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Maîtrise de soi - Soyez parfait 

Jésus nous a enseigné comment vivre une vie de maîtrise de soi. La caractéristique unique de la personnalité du Maître n'était pas tant sa perfection que sa symétrie et son unification exquise et équilibrée.

Maîtrise de soi - Soyez parfait
  • Résumé

    La manifestation de la grandeur sur notre planète est la démonstration de la maîtrise de soi. Quiconque conquiert son propre moi est plus grand que quelqu'un qui conquiert une ville. Jésus nous a enseigné comment vivre une vie de maîtrise de soi. La caractéristique unique de la personnalité du Maître n'était pas tant sa perfection que sa symétrie, son unification exquise et équilibrée. La maîtrise de soi consiste à aligner ses pensées, ses actions et ses désirs sur les valeurs divines, ce qui conduit à une transformation personnelle et à une croissance spirituelle. Jésus a illustré cet idéal, démontrant qu'en harmonie avec l'L'Esprit qui habite Dieu, nous pouvons atteindre la véritable maîtrise de soi et atteindre notre but le plus élevé.

  • Aspects de la maîtrise de soi

    La maîtrise de soi est un aspect central de la croissance spirituelle et de la transformation personnelle. Il s'agit du contrôle actif et de l'orientation de nos pensées, de nos actions et de nos désirs vers l'alignement sur les valeurs divines. La véritable maîtrise de soi ne consiste pas en un renoncement rigide, mais se caractérise plutôt par une relation évolutive avec l'Esprit de Dieu qui habite l'individu et le guide vers son potentiel spirituel le plus élevé. Ce processus implique de reconnaître et d'adopter les principes spirituels de l'amour, de la vérité et de la bonté, qui conduisent naturellement à une plus grande liberté et à une plus grande paix personnelle.

    La maîtrise de soi se cultive par la pratique constante de l'autodiscipline et le choix conscient de surmonter les impulsions inférieures et égoïstes en faveur d'idéaux plus nobles. Cela inclut le courage d'affronter et de transformer les émotions négatives, les désirs égoïstes et les réactions enracinées dans l'orgueil ou la peur. Cette maîtrise est progressive et implique de petites décisions quotidiennes pour choisir la foi plutôt que le doute, la patience plutôt que l'impatience et l'amour plutôt que le ressentiment. En développant la maîtrise de soi, les individus se rapprochent de leur véritable moi et du dessein divin qui les habite.

    En outre, la maîtrise de soi est une voie vers un service et une fraternité authentiques. Lorsque l'on atteint un certain degré de maîtrise des impulsions égocentriques, la capacité d'aimer les autres plus pleinement et de les servir sans attente devient plus forte. Cette maîtrise équilibrée n'est pas seulement personnelle, mais aussi sociale et spirituelle ; elle améliore les relations et aide à remplir son rôle dans la grande famille cosmique. Grâce à cette maîtrise, une personne s'aligne davantage sur la volonté divine et exerce une influence plus efficace et plus compatissante sur la vie des autres, incarnant un amour qui résonne au-delà des limites personnelles et s'aligne sur l'harmonie universelle.

  • Jésus et la maîtrise de soi

    Jésus a illustré la forme la plus élevée de maîtrise de soi par son alignement inébranlable sur la volonté de Dieu à chaque étape de sa vie. Son parcours de l'enfance à l'âge adulte a impliqué une croissance et un apprentissage profonds, marqués par de nombreux défis qui ont mis sa détermination à l'épreuve. Il a traversé ces expériences avec une clarté spirituelle remarquable, choisissant toujours l'amour, la vérité et le service plutôt que des motifs égocentriques. Sa vie a démontré que la véritable maîtrise de soi ne consiste pas à réprimer ses désirs, mais à élever ses motivations pour qu'elles reflètent l'amour divin. Dans toutes les situations, qu'elles soient joyeuses ou douloureuses, Jésus a montré qu'il maîtrisait ses émotions et ses désirs, en restant ancré dans son objectif divin et en exprimant l'amour du Père dans tout ce qu'il faisait.

