Le dernier discours sur le temple 

Le mardi 4 avril 30 de l'ère chrétienne, peu après 14 heures, Jésus arrive au temple de Jérusalem, accompagné de Onze apôtres (moins Judas Iscariote), de Joseph d'Arimathie, de trente croyants grecs et de quelques autres disciples. Une foule nombreuse s'est rassemblée dans la cour du temple pour l'entendre parler.

Les changeurs et les marchands n'avaient pas osé entrer à nouveau dans le temple depuis que Jésus et la foule en délire les en avaient chassés la veille. Il aurait été arrêté à ce moment-là, mais les autorités craignaient une émeute de la part de ceux qui visitaient Jérusalem pour la fête de la Pâque. Beaucoup étaient des disciples de Jésus ou des curieux. D'autres étaient ses persécuteurs, les sadducéens et les pharisiens, qui voulaient le tuer.

Le Maître est hardiment monté sur le porche du temple principal de Jérusalem pour prononcer ce discours, son dernier. Il s'agissait en fait de son discours d'adieu au monde. Il savait que sa mort était proche.

Là, Jésus se tient tendrement debout, surplombant l'assistance nombreuse dans la cour du temple. Il était face à ses amis et à ses ennemis, et son discours s'adressait à eux et à toutes les générations qui se sont succédé depuis. Il voulait laisser au monde un message positif de salut pour tous et annoncer les conséquences inévitables pour ceux qui rejettent le salut et tuent les messagers de Dieu. Jésus a dénoncé sans crainte les faux docteurs et les chefs religieux bigots, les sadducéens et les pharisiens, qui osaient se placer entre l'homme et Dieu avec leurs traditions étouffantes.Ce matin-là, plusieurs groupes ont eu l'occasion d'interroger Jésus, mais personne ne l'a fait. Le parvis du temple est calme et ordonné. Il a commencé sur une note d'amour, en parlant simplement et avec une autorité absolue. Traduit en anglais moderne, il a dit

"Voilà longtemps que je suis avec vous, parcourant le pays pour proclamer l'amour du Père pour les enfants des hommes, et beaucoup ont vu la lumière et, par la foi, sont entrés dans le royaume des cieux. En lien avec cet enseignement et cette prédication, Notre Père a accompli de nombreuses œuvres merveilleuses, jusqu'à la résurrection des morts. Beaucoup de malades et d'affligés ont été guéris parce qu'ils ont cru, mais toute cette proclamation de la vérité et la guérison des maladies n'ont pas ouvert les yeux de ceux qui refusent de voir la lumière ou qui sont déterminés à rejeter cet évangile du royaume.

" De toutes les manières compatibles avec l'accomplissement de la volonté de mon Père, moi et mes Les douze apôtres avons fait tout notre possible pour vivre en paix avec nos frères, pour nous conformer aux exigences raisonnables des lois de Moïse et des traditions d'Israël. Nous avons constamment recherché la paix, mais les dirigeants d'Israël ne l'ont pas acceptée. En rejetant la vérité de Dieu et la lumière du ciel, ils se rangent du côté de l'erreur et des ténèbres. Il ne peut y avoir de paix entre la lumière et les ténèbres, la vie et la mort, la vérité et l'erreur.

"Beaucoup d'entre vous ont osé croire à mes enseignements et sont déjà entrés dans la joie et la liberté de la conscience de la filiation avec Dieu. Et vous me témoignerez que j'ai offert cette même filiation avec Dieu à toute la nation juive, même à ces hommes qui cherchent aujourd'hui à me détruire. Et même maintenant, Notre Père accueillerait ces enseignants aveuglés et ces dirigeants hypocrites si seulement ils se tournaient vers lui et acceptaient sa miséricorde. Aujourd'hui encore, il n'est pas trop tard pour que ces gens reçoivent la parole du ciel et accueillent le Fils de l'homme.

" Notre Père a depuis longtemps fait preuve de miséricorde à l'égard de ce peuple. Génération après génération, nous avons envoyé nos prophètes pour les enseigner et les avertir, et génération après génération, ils ont tué ces maîtres envoyés par le ciel. Et maintenant, vos grands prêtres obstinés et vos chefs têtus continuent à faire la même chose. Comme Hérode Antipas a fait mourir Jean le Baptiste, vous vous apprêtez à faire périr le Fils de l'homme.

