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Situada a cinco kilómetros al noroeste de Nazaret, Séforis fue fundamental en la vida de Jesús: su padre trabajó y murió allí, él la visitaba a menudo, e influyó en su visión del mundo, aunque sus bajos estándares morales le llevaron más tarde a evitarla.
Séforis, situada en la región central de Galilea, en Israel, ha experimentado un fascinante recorrido histórico, marcado por diversos nombres y un variado legado cultural. Capturada originalmente por Herodes el Grande en el año 37 a.C., la ciudad conoció transformaciones posteriores, como ser conocida como Zippori, Diocaesaraea en época romana, le Saforie durante las Cruzadas y Saffuriya en árabe a partir del siglo VII. Se encuentra a unos 6 kilómetros (unas 3 millas) al noroeste de Nazaret.
Como capital de Galilea, Séforis prosperó bajo la meticulosa reconstrucción de Herodes Antipas desde el 4 a.C. hasta el 39 d.C.. Como bullicioso centro comercial estratégicamente situado en lo alto de una colina, la ciudad se convirtió en un centro crucial para el comercio y el intercambio cultural. Su importancia se ve acentuada por su conexión con Jesús, quien, junto con su familia, tenía vínculos con Séforis. José, el padre de Jesús, trabajó como constructor en la ciudad, lo que influyó en las primeras experiencias y habilidades de Jesús. Sin embargo, la tragedia sobrevino cuando La muerte de José mientras trabajaba en Séforis y una disputa financiera posterior provocó en Jesús una desconfianza duradera hacia Herodes Antipas. A pesar de los defectos morales de la ciudad, Séforis desempeñó un papel fundamental en la formación de los primeros años de la vida de Jesús y sentó las bases de su posterior ministerio.
Séforis era la capital de Galilea y había sido meticulosamente reconstruida por Herodes Antipas, una figura prominente durante la juventud y el ministerio de Jesús, desde aproximadamente el año 4 a.C. hasta el 39 d.C.. Herodes Antipas tenía autoridad sobre las regiones de Galilea y Perea e incluso rebautizó Séforis como Autocratoris durante su reinado.
Séforis era un bullicioso centro comercial, estratégicamente situado en la cima de una colina, lo que la convertía en un centro neurálgico para el comercio y el intercambio cultural. La ciudad estaba experimentando un rápido crecimiento, que tuvo un impacto significativo en la población local, incluyendo a Jesús y su familia.
Antes de Herodes Antipas, su padre, Herodes el Grande, desempeñó un papel fundamental en la configuración de la geografía de la región. Supervisó la construcción del puerto de Cesarea, una ciudad portuaria que consolidó aún más el estatus de Palestina como encrucijada crucial dentro del mundo civilizado. La muerte de Herodes en el año 4 a.C. marcó el ascenso de su hijo, Herodes Antipas. Antipas fue también un notable constructor, que supervisó la reconstrucción de varias ciudades de Galilea, incluido el vital centro comercial de Séforis.
El padre de Jesús, José, trabajaba como carpintero y contratista, y esta profesión permitió a Jesús acompañar a su padre en viajes de negocios, incluyendo frecuentes visitas a la cercana ciudad de Séforis. La tradición también sugiere que los padres de María, Joaquín y Ana, vivieron originalmente en Séforis.
En el año 1 a.C., José cedió su tienda de Nazaret a sus hermanos y comenzó a trabajar oficialmente como constructor. Esta decisión aumentó considerablemente los ingresos de la familia, que dejó de vivir en la pobreza hasta la muerte de José en el año 8 de la era cristiana. Durante los años siguientes, José realizó trabajos de construcción en varios lugares, incluida Séforis. Durante este tiempo, Jesús acompañó a menudo a su padre en sus viajes a estas ciudades y pueblos. Jesús era un gran observador y absorbía conocimientos prácticos sobre la vida humana en la tierra durante estos viajes.
Cuando Jesús llegó a una edad en la que podía ayudar en la carpintería familiar, él y su hermano Santiago fueron asumiendo cada vez más responsabilidades en el negocio. Hacia finales del año 16 d.C., cuando el trabajo de carpintería en Nazaret era lento, Jesús dejó a Santiago a cargo del taller y a José en el banco de la casa. Viajó a Séforis y trabajó con un herrero durante seis meses, adquiriendo valiosas habilidades en el yunque durante este tiempo. Esta experiencia diversa sentó las bases del posterior ministerio y enseñanzas de Jesús.
La tragedia golpeó a Jesús cuando tenía 14 años, cuando un mensajero trajo la noticia de la grave lesión de José mientras trabajaba en la residencia del gobernador en Séforis. Jesús quiso ir inmediatamente a ver a su padre, pero María insistió en acudir al lado de José. Por desgracia, José falleció antes de que María pudiera llegar hasta él, y fue enterrado en Nazaret.
