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Discover Jesus \ Events \El último discurso en el Templo
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El último discurso público de Jesús, pronunciado en el templo de Jerusalén tres días antes de su ejecución, fue a la vez una despedida de sus seguidores y una última oportunidad para que sus enemigos, el Sanedrín, aceptaran el evangelio de la paternidad de Dios y la fraternidad universal.
Tres días antes de ser Jesús es crucificado entre dos ladrones, durante la semana anterior a la Pascua, Jesús fue al Templo de Jerusalén para dirigirse a un grupo allí reunido. La mayoría eran amigos, pero sus enemigos, el Sanedrín, también estaban allí. Pronunció este discurso en este lugar y en este momento para despedirse de sus amigos y seguidores. También quería exponer la odiosa oposición de sus enemigos y darles una última oportunidad de aceptar el evangelio. El evangelio que enseñaba era la paternidad de Dios y la fraternidad del hombre.
El discurso incluía una llamada a la salvación para esa generación y todas las siguientes. Pero era sobre todo un llamamiento final y una oferta misericordiosa de perdón, en nombre del Padre, a los Saduceos y Fariseos que formaban el Sanedrín. Este discurso fue el último discurso público de Jesús mientras aún estaba en la carne.
Poco después de las dos de la tarde del martes 4 de abril del año 30 EC, Jesús llegó al templo de Jerusalén, acompañado por Once apóstoles (menos Judas Iscariote), José de Arimatea, treinta creyentes griegos y algunos otros discípulos. Una gran multitud se había reunido en el patio del templo para oírle hablar.
Los cambistas y los mercaderes no se habían atrevido a entrar de nuevo en el templo desde que Jesús y la multitud excitada los habían expulsado el día anterior. Lo habrían arrestado entonces, pero las autoridades temían un motín de los que visitaban Jerusalén con motivo de la Pascua. Muchos eran seguidores de Jesús o curiosos. Otros eran sus perseguidores, los saduceos y fariseos, que querían matarlo.
El Maestro subió con valentía al pórtico del templo principal de Jerusalén para pronunciar éste, su último discurso. Fue, de hecho, su discurso de despedida al mundo. Sabía que su muerte estaba cerca.
Allí, Jesús permaneció de pie con ternura, mirando al numeroso público del patio del templo. Se enfrentaba a amigos y enemigos y el discurso era para ellos y para todas las generaciones posteriores. Quería dejar al mundo un mensaje positivo de salvación para todos y declarar las consecuencias inevitables para los que rechazan la salvación y matan a los mensajeros de Dios. Jesús denunció sin miedo a los falsos maestros y a los gobernantes religiosos intolerantes, los saduceos y los fariseos, que se atrevían a interponerse ellos mismos y sus tradiciones asfixiantes entre el hombre y Dios.Aquella mañana, varios grupos tuvieron la oportunidad de interrogar a Jesús, pero nadie lo hizo. El patio del templo estaba tranquilo y ordenado. Empezó con una nota de amor, hablando claro y con absoluta autoridad. Traducido al inglés moderno, dijo:
"He estado mucho tiempo con vosotros, recorriendo la tierra y proclamando el amor del Padre a los hijos de los hombres, y muchos han visto la luz y, por la fe, han entrado en el Reino de los Cielos. En relación con esta enseñanza y predicación, el Padre ha realizado muchas obras maravillosas, hasta la resurrección de los muertos. Muchos enfermos y afligidos han sido sanados porque creyeron, pero toda esta proclamación de la verdad y la curación de las enfermedades no ha abierto los ojos de los que se niegan a ver la luz o están decididos a rechazar este evangelio del reino.
"De todas las maneras coherentes con el cumplimiento de la voluntad de mi Padre, yo y mis Los Doce Apóstoles hemos hecho todo lo posible para vivir en paz con nuestros hermanos, para ajustarnos a los requisitos razonables de las leyes de Moisés y las tradiciones de Israel. Hemos buscado persistentemente la paz, pero los líderes de Israel no la quieren. Al rechazar la verdad de Dios y la luz del cielo, se alinean del lado del error y las tinieblas. No puede haber paz entre la luz y las tinieblas, la vida y la muerte, la verdad y el error.
"Muchos de vosotros os habéis atrevido a creer en mis enseñanzas y ya habéis entrado en la alegría y la libertad de la conciencia de filiación con Dios. Y me daréis testimonio de que he ofrecido esta misma filiación con Dios a toda la nación judía, incluso a estos mismos hombres que ahora buscan mi destrucción. E incluso ahora, mi Padre recibiría a estos maestros cegados y a estos líderes hipócritas si tan sólo se volvieran hacia él y aceptaran su misericordia. Incluso ahora, no es demasiado tarde para que esta gente reciba la palabra del cielo y acoja al Hijo del hombre.