"Tant qu'il y aura une chance pour que les Juifs se tournent vers mon Père et cherchent le salut, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob gardera ses mains de miséricorde tendues vers vous ; mais quand vous aurez une fois rempli votre coupe d'impénitence, et quand vous aurez finalement rejeté la miséricorde de mon Père, cette nation sera abandonnée à ses propres conseils, et elle connaîtra rapidement une fin peu glorieuse. Ce peuple a été appelé à devenir la lumière du monde, à montrer la gloire spirituelle d'une race qui connaît Dieu, mais vous vous êtes tellement éloignés de l'accomplissement de vos privilèges divins que vos dirigeants sont sur le point de commettre la folie suprême de tous les temps en ce qu'ils sont sur le point de rejeter définitivement le don de Dieu à tous les hommes et pour tous les âges - la révélation de l'amour du Père des Lumières pour toutes ses créatures sur la terre.

"Lorsque vous aurez rejeté une fois cette révélation de Dieu à l'homme, le Le royaume des cieux sera donné à d'autres peuples, à ceux qui le recevront dans la joie et l'allégresse. Au nom du Père qui m'a envoyé, je vous préviens solennellement que vous êtes sur le point de perdre votre position dans le monde en tant que porte-drapeaux de la vérité éternelle et gardiens de la loi divine. Je vous offre à l'instant votre dernière chance de vous présenter et de vous repentir, de manifester votre intention de chercher Dieu de tout votre cœur et d'entrer, comme des petits enfants et par une foi sincère, dans la sécurité et le salut du royaume des cieux.

" Notre Père travaille depuis longtemps à votre salut, et je suis descendu pour vivre parmi vous et vous montrer personnellement le chemin. Beaucoup de Juifs et de Samaritains, et même de Gentils, ont cru à l'Évangile du Royaume, mais ceux qui devraient être les premiers à s'avancer et à accepter la lumière des cieux ont fermement refusé de croire à la révélation de la vérité de Dieu - Dieu révélé dans l'homme et l'homme élevé vers Dieu.

"Cet après-midi, mes apôtres se tiennent ici devant vous en silence, mais vous entendrez bientôt leurs voix résonner de l'appel au salut et de l'appel à s'unir au royaume céleste en tant que Fils du Dieu vivant. Et maintenant, j'appelle en témoignage ceux-là, mes disciples et ceux qui croient en l'Évangile du Royaume, ainsi que les messagers invisibles qui sont à leurs côtés, que j'ai offert une fois de plus à Israël et à ses gouvernants la délivrance et le salut. Mais vous voyez tous comment la miséricorde de Notre Père est bafouée et comment les messagers de la vérité sont rejetés. C'est pourquoi, jusqu'à ce que Les Très Hauts, qui règnent sur les royaumes des hommes, renversent définitivement cette nation et détruisent la place de ces dirigeants, je vous demande de coopérer avec ces anciens d'Israël. Vous n'êtes pas tenus de vous unir à eux dans leurs projets de destruction du Fils de l'Homme, mais, pour tout ce qui concerne la paix d'Israël, vous devez leur être soumis. Dans tous ces domaines, faites tout ce qu'ils vous demandent et observez l'essentiel de la loi, mais ne vous inspirez pas de leurs mauvaises œuvres. N'oubliez pas que c'est là le péché de ces chefs : Ils disent ce qui est bien, mais ils ne le font pas. Vous savez bien que ces chefs mettent sur vos épaules de lourds fardeaux, des fardeaux pénibles à porter, et qu'ils ne lèvent pas le petit doigt pour vous aider à porter ces lourds fardeaux. Ils vous oppriment par des cérémonies et vous réduisent en esclavage par des traditions.

"De plus, ces chefs égocentriques se plaisent à faire leurs bonnes œuvres pour être vus des hommes. Ils élargissent leurs phylactères et les bords de leurs robes officielles. Ils convoitent les premières places dans les fêtes et exigent les premiers sièges dans les synagogues. Ils convoitent les salutations élogieuses sur les places de marché et désirent être appelés rabbins par tous les hommes. Et tandis qu'ils recherchent tous ces honneurs auprès des hommes, ils s'emparent en secret des maisons des veuves et profitent des services du temple sacré. Ces hypocrites font de longues prières en public et font l'aumône pour attirer l'attention de leurs semblables.

" Si vous devez honorer vos chefs et révérer vos maîtres, vous ne devez appeler personne Père, au sens spirituel du terme, car il n'y en a qu'un seul qui soit votre Père, c'est Dieu. Vous ne devez pas non plus chercher à dominer vos frères dans le royaume. Rappelez-vous que je vous ai enseigné que celui qui veut être le plus grand parmi vous doit devenir le serviteur de tous. Si vous avez la prétention de vous élever devant Dieu, vous serez certainement humiliés ; mais celui qui s'humilie vraiment sera certainement élevé. Cherchez dans votre vie quotidienne, non pas à vous glorifier, mais à glorifier Dieu. Subordonnez intelligemment vos propres volontés à la volonté du Père des Pères qui est aux cieux.

