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L'ascendance de Jésus reflète un mélange d'influences spirituelles, culturelles et raciales, Joseph et Marie ayant été choisis pour fournir le fondement idéal à sa mission divine.
L'ascendance de Jésus offre un aperçu profond de la sélection minutieuse de ses parents terrestres, Joseph et Marie, ainsi que des facteurs évolutifs et culturels qui ont façonné leur lignée. L'héritage humain de Jésus était un riche mélange d'influences raciales, culturelles et spirituelles, choisies pour s'assurer que le Fils de Dieu incarne la plénitude de l'humanité tout en servant en tant que Fils de l'Homme.
Joseph et Marie ont été choisis personnellement par Gabriel parmi trois couples définitifs sélectionnés pour leur diversité raciale, leurs qualités spirituelles et leur personnalité. La La Palestine, carrefour du monde antique, ainsi que le choix de Joseph et Marie comme parents du "fils du destin", ont fourni à Jésus le meilleur foyer possible et la meilleure base humaine pour sa mission divine. Grâce à Joseph, Jésus a hérité de la douceur, de la compréhension spirituelle et d'un profond respect pour la tradition ; grâce à Marie, il a gagné l'optimisme, la détermination et une vision spirituelle plus large. L'héritage composite des deux parents reflète l'histoire évolutive de l'humanité et souligne le rôle de Jésus en tant que sauveur universel - un Fils de Dieu qui a embrassé la plénitude de la vie humaine tout en vivant comme une révélation de la vraie nature de Dieu le Père et de la vérité éternelle pour toute l'humanité et les générations futures.
Joseph, le père humain de Jésus (Josué ben Joseph), était un Hébreu des Pères, bien que son ascendance reflète une histoire raciale plus large. Sa lignée contenait des souches raciales non juives introduites au fil des générations par les lignées ancestrales féminines. En remontant jusqu'à Abraham, l'héritage de Joseph s'étendait aux Sumériens, aux Nodites et même aux premières tribus d'Andon. Cependant, des personnages notables comme David et Salomon ne faisaient pas partie de la lignée directe de Joseph, car ce dernier n'était pas de la lignée du roi David. Marie était plus proche de la lignée davidique que Joseph. Il est vrai que Joseph a dû s'inscrire au recensement romain dans la ville de David, Bethléem de Judée, mais c'est parce que six générations plus tôt, l'un des ancêtres paternels de Joseph, orphelin, avait été adopté par Zadoc, qui était un descendant direct de David, de sorte que Joseph était également considéré comme appartenant à la "maison de David".
Bien qu'il soit erroné de parler de "peuple élu", il n'est pas erroné de désigner Abraham comme un individu élu. Deux mille ans avant la Naissance et enfance de Jésus, Les Machiventa Melchizédeks a confié à Abraham la responsabilité de maintenir vivante la vérité d'un Dieu unique. Depuis un certain temps, les Melchizédeks observaient les ancêtres d'Abraham et attendaient avec confiance une descendance d'une génération particulière caractérisée par l'intelligence, l'initiative, la sagacité et la sincérité. Les enfants de Térah, le père d'Abraham, répondaient à ces attentes. La possibilité d'entrer en contact avec ces enfants polyvalents de Térah a conduit Les Melchizédeks à apparaître à Salem (plus tard appelée Jérusalem) plutôt qu'en Égypte ou dans d'autres lieux. Abraham s'est construit un héritage en Égypte avant que Pharaon ne le presse de retourner à Salem et à son travail avec Melchizédeks, qui était déjà renommé dans le monde antique.
Joseph descend d'une lignée de bâtisseurs, de charpentiers, de maçons et de forgerons pratiques et travailleurs. Ses ancêtres immédiats appartenaient à la noblesse du peuple et ont souvent produit des individus qui ont excellé dans l'évolution de la religion sur terre. Joseph lui-même était charpentier et plus tard entrepreneur, incarnant les qualités de travail et de fidélité de sa lignée. Joseph était un brun aux yeux noirs. C'était un homme calme et réfléchi, profondément religieux et consciencieux, qui adhérait fidèlement aux traditions juives. Ces traits ont contribué à la formation de la douceur de Jésus, de sa nature réfléchie et de sa remarquable compréhension de la vie humaine.
De Joseph, Jésus a également reçu une base solide en matière de pratiques cérémonielles juives et d'Écritures. Joseph défendait vigoureusement les conceptions orientales, ou babyloniennes, de la religion juive. L'éducation stricte de Jésus dans ces traditions lui a permis de comprendre intimement les coutumes de son peuple, même s'il a grandi en exprimant une approche plus universelle et libérale de la vérité spirituelle.
