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Discover Jesus \ Events \Jésus refuse une offre d'emploi à l'âge de 23 ans
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Jésus se rend à Jérusalem avec son frère Simon et passe ensuite du temps à Damas. Malgré une offre alléchante de fonder une école dans cette ville, il la décline, sachant que sa mission ne doit pas être soutenue par des institutions d'enseignement.
En l'an 17 de notre ère, la situation financière de la famille de Jésus s'est légèrement améliorée, ce qui lui a permis d'entreprendre un long voyage à Jérusalem avec son jeune frère Simon. Ce voyage lui donne l'occasion d'explorer diverses régions de la La Palestine et, au cours de ses déplacements, il s'engage dans des discussions importantes, notamment avec un jeune helléniste du nom d'Étienne. En outre, lors d'un séjour à Damas, Jésus s'est vu proposer une offre lucrative pour fonder une école de philosophie religieuse, qu'il a finalement refusée, démontrant ainsi son engagement inébranlable envers sa mission et évitant toute vénération indue ou toute distraction de ses enseignements.
Au cours de la vingt-troisième année de la vie de Jésus, la pression financière sur sa famille s'est atténuée, car Miriam et Marthe ont apporté une contribution significative par leur travail. Les revenus de Miriam, qui vendait du lait et du beurre, ainsi que les compétences de Marthe en matière de tissage, permettaient d'alléger la pression. De plus, elles ont réussi à payer plus d'un tiers du prix d'achat d'un atelier de réparation, ce qui est un exploit considérable. Cette amélioration a permis à Jésus de prendre une rare pause de trois semaines dans son travail de charpentier, ce qui lui a permis d'accompagner Simon à Jérusalem pour la Pâque. C'était la période la plus longue qu'il avait passée loin de son labeur quotidien depuis le La mort de Joseph.
Leur voyage vers Jérusalem les conduisit à travers diverses régions, telles que la Décapole, Pella, Gerasa, Philadelphie, Heshbon et Jéricho, et ils retournèrent à Nazareth par la côte, en passant par Lydda, Joppé, Césarée et Ptolémaïs. Ce long voyage permet à Jésus de connaître toute la région septentrionale de la Palestine. À Philadelphie, Jésus et Simon rencontrent un marchand de Damas qui voyage beaucoup et qui se prend d'affection pour eux. Le marchand les invite à séjourner dans son quartier général de Jérusalem, ce qui permet à Jésus de discuter longuement des affaires du monde. Le voyage de retour l'incita ensuite à contempler les villes et les pays lointains qui avaient suscité son intérêt au cours de ses conversations avec les voyageurs et les marchands le long du chemin.
Simon a beaucoup apprécié son séjour à Jérusalem, participant aux cérémonies de la Pâque et à la consécration de nouveaux fils du commandement dans la communauté d'Israël. Pendant ce temps, Jésus s'engage dans des conversations intéressantes avec de nombreux prosélytes païens. Il rencontre notamment un jeune helléniste nommé Étienne au cours d'une promenade décontractée dans le palais asmonéen. Leur conversation porte sur les complexités de la vie, de l'adoration et de la véritable nature de Dieu. Étienne, qui a été profondément touché par les paroles de Jésus, est devenu par la suite un fervent adepte de ses enseignements, ce qui a conduit à son martyre et à la conversion de Saul, qui est devenu la figure influente de Paul dans la foi chrétienne. À leur retour à Nazareth, Simon partage avec enthousiasme les enseignements profonds qu'il a reçus de Jésus au cours de leur voyage, tandis que Marie s'efforce de comprendre l'intérêt inébranlable de Jésus pour la rencontre et l'apprentissage de personnes d'origines diverses. Bien que la famille se concentre sur les préoccupations immédiates, Marie trouve parfois du réconfort en se remémorant la L'annonce de Gabriel à Marie qui a précédé la Naissance et enfance de Jésus, un faible rappel de sa destinée divine.
Jésus a été escorté de Nazareth à Damas grâce aux efforts d'un marchand qui avait une offre d'emploi intéressante. Jésus a passé les quatre derniers mois en tant qu'invité de ce marchand qui avait un rêve, un plan et de l'argent pour le soutenir. Il souhaitait établir à Damas une école de philosophie religieuse qui non seulement rivaliserait avec celle d'Alexandrie (Égypte), mais serait encore meilleure. Il proposa à Jésus de visiter les meilleurs centres d'enseignement du monde entier et de prendre la tête de ce nouveau projet. L'offre est très alléchante.
Le marchand et toute sa famille supplient Jésus d'accepter le poste. Jésus savait que sa mission sur terre ne pouvait pas être soutenue par un établissement d'enseignement et qu'elle ne pouvait en aucun cas être dirigée par des "conseils d'hommes". Comme il partageait un intérêt profond pour la réussite de cette école, il a aidé à planifier son organisation et a fourni des traductions lorsque cela s'avérait nécessaire.
Il est ironique que Jésus soit reconnu comme un maître enseignant par les hommes d'affaires et les banquiers de Damas, alors qu'il est rejeté par les chefs religieux de Jérusalem après avoir démontré tout au long de sa vie qu'il était un leader et qu'il possédait des compétences pédagogiques exceptionnelles. À Damas, Jésus n'était encore qu'un charpentier obscur et inconnu.
À la fin de l'année, Jésus retourne à son établi à Nazareth et ne mentionne jamais cette offre alléchante à sa famille. Ces hommes de Damas ne pensaient même pas que le maître qui avait bouleversé la religion juive cristallisée était un seul et même homme. Jésus a volontairement dissimulé ses voyages et ses expériences personnelles afin qu'on ne puisse pas les rattacher à une seule personne. De même, il s'est laissé connaître sous différents titres. Il était éminemment prospère, puisqu'il entendit plus tard parler d'un homme qui avait conduit une caravane, escorté deux Indiens lors d'un long voyage d'affaires, ou qui avait refusé une offre alléchante pour construire la meilleure école du monde.
Jésus a dissimulé ses voyages et ses expériences personnelles durant cette période afin d'empêcher le développement d'une carrière polyvalente et spectaculaire qui aurait éclipsé les enseignements fondamentaux qu'il avait l'intention de transmettre. Son refus d'accepter la proposition séduisante d'établir un centre éducatif de premier plan à Damas était motivé par le fait qu'il reconnaissait que sa mission terrestre ne devait pas être soutenue par des institutions mondaines. En séparant les différents aspects de sa vie, il a cherché à éviter la formation d'une religion centrée sur lui, qui aurait pu concurrencer l'Évangile du Royaume qu'il avait l'intention de répandre. Jésus a voulu s'assurer que ses enseignements restent au centre des préoccupations et que ses expériences personnelles n'éclipsent pas le message qu'il cherchait à transmettre.