"Hace mucho tiempo que mi Padre trata con misericordia a este pueblo. Generación tras generación hemos enviado a nuestros profetas para enseñarles y advertirles, y generación tras generación han matado a estos maestros enviados del cielo. Y ahora sus obstinados sumos sacerdotes y sus tercos gobernantes siguen haciendo lo mismo. Así como Herodes Antipas provocó la muerte de Juan el Bautista, ustedes también se aprestan ahora a destruir al Hijo del Hombre.
"Mientras haya una posibilidad de que los judíos se vuelvan a mi Padre y busquen la salvación, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob mantendrá sus manos de misericordia extendidas hacia vosotros; pero cuando hayáis llenado vuestro cáliz de impenitencia, y cuando hayáis rechazado finalmente la misericordia de mi Padre, esta nación será abandonada a sus propios consejos, y pronto llegará a un final ignominioso. Este pueblo fue llamado a convertirse en la luz del mundo, a mostrar la gloria espiritual de una raza conocedora de Dios, pero os habéis apartado tanto del cumplimiento de vuestros privilegios divinos que vuestros líderes están a punto de cometer la locura suprema de todas las edades en que están a punto de rechazar finalmente el don de Dios a todos los hombres y para todas las edades-la revelación del amor del Padre en el cielo por todas sus criaturas en la tierra.
"Y cuando rechacen de una vez esta revelación de Dios a los hombres, el El Reino de los Cielos será dado a otros pueblos, a los que lo recibirán con gozo y alegría. En nombre del Padre que me ha enviado, os advierto solemnemente que estáis a punto de perder vuestra posición en el mundo como abanderados de la verdad eterna y custodios de la ley divina. Os ofrezco ahora la última oportunidad de acercaros y arrepentiros, de manifestar vuestra intención de buscar a Dios de todo corazón y de entrar, como niños pequeños y por fe sincera, en la seguridad y la salvación del reino de los cielos.
"Mi Padre trabaja desde hace mucho tiempo por vuestra salvación, y yo he bajado para vivir entre vosotros y mostraros personalmente el camino. Muchos de los judíos y de los Samaritanos, e incluso de los gentiles, han creído en el evangelio del reino, pero los que deberían ser los primeros en acercarse y aceptar la luz del cielo se han negado firmemente a creer en la revelación de la verdad de Dios: Dios revelado en el hombre y el hombre elevado a Dios.
"Esta tarde mis apóstoles están aquí ante vosotros en silencio, pero pronto oiréis sus voces resonando con la llamada a la salvación y con el impulso de unirse al reino celestial como hijos del Dios vivo. Y ahora llamo a testificar a éstos, mis discípulos y creyentes en el evangelio del reino, así como a los mensajeros invisibles a su lado, que una vez más he ofrecido a Israel y a sus gobernantes la liberación y la salvación. Pero todos vosotros contempláis cómo se desprecia la misericordia del Padre y cómo se rechaza a los mensajeros de la verdad. Sin embargo, os amonesto que estos escribas y fariseos todavía se sientan en la cátedra de Moisés, y por lo tanto, hasta que los Altísimos que gobiernan en los reinos de los hombres derroquen finalmente a esta nación y destruyan el lugar de estos gobernantes, os pido que cooperéis con estos ancianos de Israel. No se os exige que os unáis a ellos en sus planes para destruir al Hijo del Hombre, pero en todo lo relacionado con la paz de Israel debéis estarles sujetos. En todos estos asuntos haced lo que os manden y observad lo esencial de la ley, pero no sigáis sus malas obras. Recuerda, este es el pecado de estos gobernantes: Dicen lo que es bueno, pero no lo hacen. Bien sabéis cómo estos dirigentes os imponen pesadas cargas sobre los hombros, cargas penosas de llevar, y que no levantarán ni un dedo para ayudaros a soportar estas pesadas cargas. Os han oprimido con ceremonias y esclavizado con tradiciones.
"Además, estos gobernantes egocéntricos se deleitan en hacer sus buenas obras para que sean vistos por los hombres. Ensanchan sus filacterias y agrandan los bordes de sus togas oficiales. Anhelan los lugares principales en las fiestas y exigen los asientos principales en las sinagogas. Codician saludos laudatorios en los mercados y desean ser llamados rabinos por todos los hombres. E incluso mientras buscan todo este honor de los hombres, secretamente se apoderan de las casas de las viudas y sacan provecho de los servicios del templo sagrado. Por un pretexto estos hipócritas hacen largas oraciones en público y dan limosnas para atraer la atención de sus semejantes.
