Jésus entre dans la dernière phase de sa vie humaine 

En août de l'an 29 de notre ère, lorsque Jésus a demandé aux apôtres : "Qui dites-vous que je suis ?", l'apôtre Pierre a pris la parole et a dit : "Tu es le Libérateur, le Fils du Dieu vivant" Cet événement, connu sous le nom de "confession de Pierre", a marqué l'entrée de Jésus dans la quatrième et dernière phase de sa vie terrestre.

La première phase de la vie de Jésus a été son enfance, une période où il n'avait qu'une vague conscience de qui il était vraiment et de la raison de sa présence sur terre.

La deuxième phase est celle de la jeunesse et du début de l'âge adulte, au cours de laquelle Jésus acquiert progressivement mais de plus en plus une compréhension plus claire de sa nature divine et de sa mission sur terre. Cette phase s'est achevée par les expériences et les révélations liées à son Le baptême de Jésus dans le Jourdain, lorsqu'il s'est pleinement souvenu de sa vie antérieure et de la raison pour laquelle il était venu dans notre monde.

La troisième phase de la vie du Maître sur terre a commencé avec son baptême. Elle s'est poursuivie tout au long des années de son ministère public en tant qu'enseignant et guérisseur, jusqu'au moment significatif de la confession de Pierre à Caesarea-Philippi. Au cours de cette période, ses apôtres et ses disciples les plus proches l'ont reconnu comme le Fils de l'homme et ont cru qu'il était le Concepts du Messie attendu.

La quatrième et dernière phase du voyage terrestre de Jésus a commencé avec la confession de Pierre et s'est poursuivie jusqu'à la Jésus est crucifié entre deux voleurs. Cette période a été marquée par la reconnaissance publique par Jésus lui-même de sa divinité et a couvert le travail de sa dernière année sous forme humaine. Alors que la plupart de ses disciples le considéraient encore comme le Messie attendu pendant cette phase, les apôtres ont appris à le connaître comme le Fils de Dieu. La confession de Pierre a marqué le début d'une compréhension plus profonde de son rôle ultime de Fils de l'Univers sur terre et pour l'univers, une vérité qui commençait à apparaître à ses représentants élus.

Même si Pierre et les apôtres reconnaissaient la divinité de Jésus, il s'agissait d'une compréhension floue, encore colorée par leur conviction qu'il était le Messie. Mais maintenant, ils ont reconnu que ce Messie était vraiment le Fils de Dieu, ainsi que le Fils de l'Homme, et Jésus a commencé à révéler le Père pendant le reste de sa vie. Il nous a montré comment atteindre la sagesse - la comprendre en la vivant.

Nous pouvons voir dans cette progression la croissance naturelle et graduelle de la nature spirituelle de Jésus, résultat d'une foi vivante et d'une proximité avec le Père dans tout ce qu'il faisait - les choses mêmes qu'il a enseignées à ses disciples. Sa progression était normale et naturelle et marquée par sa maîtrise spirituelle des défis matériels de la vie.

Avant cette quatrième phase, Jésus était l'enseignant des vérités du Le royaume des cieux; son but était d'établir le royaume en tant que Fils de l'homme. Lorsqu'il est entré dans cette quatrième phase, il a désormais agi ouvertement en tant que Fils de Dieu, représentant et incarnation du Père Éternel, fondement du royaume. C'est ainsi qu'il a rencontré ses disciples à mi-chemin.

Les apôtres et ses disciples ne voulaient pas le considérer comme moins que le Messie. Il a donc décidé de déclarer et de reconnaître sa divinité en tant que Fils de Dieu, un concept qui n'avait jamais été lié à la compréhension du Messie. La La nature combinée de Jésus - humaine et divine de Jésus en tant que Fils de l'Homme et Fils de Dieu était le nouveau fondement sur lequel le royaume serait construit.

Par conséquent, certaines des choses que Jésus a commencé à enseigner étaient nouvelles pour les apôtres :

" Aucun homme en ce monde ne voit maintenant le Père, si ce n'est le Fils qui est sorti du Père. Mais si le Fils est élevé, il attirera tous les hommes à lui, et quiconque croit à cette vérité de la nature combinée du Fils sera doté d'une vie plus que séculaire".

