Le corps des femmes prouve son efficacité 

Le soir du 16 janvier 29 de notre ère, Jésus a surpris tout le monde en Jésus établit le corps des femmes que dix femmes seraient officiellement mandatées le lendemain pour s'engager dans le travail ministériel du royaume. Cette décision représentait une rupture significative avec les normes de l'époque, car ces femmes, qui avaient occupé des fonctions administratives dans le La création du premier hôpital du Royaume et avaient assimilé ses enseignements, étaient désormais habilitées à enseigner l'Évangile et à soigner elles-mêmes les malades.

Les femmes choisies étaient Suzanne, Jeanne, Élisabeth, Marthe, Rachel, Nasanta, Milcha, Ruth, Celta et Agaman. Cet acte constituait une déclaration audacieuse en faveur de l'égalité des sexes, qui a choqué même ses disciples les plus proches, malgré les affirmations antérieures de Jésus selon lesquelles, dans le Le royaume des cieux, le sexe, la richesse et le statut social ne définissaient pas la valeur spirituelle d'une personne. Il a créé une organisation autonome pour ces femmes, leur demandant de s'autofinancer et de se soutenir, ce qu'elles ont fait avec efficacité, marquant ainsi une étape importante dans la reconnaissance et l'institutionnalisation de l'égalité spirituelle des femmes dans la vie religieuse.

En associant les femmes à la prédication de l'Évangile, Jésus a essentiellement doublé le nombre de ceux qui pouvaient partager et diffuser son Évangile. Non seulement le corps des femmes s'est agrandi, mais les femmes qu'elles ont aidées avec amour ont loué leur travail ; les femmes qui se trouvaient dans des situations malheureuses et difficiles pouvaient désormais être atteintes et recevoir un nouvel espoir, et le message de Jésus selon lequel les femmes étaient sur un pied d'égalité avec les hommes sur le plan spirituel s'est répercuté comme une onde de choc. Les femmes qui s'adressaient à leurs voisines pouvaient répandre avec enthousiasme les nouveaux enseignements, partageant Jésus quand elles étaient proches ou éloignées. Le témoignage d'une femme pouvait être entendu par dix, répété par des centaines, jusqu'à ce que des milliers de personnes transmettent son message et que l'Évangile se répande dans le monde entier.

Ces femmes ont effectivement diffusé les enseignements de Jésus par leurs efforts directs d'évangélisation, mettant en évidence leurs capacités et changeant l'opinion de la société à l'égard du rôle des femmes dans la direction spirituelle et religieuse. Leurs actions et l'acceptation qu'elles ont suscitée ont eu un effet transformateur, remettant en question et modifiant les points de vue traditionnels de leur société concernant le rôle des femmes dans les contextes religieux.

Ces femmes sont entrées dans une maison de mauvaise réputation et ont ajouté Marie Madeleine à leur nombre, qui est devenue la femme la plus efficace pour enseigner l'Évangile. Lorsqu'elles visitaient les malades, ces femmes étaient capables de s'approcher très près de leurs sœurs affligées. Lorsqu'on leur a demandé de trouver un endroit pour les services du sabbat, les femmes n'étant pas autorisées à entrer dans le temple, elles se sont arrangées pour que tout le monde se réunisse dans le nouveau palais d'Hérode lorsqu'il était absent. Elles travaillaient sans relâche pour éclairer et élever leurs sœurs opprimées. Ces femmes ont été extrêmement loyales, suivant Jésus jusqu'à la fin. Elles l'ont réconforté en restant près de lui lors de l'horrible scène de sa Jésus est crucifié entre deux voleurs. Ces femmes étaient toutes présentes, et aucune ne l'a renié ou trahi. Certaines sont allées ajouter des onguents à ses linges funéraires et ont été les La première apparition de Jésus lorsqu'il est ressuscité d'entre les morts.

Les femmes ont été reconnues comme des enseignantes autorisées du nouvel évangile du royaume. Dans une société où les rabbins enseignaient qu'il valait mieux brûler la loi plutôt que de laisser les femmes la lire, Jésus a fait confiance aux femmes. En les mettant à part pour l'enseignement et le ministère, il s'agit d'une proclamation d'émancipation qui libère toutes les femmes et pour toujours ; l'homme ne doit plus considérer la femme comme son inférieure spirituelle. Cette reconnaissance des femmes était si radicale que même ses Les douze apôtres étaient réticents, mais ils ont été témoins de sa fécondité pour le royaume.

L'acceptation du rôle des femmes dans les activités religieuses est devenue un attribut de l'Après la Pentecôte - Pierre, Paul et le christianisme, bien qu'elle n'ait pas été pleinement maintenue au cours des siècles suivants. Paul, en particulier, a eu du mal à appliquer cette idée à ses propres activités.

Jésus a Comment Jésus a-t-il traité les femmes ? tout au long de sa vie. Il les tenait en haute estime et répétait constamment à ses disciples que la discrimination dont il avait fait l'expérience sur terre n'existait pas au ciel. Jésus est l'avocat éternel de tous les hommes, y compris et surtout des femmes.