"Aunque debéis honrar a vuestros gobernantes y reverenciar a vuestros maestros, no debéis llamar a nadie Padre en el sentido espiritual, pues hay uno que es vuestro Padre, Dios mismo. Tampoco debéis tratar de señorear a vuestros hermanos en el reino. Recordad que os he enseñado que el que quiera ser el más grande entre vosotros debe hacerse servidor de todos. Si pretendéis enalteceros ante Dios, seréis ciertamente humillados; pero el que de verdad se humilla, ciertamente será enaltecido. No busquéis en vuestra vida diaria la glorificación propia, sino la gloria de Dios. Subordinad inteligentemente vuestras propias voluntades a la voluntad del Padre que está en los cielos.
"No confundáis mis palabras. No guardo rencor a estos sumos sacerdotes y gobernantes que incluso ahora buscan mi destrucción; no guardo rencor a estos escribas y fariseos que rechazan mis enseñanzas. Sé que muchos de vosotros creéis en secreto, y sé que profesaréis abiertamente vuestra lealtad al Reino cuando llegue mi hora. Pero, ¿cómo se justificarán vuestros rabinos, puesto que profesan hablar con Dios y luego presumen de rechazar y destruir a quien viene a revelar el Padre a los mundos?".
Nunca antes Jesús había criticado tan aguda y enfáticamente a la clase sacerdotal de Israel. Después de haber intentado todo lo demás, en este, su último llamamiento, expuso claramente la triste verdad de su fracaso total para guiar a sus rebaños hacia Dios. Esto lo hizo en términos vívidos y crudos para tratar de salvar a aquellos cuyos oídos estaban ensordecidos por el interés propio y cuyas mentes estaban voluntariamente prisioneras de una tradición espiritualmente muerta. Dijo:
"¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Queréis cerrar las puertas del reino de los cielos a los hombres sinceros, porque resultan ser indoctos en los caminos de vuestra enseñanza. Os negáis a entrar en el reino y, al mismo tiempo, hacéis todo lo que está en vuestras manos para impedir que entren todos los demás. Os ponéis de espaldas a las puertas de la salvación y lucháis contra todos los que quieren entrar en ellas.
"¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas que sois! porque en verdad recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y cuando lo habéis conseguido, no os contentáis hasta que lo habéis hecho dos veces peor de lo que era cuando era hijo de paganos.
"¡Ay de vosotros, sumos sacerdotes y gobernantes, que os apoderáis de los bienes de los pobres y exigís pesados tributos a los que quieren servir a Dios como creen que ordenó Moisés! Vosotros que os negáis a mostrar misericordia, ¿podéis esperar misericordia en los mundos venideros?
"¡Ay de vosotros, falsos maestros, guías ciegos! ¿Qué se puede esperar de una nación cuando los ciegos guían a los ciegos? Ambos tropezarán en el pozo de la destrucción.
"¡Ay de vosotros, que disimuláis cuando prestáis juramento! Sois unos embaucadores, pues enseñáis que un hombre puede jurar por el templo y faltar a su juramento, pero quien jura por el oro del templo debe permanecer atado. Sois tontos y ciegos. Ni siquiera sois coherentes en vuestra deshonestidad, pues ¿qué es más grande, el oro o el templo que supuestamente ha santificado el oro? También enseñáis que, si un hombre jura por el altar, no es nada; pero que, si uno jura por el regalo que está sobre el altar, entonces será tenido como deudor. ¿Otra vez estás ciego a la verdad, pues qué es mayor, el don o el altar que santifica el don? ¿Cómo podéis justificar tal hipocresía y deshonestidad a los ojos del Dios del cielo?
"¡Ay de vosotros, escribas y fariseos y de todos los demás hipócritas, que os aseguráis de diezmar haciendo caso omiso de los asuntos más importantes de la ley: la fe, la misericordia y el juicio! Dentro de lo razonable, lo uno debéis haberlo hecho, pero no dejar de hacer lo otro. Sois verdaderamente guías ciegos y maestros mudos; coláis el mosquito y os tragáis el camello.
"¡Ay de vosotros, escribas, fariseos e hipócritas! porque sois escrupulosos en limpiar el exterior de la copa y del plato, pero dentro queda la inmundicia de la extorsión, de los excesos y del engaño. Estáis espiritualmente ciegos. ¿No reconocéis cuánto mejor sería limpiar primero el interior de la copa, y luego lo que se derrame limpiaría el exterior? Vosotros, réprobos malvados, hacéis que las actuaciones externas de vuestra religión se ajusten a la letra de vuestra interpretación de la ley de Moisés, mientras que vuestras almas están empapadas de iniquidad y llenas de asesinato.
"¡Ay de todos vosotros, que rechazáis la verdad y desdeñáis la misericordia! Muchos de vosotros sois como sepulcros blanqueados, que por fuera parecen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda clase de inmundicias. Así también vosotros, que rechazáis a sabiendas el consejo de Dios, aparecéis por fuera a los hombres como santos y justos, pero por dentro vuestros corazones están llenos de hipocresía e iniquidad.