"Nous ne proclamons peut-être pas encore ouvertement que le Fils de l'homme est le Fils de Dieu, mais cela vous a été révélé ; c'est pourquoi je vous parle avec hardiesse de ces mystères. Bien que je me tienne devant vous en cette présence physique, je suis sorti de Dieu le Père. Avant qu'Abraham ne soit, je suis. Je suis effectivement sorti du Notre Père dans ce monde tel que vous m'avez connu, et je vous déclare que je dois à présent quitter ce monde et retourner à l'œuvre de mon Père."

"Et maintenant, votre foi peut-elle comprendre la vérité de ces déclarations alors que je vous préviens que le Fils de l'homme ne répondra pas aux attentes de vos pères lorsqu'ils ont conçu le Messie ? Mon royaume n'est pas de ce monde. Pouvez-vous croire à la vérité à mon sujet, alors que les renards ont des terriers et les oiseaux du ciel des nids, et que je n'ai pas d'endroit où poser ma tête ?

"Cependant, je vous dis que le Père et moi sommes un. Celui qui m'a vu a vu le Père. Mon Père travaille avec moi à toutes ces choses, et il ne me laissera jamais seul dans ma mission, de même que je ne vous abandonnerai jamais lorsque vous partirez maintenant pour proclamer cet évangile dans le monde entier.

"Et maintenant, je vous ai mis à part avec moi et par vous-mêmes pour un peu de temps, afin que vous compreniez la gloire, et que vous saisissiez la grandeur de la vie à laquelle je vous ai appelés : l'aventure de la foi de l'établissement du royaume de Notre Père dans le cœur de l'humanité, la construction de ma fraternité d'association vivante avec les âmes de tous ceux qui croient à cet évangile."

Les apôtres écoutent dans un silence stupéfait et se séparent en petits groupes pour parler de ce que le Maître a dit. Ils savaient qu'il était le Fils de Dieu - ils en étaient convenus - mais ils ne comprenaient pas encore tout à fait ce à quoi ils avaient consenti.

Le soir, l'apôtre André, chef du groupe apostolique, décida qu'il serait sage d'avoir des contacts personnels et profonds avec chacun des apôtres au sujet des récents événements survenus avec le Maître. Il a pu avoir des discussions fructueuses avec tous les apôtres, à l'exception d'un seul : Judas Iscariote.

André n'a jamais pu établir de liens avec Judas de la même manière qu'avec les autres apôtres ; Judas tenait André à distance et ils n'ont jamais eu plus qu'une connaissance impersonnelle. André et les autres apôtres étaient des amis intimes, mais Judas ne s'était jamais approché d'André dans une amitié confiante.

Ce soir-là, André s'inquiéta pour Judas. Il est donc allé voir Jésus et lui a dit qu'il était inquiet au sujet de Judas et de son attitude distante. Jésus dit à André qu'il avait raison de lui soumettre la question, mais que personne ne pouvait faire grand-chose d'autre que de faire confiance à Judas. Jésus n'ajoute rien d'autre. Mais il dit à André de garder leur conversation confidentielle.

Tous les apôtres ont été affectés par certains événements troublants : La La mort de Jean-Baptiste, le L'épisode de la fabrication du roi Jésus L'épisode de la fabrication du roi et l'attitude parfois déroutante du Maître à l'égard des Pharisiens. Cependant, bien que chaque apôtre ait été affecté, aucun ne s'est retourné contre Jésus comme l'a fait Judas. Judas nourrit des sentiments secrets d'amertume, de déception et d'humiliation. Il est ensuite déprimé par le manque d'argent et la perte des foules.

Mais ce qu'il reproche le plus à Jésus, c'est d'avoir récemment averti les apôtres de "se méfier du levain des Pharisiens", ce qu'il prend comme une insulte personnelle en tant que Judéen. Et c'est ce genre de pensées vengeresses, craintives et douteuses qui préoccupaient si souvent l'esprit de Judas. Parfois, lorsque les autres apôtres partaient prier seuls à la suggestion de Jésus, Judas passait son temps à entretenir de vagues doutes sur la mission de Jésus.

Le matin du vendredi 12 août, Jésus se prépara avec les apôtres à se rendre au Mont Hermon, où il avait été convoqué pour inaugurer cette quatrième phase de sa vie et de sa carrière en tant que Les Fils de Dieu. Certains d'entre eux avaient été avec lui lorsqu'il avait été baptisé et qu'il avait inauguré sa troisième phase en tant que Fils de l'homme, et il voulait qu'ils partagent ce moment avec eux.