Otro golpe significativo se produjo en el El decimoquinto año de Jesús de Jesús, cuando fue a Séforis para recibir la decisión de Herodes en la disputa sobre el dinero que se debía a José en el momento de su muerte. Jesús y María habían esperado una suma considerable, pero se sintieron decepcionados por la pequeña cantidad ofrecida por el tesorero. El decreto de Herodes de que no se debía nada a José dejó en Jesús una desconfianza duradera hacia Herodes Antipas.
En su El vigésimo segundo año de Jesús - Nuevo trabajo en Séforis, Jesús celebró una conferencia familiar y nombró a su hermano Santiago, que acababa de cumplir dieciocho años, jefe interino de la familia. Prometió apoyo y cooperación y recibió promesas formales de obediencia de todos los miembros de la familia. Jesús asumió entonces su nuevo empleo en Séforis, alejándose intencionadamente de casa para formar a Santiago y José en la asunción de las responsabilidades familiares.
Vivir gran parte del tiempo en Séforis durante seis meses brindó a Jesús una nueva oportunidad de conocer mejor el punto de vista gentil de la vida. Trabajó con gentiles, vivió con gentiles, y de todas las maneras posibles hizo un estudio minucioso de sus hábitos de vida y de la mente gentil. Sin embargo, en una ocasión Jesús aconsejó a sus seguidores que evitaran las ciudades de Séforis y Tiberíades en su trabajo futuro.
Las normas morales de esta ciudad natal de Herodes Antipas estaban muy por debajo incluso de las de la ciudad caravanera de Nazaret y, después de esta estancia de seis meses en Séforis, Jesús no tuvo inconveniente en encontrar una excusa para regresar a Nazaret. El grupo para el que trabajaba iba a dedicarse a obras públicas tanto en Séforis como en la nueva ciudad de Tiberíades, y Jesús no quería tener nada que ver con un empleo bajo la supervisión de Herodes Antipas. Y había otras razones para que regresara a Nazaret. Cuando volvió al taller, no asumió de nuevo la dirección personal de los asuntos familiares. Trabajó en asociación con Santiago en el taller y, en la medida de lo posible, le permitió seguir supervisando el hogar. La gestión de James de los gastos familiares y su administración del presupuesto de la casa no se vieron alteradas.
Los habitantes de Nazaret nunca tuvieron fama de piadosos y rectos. Con el paso de los años, este pueblo se fue contaminando cada vez más de la baja moral de la cercana Séforis. Durante toda la juventud y juventud de Jesús, en Nazaret había división de opiniones con respecto a él; hubo mucho resentimiento cuando se trasladó a Cafarnaún. Aunque los habitantes de Nazaret habían oído hablar mucho de las obras de su antiguo carpintero, se sintieron ofendidos porque nunca había incluido a su pueblo natal en ninguna de sus anteriores giras de predicación. Habían oído hablar de la fama de Jesús, pero la mayoría de los ciudadanos estaban enfadados porque no había realizado ninguna de sus grandes obras en la ciudad de su juventud. Durante meses, la gente de Nazaret había hablado mucho de Jesús, pero sus opiniones eran, en general, desfavorables hacia él.
Un momento crucial en la vida de Jesús se produjo durante sus diecinueve años. A pesar de su origen modesto y su educación humilde, Jesús era muy respetado y considerado en la ciudad de Nazaret. No sólo era un símbolo de fuerza física y destreza intelectual, sino también un líder espiritual reconocido. Rebeca, hija de un rico mercader, se enamoró de Jesús. Esta revelación provocó discusiones entre los miembros de la familia de Jesús, en particular su hermana, Miriam, que acudió inmediatamente a su madre con la noticia. María temía perder a su hijo.
Preocupadas por el importante destino de Jesús, María y su hija Miriam intervinieron para disuadir a Rebeca de mantener una relación con él, temiendo que pudiera afectar a su papel como líder religioso o incluso como Mesías. A pesar del apoyo financiero del padre de Rebeca, Jesús rechazó su Jesús recibe una propuesta de matrimonio, haciendo hincapié en su deber de criar a la familia de su padre. Esta decisión dejó a Rebeca con el corazón roto y convenció a su padre para que se trasladara de Nazaret a Séforis.
El amor de Rebeca por Jesús permaneció inquebrantable. Dedicó su vida a esperar el momento en que Jesús emprendiera su carrera como maestro de la verdad viva. Le siguió a lo largo de sus años de servicio público, e incluso estuvo presente en ocasiones significativas como su Entrada de Jesús en Jerusalén - Domingo de Ramos triunfal Entrada de Jesús en Jerusalén - Domingo de Ramos y la trágica Jesús es crucificado entre dos ladrones.
Susan Lyon, Roland Siegfried, Mike Robinson, Gary Tonge