Prévision de la destruction de Jérusalem 

Le mardi 4 avril 30 de notre ère, le jour même où le Sanhédrin allait Décision finale du Sanhédrin la condamnation à mort de Jésus et de Lazare, Jésus et les apôtres quittaient le Temple de Jérusalem pour se rendre au camp de Gethsémani. Au cours de leur départ, Matthew Levi montra la construction du temple et dit : "Maître, observez la manière dont ces bâtiments sont construits. Comme ils approchaient de l'Mont Olivet, Jésus dit : "Vous voyez ces pierres et ce temple massif ; en vérité, en vérité, je vous le dis : dans les jours qui viennent, il y aura un grand nombre d'hommes et de femmes dans le temple : En vérité, en vérité, je vous le dis, dans les jours qui viennent, il ne restera pas pierre sur pierre. Tandis que les apôtres marchaient derrière le Maître, ces propos décrivant la destruction du temple sacré les intéressaient ; ils ne pouvaient imaginer aucun événement, hormis la fin du monde, qui pourrait entraîner la destruction du temple.

Pour éviter les foules qui traversent la vallée du Cédron en direction de Gethsémani, Jésus et ses compagnons prévoient de monter sur le versant ouest de l'olivier sur une courte distance avant de suivre un sentier jusqu'à leur campement privé près de Gethsémani. En quittant la route qui mène à Béthanie, ils aperçoivent le temple, illuminé par les rayons du soleil couchant ; et tandis qu'ils s'attardent sur la montagne, ils voient apparaître les lumières de la ville et contemplent la beauté du temple illuminé. Là, sous la lumière douce de la pleine lune, Jésus et les douze s'assirent. Le Maître leur parla, et Nathanaël finit par demander : "Dis-nous, Maître, comment saurons-nous quand ces événements vont s'accomplir ?"

En réponse à la question de Nathanaël, Jésus dit : "Oui, je te parlerai des temps où ce peuple aura rempli la coupe de son iniquité, où la justice s'abattra rapidement sur la ville de nos Pères. Je vais vous quitter, je vais vers le Père. Quand je vous aurai quittés, prenez garde que personne ne vous séduise, car plusieurs viendront comme libérateurs et égareront beaucoup de gens. Si vous entendez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez pas, car toutes ces choses arriveront, mais la fin de Jérusalem n'est pas encore arrivée. Ne vous laissez pas troubler par les famines et les tremblements de terre ; ne vous inquiétez pas non plus si vous êtes livrés aux autorités civiles et persécutés à cause de l'Évangile. Vous serez jetés hors de la synagogue et mis en prison à cause de moi, et quelques-uns d'entre vous seront tués. Quand on vous fera comparaître devant des gouverneurs et des magistrats, ce sera pour rendre témoignage de votre foi et pour montrer votre fermeté à l'égard de l'Évangile du Royaume. Lorsque vous comparaîtrez devant des juges, ne vous inquiétez pas d'avance de ce que vous devez dire, car l'esprit vous enseignera à l'heure même ce que vous devez répondre à vos adversaires. En ces jours de détresse, vos proches eux-mêmes, sous la conduite de ceux qui ont rejeté le Fils de l'homme, vous livreront à la prison et à la mort. Pendant un certain temps, vous serez haïs de tous à cause de moi ; mais, même dans ces persécutions, je ne vous abandonnerai pas, mon esprit ne vous délaissera pas. Soyez patients ! Ne doutez pas que l'Évangile du Royaume triomphera de tous les ennemis et qu'il finira par être proclamé à toutes les nations.

Jésus marqua une pause en regardant la ville. Le Maître se rendait compte qu'en rejetant le concept spirituel du Messie et en s'accrochant obstinément et aveuglément à la mission matérielle du libérateur attendu, les Juifs se trouveraient bientôt en conflit direct avec les puissantes armées romaines et qu'un tel conflit ne pourrait qu'aboutir à la destruction finale et complète de la nation juive. Lorsque son peuple a rejeté son don spirituel et refusé d'accepter la lumière du ciel qui brillait si miséricordieusement sur lui, il a scellé son destin en tant que peuple indépendant investi d'une mission spirituelle unique sur terre. Même les dirigeants juifs ont reconnu plus tard que c'est ce Concepts du Messie attendu séculier Concepts du Messie attendu qui a directement contribué à l'agitation qui a finalement conduit à leur disparition.

