Decisión final del Sanedrín 

Cuando Jesús pronunció su denuncia final de los gobernantes judíos en su El último discurso en el Templo en la mañana del martes 4 de abril de 30 EC, sus mordaces palabras encendieron la ira de estos gobernantes. Sin embargo, no fue sólo una denuncia de estos gobernantes; Jesús también extendió una mano misericordiosa a los judíos, que podrían haber aceptado.

Aquella noche se celebró una reunión del Sanedrín, durante la cual este tribunal supremo de la nación judía decretó la condena a muerte de Jesús y Lázaro. Ni siquiera se había celebrado todavía un juicio, pero esta sentencia de muerte fue la airada reacción de estos gobernantes a la severa acusación de Jesús contra ellos y un rotundo rechazo a su oferta de misericordia.

Muchas veces se había reunido este tribunal para denunciar a Jesús; muchas veces habían decretado su muerte; muchas veces habían jurado poner fin a su ministerio; estos intentos anteriores de detener a Jesús siempre habían sido informales y no oficiales. Pero en Decisión final del Sanedrín, por fin, oficial y unánimemente, votaron poner a Jesús bajo arresto y ejecutarlo.

Estos gobernantes temían a Jesús y su popularidad entre la gente común. Su Jesús limpia el templo de prestamistas en la mañana del lunes 3 de abril amenazaba sus ingresos, y se consideraban responsables de mantener el orden social. Las enseñanzas de Jesús sobre el reino evangélico y la fraternidad de toda la humanidad amenazaban su supremacía religiosa, y creían que debían detenerlo a toda costa.

Este decreto oficial de muerte de Jesús fue, en efecto, el rechazo final de la nación hebrea al Hijo de Dios. Un milenio antes, se había hecho un pacto entre Melquisedec y Abraham, asegurando a Abraham que si creía en Dios y obedecía su guía, los hijos de Abraham se convertirían en los portadores de la verdad al mundo. Este pacto divino quedaba ahora invalidado.

Se dio la orden de que Jesús fuera arrestado al día siguiente, pero fuera de la vista de la población en general. Los oficiales del Sanedrín recibieron instrucciones de aprehender al Maestro en secreto, por sorpresa y al amparo de la oscuridad. Debía ser entregado "ante el alto tribunal judío en algún momento antes de la medianoche del jueves".

Ayudado por la traición de Judas Iscariote, Jesús fue Traición y arresto de Jesús a última hora de la noche del jueves en el huerto de Getsemaní. El viernes por la mañana temprano, fue llevado al tribunal de Poncio Pilato para que el decreto de muerte pudiera ser confirmado y sancionado por las autoridades romanas.

El secretario del tribunal sanedrista dijo a Pilato: "No nos es lícito condenar a muerte a nadie, y este perturbador de nuestra nación es digno de morir por las cosas que ha dicho y hecho. Por eso hemos venido ante ti para que confirmes este decreto".

Este irregular pero Jesús comparece ante el tribunal del Sanedrín ante Pilato acabó sirviendo, de hecho, como esa confirmación. Jesús fue arrestado sin comparecencia, acusado sin pruebas, juzgado sin testigos, castigado sin veredicto y ahora condenado a muerte por un juez injusto. Cuando Pilato, que personalmente no encontró culpabilidad en Jesús, Último llamamiento y rendición de Pilato, las multitudes gritaron: "¡Su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros hijos!"