Marie, la mère terrestre de Jésus, descendait également d'un ancêtre unique et illustre qui reflétait l'héritage racial composite du peuple juif, caractérisé par la prédominance d'individus forts mais moyens, relevés de temps à autre par de nombreuses personnalités exceptionnelles dans la marche de la civilisation et l'évolution progressive de la religion. Bien que culturellement juive, le patrimoine héréditaire de Marie était beaucoup plus large. Sa lignée comprenait des influences syriennes, hittites, phéniciennes, grecques et égyptiennes, ce qui rendait son héritage racial plus généralisé que celui de Joseph. Parmi les ancêtres féminines distinguées de Marie, on trouve des figures importantes telles que Annon, Tamar, Ruth, Bathsheba, Ansie, Cloa, Eve, Enta et Ratta - des femmes qui ont influencé de manière significative l'histoire raciale et culturelle de notre monde.
Malgré son illustre lignée, Marie était une femme moyenne de son époque, dotée d'un tempérament équilibré et joyeux. Mary était une femme aux yeux bruns et presque blonds. Elle était connue pour son optimisme, sa sagesse pratique et son tempérament ensoleillé, qui ont fortement influencé Jésus à mesure qu'il grandissait. Son tempérament contrastait avec la nature méditative et adoratrice de Joseph, mais ensemble, ils ont donné à Jésus une éducation humaine parfaitement équilibrée.
La vision religieuse et le point de vue de Marie sur la vie complètent la formation cérémonielle stricte de Joseph, contribuant ainsi à l'épanouissement spirituel de Jésus. Marie penchait fortement pour l'interprétation occidentale ou hellénistique, plus libérale et plus large, de la loi et des prophètes de la liberté spirituelle personnelle. En outre, l'association de sa famille avec les activités maccabéennes des dernières générations et son implication à un niveau de direction avec le groupe nationaliste appelé les Les zélotes reflétaient leur croyance et leur espoir en un Concepts du Messie attendu temporel, une perception et une attente qui ont affecté la capacité de Marie et de sa famille à comprendre la mission purement spirituelle de Jésus pendant qu'il était en vie.
La décision de choisir Joseph et Marie comme parents humains de Jésus est le résultat d'une délibération et d'une étude minutieuses de la part de personnalités célestes. Après que Michel (Jésus) a choisi la terre pour son effusion finale, Gabriel s'est rendu sur la planète pour étudier sa population et déterminer les meilleures conditions possibles pour l'incarnation. Les Hébreux furent choisis comme race d'effusion parmi toutes les races en raison de leurs avantages spirituels, de leur relative unité et de leur position géographique stratégique.
Gabriel nomma la Commission familiale des douze - un groupe de personnalités de l'univers - pour mener une enquête approfondie sur la vie familiale juive. Cette commission désigna finalement trois couples, dont chacun possédait la combinaison idéale de diversité raciale, d'avantages culturels et de forces de personnalité pour l'apparence de Michael en tant qu'homme moyen de l'époque. Parmi ces trois candidats, Gabriel choisit les parents de Jésus, s'assurant ainsi que Jésus naîtrait dans une famille représentant la noblesse des gens du peuple et incarnant les qualités nécessaires à sa mission.
Les familles de Joseph et de Marie étaient très instruites pour l'époque, bien au-dessus de la moyenne de leur condition. Joseph était un penseur, calme et réfléchi, tandis que Marie était une planificatrice, pratique et pleine de ressources. Leurs tempéraments contrastés ont donné à Jésus une base solide pour sa double nature, à la fois humaine et divine. Jésus ressemblait à un moment ou à un autre à chacun de ses parents, et parfois à un mélange des deux. Jésus a reçu de son père, Joseph, une grande partie de sa merveilleuse compréhension sympathique de l'humanité. Il a hérité de sa mère, Marie, son don de grand pédagogue. Dans l'ensemble, le tempérament de Marie a eu tendance à dominer la carrière du Fils divin au fur et à mesure qu'il grandissait et qu'il franchissait les étapes importantes de sa vie d'adulte.
Le contexte racial et historique de l'ascendance de Jésus fait partie intégrante de la compréhension de la signification de son effusion. Le peuple juif descendait de la race sémite, qui comprenait les Babyloniens, les Phéniciens et les Carthaginois. Si Abraham est souvent considéré comme le père du peuple juif, il n'était pas le géniteur de tous les Hébreux ou de tous les Sémites. L'identité juive s'est forgée au fil des générations par l'unité culturelle et religieuse plutôt que par la lignée purement raciale.
À l'époque des Machiventa Melchizédeks et d'Abraham, certaines tribus sémites ont été identifiées comme les "enfants d'Israël" en raison de leurs croyances religieuses uniques. Au premier siècle de notre ère, les Juifs étaient devenus le groupe le plus influent parmi les peuples sémites, occupant une position stratégique dans le monde romain. Cette prééminence géographique et culturelle en faisait le choix idéal pour l'La mission d'effusion de Jésus, permettant à ses enseignements de se répandre rapidement dans le monde connu.
L'ascendance plus large de Joseph et Marie, incorporant de multiples souches raciales, reflète également l'universalité de la mission de Jésus. Son héritage humain englobe des éléments de presque tous les peuples, symbolisant son rôle de Fils de l'Homme - une figure qui transcende les frontières nationales, raciales et culturelles.
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