Parce que Jérusalem allait devenir le berceau du premier mouvement évangélique, Jésus ne voulait pas que ses enseignants et ses prédicateurs périssent dans le terrible renversement du peuple juif qui accompagnerait la destruction de Jérusalem ; c'est pourquoi il donna ces instructions à ses disciples. Jésus était très préoccupé par le fait que certains de ses disciples s'impliqueraient dans les révoltes à venir et périraient ainsi avec Jérusalem.

André demanda alors : "Mais, Maître, si la ville sainte et le temple doivent être détruits, et si tu n'es pas là pour nous guider, quand devrons-nous abandonner Jérusalem ? Jésus répondit : "Vous resterez peut-être dans la ville après mon départ, même en ces temps d'épreuves et d'amères persécutions, mais quand vous verrez enfin Jérusalem enveloppée par les armées romaines après la révolte des faux prophètes, alors vous saurez que sa désolation est proche ; alors vous devrez vous enfuir dans les montagnes. Que ceux qui sont dans la ville et aux alentours ne s'attardent pas pour sauver quelque chose, et que ceux qui sont dehors n'osent pas y entrer. Il y aura une grande tribulation, car ce seront les jours de la vengeance des Gentils. Après que vous aurez abandonné la ville, ce peuple rebelle tombera sous le tranchant de l'épée et sera emmené captif parmi toutes les nations ; c'est ainsi que Jérusalem sera foulée aux pieds par les païens. En attendant, je vous le dis, ne vous laissez pas tromper. Si quelqu'un vient à vous en disant : "Voici le libérateur" ou "Le voici", n'en croyez rien, car il s'élèvera beaucoup de faux docteurs et beaucoup seront égarés.

Les apôtres restèrent longtemps assis en silence au clair de lune, tandis que les étonnantes prédictions du Maître s'enfonçaient dans leur esprit déconcerté.

Quarante ans seulement après la Jésus est crucifié entre deux voleurs, l'armée romaine détruisit Jérusalem et crucifia jour après jour des milliers et des milliers de Juifs. Grâce à l'avertissement de Jésus, pratiquement tous les croyants ont fui Jérusalem à l'arrivée de la première légion de troupes romaines et se sont réfugiés à Pella, dans le nord. Les graines semées en ce jour terrible où les chefs religieux et gouvernementaux ont assassiné Jésus pour protéger leur propre pouvoir ont été récoltées. Le chemin du mal mène finalement à l'autodestruction.

La nation juive, en tant que groupe, a payé le prix terrible du rejet du Prince de la paix. Depuis ce jour de l'histoire, des individus ont continué à chercher et à trouver Dieu dans toutes les nations, y compris en Israël. L'amour de Jésus pour l'individu ne connaît pas de frontières.

La chute inévitable de Jérusalem n'était pas seulement un événement politique, mais une leçon spirituelle sur les dangers d'ignorer les conseils divins. L'attente inflexible des Juifs d'un Messie militant pour renverser leurs oppresseurs romains était une erreur d'interprétation tragique qui ignorait la nature pacifique et spirituelle des enseignements de Jésus. En s'accrochant à cette attente militante, ils se sont mis sur une trajectoire de collision avec l'immense pouvoir de Rome, ce qui ne pouvait qu'aboutir à leur décimation sociétale et spirituelle.

Jésus, conscient des événements catastrophiques qui allaient se produire en raison de ces interprétations erronées, a cherché à préparer ses disciples. Il leur a demandé de rester vigilants et de fuir la ville lorsqu'ils verraient les légions romaines s'approcher, soulignant l'importance de la préservation spirituelle par rapport au pouvoir temporel ou à la situation géographique. Ses prophéties et ses instructions visaient à sauvegarder l'avenir spirituel de ses enseignements et à assurer la diffusion de son message de paix et de rédemption.

La destruction de Jérusalem est donc un profond rappel des conséquences de la négligence de la vérité spirituelle au profit du pouvoir temporel. La prévoyance de Jésus a permis à ses disciples d'échapper au danger physique et de continuer à diffuser ses enseignements, affirmant que le royaume de Dieu n'est pas lié à une ville terrestre, mais qu'il est un royaume de l'esprit omniprésent, accessible à tous ceux qui, à travers le monde, embrassent son message d'amour inconditionnel et de paix.