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Le tribunal du sanhédrin se réunit une seconde fois 

Avril 7, 30 CE (Vendredi)

Après la première comparution de Jésus, le sanhédrin se réunit à nouveau sans lui pour formuler de fausses accusations à l'intention de Pilate. Ils l'accusent de tromper le peuple, de défier César et d'inciter à la trahison. Toute cette procédure était injuste et illégale.

Le tribunal du sanhédrin se réunit une seconde fois
  • Résumé

    Environ une heure après la première comparution de Jésus devant le tribunal du Sanhédrin, celui-ci se réunit à nouveau. Cependant, Jésus est gardé dans une pièce annexe avec Jean Zébédée et n'assiste pas aux débats. Le but de cette deuxième réunion du tribunal était de formuler des accusations contre le Maître qui pourraient être présentées à Ponce Pilate plus tard dans la matinée, des accusations qui seraient punies de mort.

    Ils dressent une liste de trois chefs d'accusation : Jésus corrompt la nation en trompant le peuple, il enseigne au peuple à refuser de payer le tribut à César et il incite à la trahison contre l'empereur en se proclamant roi d'un royaume d'un genre nouveau.

    Les chefs d'accusation sont acceptés sans que l'accusé soit présent ; Jésus n'en prend connaissance que plus tard dans la matinée, lorsqu'il se présente devant Pilate. Il n'y a pas eu de défense ni de témoignage. Toute la procédure était irrégulière et injuste, même selon la loi juive.

    Jésus a été conduit hors de la maison de Caïphe à six heures du matin pour rencontrer Pilate, qui confirmerait la condamnation à mort décrétée par ce tribunal illégal.

  • Le tribunal se réunit une seconde fois - Jésus est mis en accusation

    La Jésus comparaît devant le tribunal du Sanhédrin devant le tribunal du Sanhédrin s'est terminée dans le désordre ; le tribunal s'est réuni environ une heure plus tard - cinq heures et demie du matin, le 6 avril 30 de l'ère chrétienne - lorsqu'il a été suffisamment calme pour se réunir à nouveau. Jésus est conduit dans une pièce annexe, où Jean l'attend. Le tribunal ne souhaitait pas le revoir.

    Le tribunal délibère ensuite sur les chefs d'accusation qui seront présentés à Ponce Pilate. Il ne leur faut qu'une demi-heure pour dresser la liste suivante des chefs d'accusation contre Jésus, qui sont passibles de la peine de mort :

    1. Il a corrompu la nation juive, trompé le peuple et l'a incité à la rébellion.
    2. Il a enseigné au peuple à refuser de payer le tribut à César.
    3. En prétendant être roi et fondateur d'un nouveau type de royaume, il a incité à la trahison contre l'empereur.
  • Une procédure injuste et illégale

    Toute cette procédure était irrégulière et non conforme à la loi juive. Aucun des deux témoins n'était d'accord sur aucun des points, sauf lors de la première rencontre où les deux témoins étaient d'accord sur la déclaration de Jésus concernant la destruction du temple. Mais aucune défense n'a été présentée et Jésus n'a jamais été interrogé sur ce qu'il avait réellement dit.

    En ce qui concerne les trois chefs d'accusation, aucun témoin n'a été appelé, et les chefs d'accusation ont été convenus en l'absence de l'accusé. Cette irrégularité a poussé trois Pharisiens à quitter le tribunal. Ils voulaient toujours voir Jésus détruit, mais ils étaient assez honorables pour ne pas prendre part à ce simulacre de procès sans témoin et sans que l'accusé soit présent pour entendre les accusations. En fait, le Jésus humain n'a jamais entendu les accusations portées contre lui avant de comparaître devant Pilate plus tard dans la matinée. Il n'est plus jamais réapparu dans la salle d'audience.

    Alors que Jésus et Jean attendaient la fin de la deuxième séance, des femmes et leurs amies, curieuses de l'étrange prisonnier, s'approchèrent de lui. L'une d'elles lui demanda : " Es-tu le Messie, le Fils de Dieu ? " Jésus répondit : " Si je vous le dis, vous ne me croirez pas ; et si je vous interroge, vous ne répondrez pas. "

    Ce matin-là, à six heures, Jésus est conduit de la maison de Caïphe pour comparaître devant Ponce Pilate. Il devait entendre les accusations et confirmer la condamnation à mort que le tribunal du sanhédrisme avait prononcée à l'encontre de Jésus au cours d'une procédure injuste et irrégulière.

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    Fils de Dieu, Fils de l'Homme. Fils Créateurs de l'Univers.

  • Sanhédrin

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Les contributeurs

MaryJo Garascia, Mike Robinson, Gary Tonge

Références et sources

  • 184:5 Le tribunal du Sanhédrin se réunit une seconde fois.
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