    Jésus a enseigné que la maîtrise de soi s'obtient en s'abandonnant à la guidance intérieure de l'esprit intérieur, qui transforme progressivement les impulsions égoïstes en amour désintéressé. Il a déclaré que ceux qui sont "nés de l'esprit" vivent dans la joie, libérés du fardeau de l'abnégation et de la vigilance constante à l'égard des désirs du monde. Pour Jésus, la maîtrise de soi signifiait vivre naturellement en alignement avec la volonté divine, qui produit spontanément les "Les fruits de l'esprit" - des qualités telles que la bonté, la patience, la gentillesse et la fidélité. Cette harmonie avec l'esprit nous permet d'expérimenter la plénitude de la vie et d'embrasser notre objectif supérieur, comme l'illustre la vie d'amour et de service de Jésus.

    Jésus a enseigné que, bien souvent, les gens imputent leurs mauvais choix au Satan, au lieu d'en chercher la véritable cause, à savoir leurs propres peurs insensées, les plaisirs qui les asservissent, la malice, l'envie et même la haine vengeresse.

    Quiconque se sait enfant de Dieu est "né de l'Esprit" et est toujours maître de soi et de tout ce qui a trait aux désirs de la chair. Nous sommes remplis de la paix céleste de Dieu et nous utilisons ce privilège exalté pour nous purifier de tous les maux de l'esprit et du corps, tout en recherchant la perfection dans l'amour de Dieu.

    Ne cédez pas à la peur. Ne doutez pas de l'amour et de la miséricorde de Notre Père. Le secret de la maîtrise de soi est lié à notre foi en l'esprit intérieur, qui agit par l'amour.

  • L'exemple de vie de Jésus

    Jésus est une source d'inspiration pour la vie. Même si l'on ne peut pas atteindre la perfection de son caractère, on peut voir son étonnant équilibre.

    Chacun des Les douze apôtres aimait Jésus pour des raisons différentes. André admirait Jésus pour sa sincérité constante et sa dignité inébranlable. Simon Pierre vénérait Jésus pour sa tendresse, son indulgence et sa patience. Jacques Zébédée admirait Jésus pour son affection sympathique et son intérêt compréhensif pour les petits et les grands, les riches et les pauvres. Jean Zébédée appréciait l'amour et le désintéressement de Jésus. Philippe vénérait le plus Jésus pour sa générosité sans faille. Nathanaël a le plus vénéré Jésus pour sa tolérance. Matthew Levi a le plus apprécié le caractère indulgent de Jésus. Jacques Alpheus aimait particulièrement Jésus pour la simplicité du Maître. Judas Alpheus vénérait l'humilité sans ostentation de Jésus, associée à une telle dignité personnelle. Simon Zelotes admire le calme, l'assurance, la sérénité et l'inexplicable sang-froid de Jésus. Judas Iscariote admire la personnalité généralement attrayante et délicieusement charmante du Maître.

    Cependant, c'est Thomas Didymus qui, de tous les Douze, a la plus grande compréhension intellectuelle et la plus grande appréciation de la personnalité de Jésus. Il vénérait Jésus pour son caractère superbement équilibré. Il l'admirait pour son amour miséricordieux et pourtant si inflexiblement juste et équitable ; si ferme mais jamais obstiné ; si calme mais jamais indifférent ; si serviable et si sympathique mais jamais ingérant ou dictatorial ; si fort mais en même temps si doux ; si positif mais jamais rude ou impoli ; si tendre mais jamais hésitant ; si pur et innocent mais en même temps si viril, agressif et énergique ; si vraiment courageux mais jamais téméraire ou imprudent ; si amoureux de la nature mais libre de toute tendance à la révérer ; plein d'humour et enjoué, mais libre de légèreté et de frivolité. En résumé, c'est la symétrie incomparable de sa personnalité qui a tant séduit Matthieu.

    Jésus était le spécimen parfait de la maîtrise de soi humaine et montrait la plus haute réalisation terrestre de la véritable maîtrise de soi.

Lectures suggérées dans cet essai

Chronologie

Personnes apparentées

  • Jésus

    Fils de Dieu, Fils de l'Homme. Fils Créateurs de l'Univers.

  • Thomas Didymus

    Apôtre connu pour sa logique et son scepticisme.

Sujets connexes

Les contributeurs

Martha Pingel, Mike Robinson, Gary Tonge

Références et sources

  • 3:2.8 "Les actions de Dieu sont toutes intentionnelles, intelligentes, sages, aimables et éternellement tournées vers le bien...".
  • 28:6:13 La confiance est la véritable mesure de la maîtrise de soi, du caractère.
  • 28:6.20 "Et la manifestation de la grandeur sur un monde comme Urantia est l'exhibition de la maîtrise de soi".
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