"¡Ay de vosotros, falsos guías de una nación! Allá habéis erigido un monumento a los profetas mártires de antaño, mientras tramáis destruir a Aquel de quien hablaron. Vosotros adornáis las tumbas de los justos y os lisonjeáis de que, si hubierais vivido en los días de vuestros padres, no habríais matado a los profetas, y luego, ante tal pensamiento farisaico, os disponéis a matar a aquel de quien hablaron los profetas, el Hijo del Hombre. Puesto que hacéis estas cosas, sois testigos de vosotros mismos de que sois los malvados hijos de los que mataron a los profetas. Adelante, pues, y llenad hasta el borde la copa de vuestra condenación.
"¡Ay de vosotros, hijos del mal! Juan os llamó verdaderamente hijos de víboras, y yo os pregunto: ¿cómo podréis escapar al juicio que Juan pronunció sobre vosotros? "Pero también ahora os ofrezco en nombre de mi Padre la misericordia y el perdón; también ahora os tiendo la mano amorosa de la comunión eterna. Mi Padre os ha enviado a los sabios y a los profetas; a unos los habéis perseguido y a otros los habéis matado. Entonces apareció Juan proclamando la venida del Hijo del hombre, y lo destruisteis después de que muchos creyeran en su enseñanza. Y ahora os disponéis a derramar más sangre inocente. ¿No comprendéis que llegará un día terrible en que el Juez de toda la tierra pedirá cuentas a este pueblo por haber rechazado, perseguido y destruido a estos mensajeros del cielo? ¿No comprendéis que debéis dar cuenta de toda esta sangre justa, desde el primer profeta asesinado hasta los tiempos de Zacarías, que fue muerto entre el santuario y el altar? Y si continuáis en vuestros malos caminos, esta rendición de cuentas puede ser exigida a esta misma generación.
"Oh Jerusalén e hijos de Abraham, que apedreasteis a los profetas y matasteis a los maestros que os fueron enviados, ahora quisiera yo reunir a vuestros hijos como reúne la gallina a sus polluelos debajo de las alas, pero no queréis.
"Y ahora me despido de vosotros. Habéis escuchado mi mensaje y os habéis decidido. Los que han creído en mi Evangelio ya están a salvo en el Reino de Dios. A vosotros que habéis elegido rechazar el don de Dios, os digo que no me veréis más enseñando en el templo. Mi trabajo para vosotros ha terminado. He aquí que ahora me voy con mis hijos, y vuestra casa os queda desolada".
Y entonces el Maestro hizo señas a sus seguidores para que salieran del templo.
El hecho de que los líderes espirituales y los maestros religiosos judíos rechazaran las enseñanzas de Jesús y conspiraran para matarlo no afecta a la posición de ningún judío ante Dios. No debería hacer que los seguidores de Cristo tuvieran prejuicios contra los judíos como compañeros mortales. Rechazar a Jesús les costó caro a los judíos como nación y grupo sociopolítico. No hay razón para que los descendientes de estos judíos de antaño sean perseguidos por seguidores intolerantes, indignos y fanáticos de Jesús de Nazaret, que era judío de nacimiento.
Este odio y persecución injustos y anticristianos de los judíos modernos a menudo han tenido como consecuencia el sufrimiento y la muerte de un judío inocente e inofensivo cuyos antepasados aceptaron de todo corazón el evangelio de Jesús y murieron por él. Cómo se estremecen los seres celestiales al ver a los profesos seguidores de Jesús perseguir, acosar e incluso asesinar a los descendientes posteriores de Simón Pedro, Felipe, Mateo Leví y otros de los judíos palestinos que tan gloriosamente murieron como los primeros mártires del evangelio del reino celestial.
¡Qué cruel e injusto es hacer sufrir a niños inocentes por los pecados de sus antepasados, de los que no son conscientes y de los que no se les puede hacer responsables, y hacer tales actos malvados en nombre de alguien que enseñó a sus discípulos a amar a sus enemigos! La vida de Jesús describe cómo algunos de sus compañeros judíos le rechazaron y conspiraron para provocar su ignominiosa muerte. Sin embargo, esto no justifica el odio injusto o la actitud injusta que tantos cristianos profesos han mantenido hacia judíos individuales durante siglos. Los creyentes en el Reino, los que siguen a Jesús, deben dejar de tratar a los judíos como culpables del rechazo y la crucifixión de Jesús. Dios y su Hijo siempre han amado a los judíos. Dios salva a judíos y gentiles.
Hijo de Dios, Hijo del Hombre. Hijo Creador del Universo.
La presencia espiritual de Jesús en nuestro interior.
Centro de muchos momentos cruciales en la vida de Jesús.
Rick Warren, Mike Robinson, Gary Tonge