"Ne vous méprenez pas sur mes paroles. Je n'ai aucune méchanceté à l'égard de ces grands prêtres et de ces chefs qui, aujourd'hui encore, cherchent à me détruire ; je n'ai aucune rancune à l'égard de ces scribes et de ces pharisiens qui rejettent mes enseignements. Je sais que beaucoup d'entre vous croient en secret, et je sais que vous professerez ouvertement votre allégeance au royaume quand mon heure viendra. Mais comment vos rabbins se justifieront-ils puisqu'ils prétendent parler avec Dieu et qu'ils ont ensuite la prétention de rejeter et de détruire celui qui vient révéler le Père aux mondes ?"

Jamais auparavant Jésus n'avait critiqué de manière aussi virulente et emphatique la classe sacerdotale d'Israël. Après avoir essayé toutes les autres solutions, dans ce dernier appel, il a clairement exposé la triste vérité de leur échec total à conduire leurs troupeaux à Dieu. Il l'a fait en termes vifs et crus pour tenter de sauver ceux dont les oreilles étaient assourdies par l'intérêt personnel et dont l'esprit était prisonnier d'une tradition spirituellement morte. Il a dit : "Malheur à vous, scribes !

"Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! Vous voulez fermer les portes du royaume des cieux à des hommes sincères, parce qu'ils n'ont pas appris à suivre votre enseignement. Vous refusez d'entrer dans le royaume et en même temps vous faites tout ce qui est en votre pouvoir pour empêcher tous les autres d'y entrer. Vous vous tenez dos aux portes du salut et vous combattez tous ceux qui veulent y entrer.

"Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, car vous parcourez la terre et la mer pour faire un seul prosélyte, et quand vous y êtes parvenus, vous n'êtes pas satisfaits que vous ne l'ayez rendu deux fois plus mauvais qu'il ne l'était quand il était enfant de païens.

"Malheur à vous, chefs des prêtres et magistrats, qui vous emparez des biens des pauvres et qui exigez de lourds tributs de ceux qui veulent servir Dieu comme ils croient que Moïse l'a ordonné ! Vous qui refusez de faire miséricorde, pouvez-vous espérer la miséricorde dans les mondes à venir ?

"Malheur à vous, faux maîtres, guides aveugles ! Que peut-on attendre d'une nation quand les aveugles conduisent les aveugles ? Ils trébucheront tous deux dans la fosse de la destruction.

"Malheur à vous qui dissimulez en prêtant serment ! Vous êtes des imposteurs, car vous enseignez qu'un homme peut jurer par le temple et rompre son serment, mais que celui qui jure par l'or du temple doit rester lié. Vous êtes tous fous et aveugles. Vous n'êtes même pas cohérents dans votre malhonnêteté, car qui est le plus grand, l'or ou le temple qui a soi-disant sanctifié l'or ? Vous enseignez également que si un homme jure par l'autel, ce n'est rien ; mais que si quelqu'un jure par le don qui est sur l'autel, il sera tenu pour débiteur. Encore une fois, vous êtes aveugles à la vérité : qu'est-ce qui est le plus grand, le don ou l'autel qui sanctifie le don ? Comment pouvez-vous justifier une telle hypocrisie et une telle malhonnêteté devant le Dieu des cieux ?

"Malheur à vous, scribes et pharisiens, et à tous les autres hypocrites, qui veillez à payer la dîme en négligeant les choses les plus importantes de la loi : la foi, la miséricorde et le jugement ! Dans la mesure du raisonnable, vous auriez dû faire l'un, mais ne pas laisser l'autre en suspens. Vous êtes vraiment des guides aveugles et des maîtres muets ; vous arrachez le moucheron et vous avalez le chameau.

"Malheur à vous, scribes, pharisiens et hypocrites, car vous avez le scrupule de nettoyer l'extérieur de la coupe et du plat, mais au-dedans il reste la souillure de l'extorsion, de l'excès et de la tromperie. Vous êtes spirituellement aveugles. Ne reconnaissez-vous pas qu'il vaudrait mieux nettoyer d'abord l'intérieur de la coupe, et qu'ensuite ce qui déborde nettoierait l'extérieur ? Méchants réprouvés, vous faites en sorte que les manifestations extérieures de votre religion soient conformes à la lettre de votre interprétation de la loi de Moïse, alors que vos âmes sont plongées dans l'iniquité et remplies de meurtres.

"Malheur à vous tous qui rejetez la vérité et refusez la miséricorde ! Beaucoup d'entre vous ressemblent à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, mais qui, au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretés. De même, vous qui rejetez sciemment le Cœur du Conseil, vous apparaissez extérieurement aux hommes comme saints et justes, mais au-dedans, vos cœurs sont remplis d'hypocrisie et d'iniquité.

