La mort de Jésus est-elle liée à la Pâque juive ? 

Jésus, qui assistait fréquemment à la Pâque à Jérusalem, savait que sa L'entrée de Jésus à Jérusalem - Dimanche des Rameaux était une occasion cruciale de partager son message divin. Malgré ses efforts, il a été Décision finale du Sanhédrin et exécuté, poursuivant ainsi le modèle tragique des prophètes qui l'avaient précédé.

La longue évolution de l'utilisation d'une offrande sacrificielle pour plaire à Dieu est en train de s'estomper. Nous nous rendons compte qu'il n'y a aucune valeur à assassiner un premier-né, une jeune fille, un homme ou un animal. Cela vient de notre passé primitif et ne plaisait certainement pas à Dieu. Jésus, qui Loisirs et centres d'intérêt que Jésus appréciait, trouvait La première Pâque de Jésus - 13 ans la pratique de la Pâque consistant à La première Pâque de Jésus - 13 ans.

Jésus a dépeint Dieu comme un Père désirant le bonheur et la réussite de ses enfants, et non leur sacrifice. Un bon père veut voir ses enfants vivre une vie longue et heureuse et être aimés par beaucoup. Jésus aurait pu mourir de vieillesse avec ses amis et sa famille à ses côtés et connaître le même succès.

Jésus n'a jamais prôné l'Évolution de la doctrine de l'expiation ni dépeint Dieu comme un être courroucé. Le péché, comme Jésus l'a enseigné, est individuel, il n'est pas héréditaire et n'est pas attribuable à l'ascendance. Le Discours de Jésus sur le pardon divin est facilement accessible par un repentir sincère. L'idée que Jésus était le dernier et le seul sacrifice humain nécessaire a été introduite par l'apôtre Paul. Par cette analogie, il a tenté de gagner les Juifs en incorporant leur propre théologie du sacrifice et en transformant astucieusement le meurtre de Jésus en sacrifice de Jésus, rendant ainsi les chefs religieux moins coupables.

Paul n'a jamais rencontré Jésus en personne, sinon il n'aurait probablement pas accolé une telle explication à celui qui ne faisait aucune distinction entre Juif et Gentil, et encore moins présenté le Père des Pères comme le commanditaire du meurtre de son fils bien-aimé.

L'administration universelle de l'amour est antérieure et postérieure à la vie terrestre de Jésus. Sa mission était d'améliorer notre compréhension de notre relation avec Dieu. Le pardon n'a jamais été subordonné au sacrifice ; l'amour et la miséricorde de Dieu sont éternels et immuables. Les enseignements de Jésus ont révélé que la foi est la clé pour reconnaître notre lignée spirituelle, indépendamment de sa présence sur terre.

Un bon Père ne garde pas de rancune envers ses enfants. Notre Père veut toujours entretenir une relation étroite et aimante avec ses enfants. Si le Christ n'était jamais venu sur terre, Dieu pardonnerait quand même nos péchés ; les deux n'ont rien à voir. La bonne nouvelle que Jésus a proclamée est que les humains peuvent, par la foi, devenir conscients de l'esprit afin de voir qu'ils sont des fils et des filles de Dieu. L'homme ne peut s'approcher de Dieu que par la foi.

La relation profonde entre l'humanité et son créateur existe depuis l'éternité. L'amour et la miséricorde innée de Dieu ont toujours existé et existeront toujours. Dieu le Père reste inchangé avant, pendant et après l'incarnation de Jésus.

La souffrance intense et la mort cruelle de Jésus sur la croix n'ont rien à voir avec le système sacrificiel juif ou avec la Pâque. Les chefs religieux ont eu l'occasion de voir leurs erreurs et d'accepter les enseignements de Jésus. La semaine aurait pu se terminer en frères et sœurs célébrant la fête de la Pâque et initiant ensemble un nouveau départ sur terre, une renaissance spirituelle. La reconnaissance de nos erreurs historiques pourrait ouvrir la voie à une véritable renaissance spirituelle et corriger des malentendus de longue date sur la nature de Dieu.