betania. Les dio instrucciones sobre dónde encontrar un asno y qué decir si se enfrentaban a ellos. Los apóstoles hicieron lo que se les había ordenado y, cuando el dueño del asno les preguntó qué hacían, le contaron lo que Jesús les había dicho que respondieran: "El Maestro tiene necesidad de él" Al oír esto, el dueño replicó: "Si tu Maestro es Jesús de Galilea, déjale el pollino" Y se llevaron el animal de vuelta a Betania.

Mientras cientos de peregrinos que se dirigían a Jerusalén se reunían en torno a Jesús, David Zebedeo y algunos de sus El servicio de mensajeros de David Zebedeo bajaron a Jerusalén y comenzaron a difundir la noticia de que Jesús de Nazaret iba a hacer ese día una entrada triunfal en la ciudad. Muchos de los que oyeron esta noticia estaban más que interesados en Jesús; se hablaba de él como profeta y hacedor de milagros, y muchos creían que era el Mesías esperado. Así que una multitud de gente de la ciudad salió a su encuentro, justo cuando Jesús se dirigía a la cima de la colina del Olivar.

Justo antes de que se pusieran en marcha, hacia la una y media de aquella tarde, los gemelos Alfeo cubrieron al asno con sus mantos y sujetaron al animal mientras Jesús subía a su lomo. Una gran multitud se había reunido en torno a Jesús y todo el mundo estaba de fiesta; el Cuerpo Evangelístico Femenino original y algunos de sus asociados llegaron y se unieron a la alegre procesión. A medida que avanzaban, la gente ponía sus abrigos y otras prendas en el suelo delante del asno; añadían ramas de árbol a esta espontánea "alfombra de honor" para el Hijo real, el Mesías prometido. Pronto, la multitud comenzó a gritar un salmo a una sola voz: "Hosanna al hijo de David; bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en las alturas. Bendito sea el Reino que desciende del cielo".

Jesús también estaba alegre, hasta que llegó a un punto de la colina del Olivar desde donde pudo ver la ciudad de Jerusalén extendida a sus pies. De repente se detuvo allí y se echó a llorar al ver la multitud de gente que salía de la ciudad para saludarle. La muchedumbre que le rodeaba, tan alegre y jovial, enmudeció, mientras Jesús, con voz emocionada y llena de lágrimas, decía: "¡Oh Jerusalén, si conocieras, tú también, al menos en este tu día, las cosas que pertenecen a tu paz, y que tan libremente podrías haber tenido! Pero ahora estas glorias están a punto de ocultarse a tus ojos. Estáis a punto de rechazar al Hijo de la Paz y dar la espalda al evangelio de la salvación. Pronto vendrán días en que vuestros enemigos os rodearán con trincheras y os asediarán por todas partes; os destruirán por completo, de modo que no quedará piedra sobre piedra. Y todo esto os sucederá porque no conocisteis el tiempo de vuestra divina visitación. Estáis a punto de rechazar el don de Dios, y todos los hombres os rechazarán".

Al reanudarse la procesión, pronto se le unió la multitud de visitantes que salían de Jerusalén; agitaban ramas de palma y gritaban hosannas a Jesús. Jesús nunca planeó un saludo tan espectacular y dramático como éste; fue planeado por otros. Sin embargo, Jesús permitió que se llevara a cabo esta manifestación porque sabía que sus enemigos no se atreverían a arrestarlo ante tal adoración pública; quería dar a las multitudes una última oportunidad de escuchar el evangelio del reino y aceptarlo como el Hijo de la Paz.

Pero no todos los que salieron al encuentro de Jesús eran amistosos; muchos de los fariseos y otros enemigos de Jesús también estaban allí. Les molestaba mucho ver esta repentina aceptación pública y aprobación popular de Jesús. Estaban dispuestos a arrestarlo allí mismo, pero no se atrevían a hacerlo, no fuera a ser que provocaran un motín. Tenían miedo de estas multitudes que creían en el Maestro, y de esta abrumadora demostración de aclamación.

Algunos de estos fariseos se acercaron a Jesús y le exigieron que ordenara a sus seguidores que moderaran sus manifestaciones de alabanza. Pero él respondió: "Es justo que estos niños acojan al Hijo de la Paz, a quien los sumos sacerdotes han rechazado. Entonces los fariseos corrieron al templo, donde estaba reunido el Sanedrín, y les dijeron: "Mirad, todo lo que hacemos es inútil; estamos confundidos por este galileo. El pueblo se ha vuelto loco por él; si no detenemos a estos ignorantes, todo el mundo irá tras él."

En el fondo, todo este entusiasmo espontáneo y popular por Jesús era superficial; era sincero en aquel momento, pero esas mismas multitudes se apresuraron a rechazar a Jesús más tarde, esa misma semana, cuando se dieron cuenta de que no era el Mesías que habían esperado y esperado. Sin embargo, en aquel momento, toda la ciudad estaba alborotada y todo el mundo se preguntaba: "¿Quién es este hombre?" Y las multitudes rugían: "Este es el profeta de Galilea, Jesús de Nazaret."