"Malheur à vous, faux guides d'une nation ! Là-bas, vous avez élevé un monument aux prophètes martyrs d'autrefois, tandis que vous complotez pour détruire celui dont ils parlaient. Vous garnissez les tombeaux des justes et vous vous flattez que, si vous aviez vécu aux jours de vos Pères, vous n'auriez pas tué les prophètes ; puis, devant cette pensée moralisatrice, vous vous apprêtez à faire périr celui dont les prophètes ont parlé, le Père-Fils. Puisque vous agissez ainsi, vous témoignez à vous-mêmes que vous êtes les méchants fils de ceux qui ont tué les prophètes. Allez donc, remplissez la coupe de votre condamnation jusqu'au bout !

"Malheur à vous, fils du mal ! Jean vous a vraiment qualifiés de rejetons de vipères, et je vous demande comment vous pouvez échapper au jugement que Jean a prononcé sur vous. "Mais maintenant encore, au nom de mon Père, je vous offre la miséricorde et le pardon ; maintenant encore, je vous tends la main aimante de la fraternité éternelle. Notre Père vous a envoyé les sages et les prophètes ; vous avez persécuté les uns et tué les autres. Puis Jean est apparu, annonçant la venue du Fils de l'homme, et vous l'avez fait périr après que beaucoup eurent cru à son enseignement. Et maintenant, vous vous apprêtez à verser encore du sang innocent. Ne comprenez-vous pas qu'un jour terrible viendra où le Juge de toute la terre demandera à ce peuple de rendre compte de la manière dont il a rejeté, persécuté et détruit ces messagers du ciel ? Ne comprenez-vous pas que vous devez rendre compte de tout ce sang juste, depuis le premier prophète tué jusqu'à l'époque de Zacharie, qui a été égorgé entre le sanctuaire et l'autel ? Et si vous persistez dans votre mauvaise voie, ce compte sera peut-être demandé à cette génération même.

"Jérusalem et fils d'Abraham, vous qui avez lapidé les prophètes et tué les maîtres qui vous étaient envoyés, je voudrais maintenant rassembler vos enfants comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne le voulez pas !

"Et maintenant, je prends congé de vous. Vous avez entendu mon message et vous avez pris votre décision. Ceux qui ont cru à mon Évangile sont maintenant en sécurité dans le royaume de Dieu. À vous qui avez choisi de rejeter le don de Dieu, je dis que vous ne me verrez plus enseigner dans le temple. Mon travail pour vous est terminé. Voici que je m'en vais avec mes enfants, et votre maison vous est laissée en désolation.

Puis le Maître fit signe à ses disciples de quitter le temple.

Le fait que les chefs spirituels et les maîtres religieux juifs aient rejeté les enseignements de Jésus et aient conspiré pour le tuer n'affecte en rien la position d'un Juif devant Dieu. Cela ne devrait pas inciter les disciples du Christ à avoir des préjugés à l'égard des Juifs en tant que compagnons mortels. Le rejet de Jésus a coûté cher aux Juifs en tant que nation et groupe sociopolitique. Il n'y a aucune raison pour que les descendants de ces Juifs d'antan soient persécutés par des adeptes intolérants, indignes et bigots de Jésus de Nazareth, qui était Juif de naissance.

Cette haine et cette persécution injustes et non christiques des Juifs modernes ont souvent entraîné la souffrance et la mort d'une personne juive innocente et non offensée, dont les ancêtres ont accepté de tout cœur l'Évangile de Jésus et sont morts pour lui. Les êtres célestes frémissent en voyant les prétendus disciples de Jésus persécuter, harceler et même assassiner les descendants de Simon Pierre, Philippe, Matthew Levi et d'autres juifs palestiniens qui sont morts si glorieusement en tant que premiers martyrs de l'Évangile du royaume céleste.

Quelle cruauté et quelle injustice que de faire souffrir des enfants innocents pour les péchés de leurs ancêtres, dont ils ne sont pas conscients et dont ils ne peuvent être tenus pour responsables - et de commettre de tels actes au nom de celui qui a enseigné à ses disciples d'aimer leurs ennemis ! La vie de Jésus montre comment certains de ses compatriotes juifs l'ont rejeté et ont conspiré pour provoquer sa mort ignominieuse. Cela ne justifie pas pour autant la haine ou l'attitude injuste que tant de chrétiens professent à l'égard de certains juifs depuis des siècles. Les croyants du Royaume, ceux qui suivent Jésus, doivent cesser de considérer les Juifs comme coupables du rejet et de la crucifixion de Jésus. Les Fils de Dieu ont toujours aimé les Juifs. Dieu sauve les Juifs et les Gentils.