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Discover Jesus \ Events \Jésus comparaît devant le tribunal du Sanhédrin
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Lorsque Jésus a comparu devant le Sanhédrin, les faux témoignages n'ont pas réussi à le condamner jusqu'à ce qu'il affirme être le Fils de Dieu. Cela met Caïphe en colère et entraîne une condamnation à mort. Malgré l'hostilité, Jésus reste calme, déconcertant ses accusateurs.
Lorsque Jésus est amené devant le tribunal du Sanhédrin, leur plan consiste à formuler contre lui des accusations suffisamment graves pour convaincre Ponce Pilate de condamner le Maître à mort. Malgré les faux témoignages et les faux témoins, une seule accusation émerge : Jésus aurait déclaré qu'il "détruirait ce temple fait de main d'homme et qu'en trois jours il en ferait un autre sans main d'homme", ce qui n'est pas exactement ce que Jésus a dit, même s'il a montré son propre corps lorsqu'il a tenu les propos en question.
Annas s'empare de cette seule accusation pour présenter Jésus comme une menace sérieuse pour les habitants de Jérusalem. Caïphe, quant à lui, était furieux que Jésus ne réponde à aucun des témoignages ou des accusations portées contre lui. Il posa la seule question à laquelle Jésus répondit, à savoir s'il prétendait être le Fils de Dieu. Jésus répondit par l'affirmative, et cette seule déclaration véridique irrita tellement Caïphe qu'il déchira ses vêtements et exigea que le tribunal vote à haute voix sur le sort de Jésus. Et le vote fut que Jésus devait mourir.
En outre, Jésus refusa de se laisser intimider et de participer à ce soi-disant procès qui bouleversait tous ceux qui s'étaient rassemblés là pour causer sa perte. Pendant tout ce temps, Jésus a gardé son calme, son sang-froid et son allure majestueuse. Ces hommes n'avaient jamais vu un prisonnier jugé pour sa vie faire preuve d'un tel sang-froid. Ils en étaient déconcertés.
Bien qu'Anne ait tenté de poursuivre le procès en présentant à Pilate des accusations formelles, les membres du tribunal, à commencer par Caïphe, ont agressé le Maître en le giflant et en lui crachant au visage, avant de quitter la salle dans le désarroi et la colère.
Après l'interrogatoire d'Anne, Jésus est amené devant le tribunal du Sanhédrin pour son procès formel. Ce tribunal a été convoqué par Caïphe vers trois heures et demie du matin le vendredi 6 avril de notre ère. Ce matin-là, le tribunal ne se tient pas dans son lieu habituel, mais dans le palais du grand prêtre, Caïphe. Mais il ne s'agit pas d'un procès ordinaire. Au lieu des délibérations habituelles et du souci d'assurer l'équité à l'accusé, Caïphe agit en tant que procureur, et non en tant que juge soucieux d'équité
Ces méchants membres du Sanhédrin étaient tellement satisfaits d'eux-mêmes qu'ils avaient enfin mis la main sur Jésus. Et ils étaient déterminés à ce qu'il ne goûte plus jamais à la liberté. Ils avaient déjà convenu que Jésus méritait de mourir pour ses enseignements et sa conduite, mais leur but dans la procédure de ce jour était d'élaborer des accusations suffisantes contre Jésus, qui convaincraient Ponce Pilate, le gouverneur romain, de prononcer légalement la peine de mort.
Jésus, les mains liées derrière le dos, et Jean Zébédée, qui avait été autorisé à accompagner le Maître pendant ce soi-disant procès, entrèrent ensemble dans la chambre. Tous ceux qui étaient présents ont été impressionnés par la vue de ce prisonnier condamné qui affichait un tel calme et une telle dignité majestueuse.
Selon la loi juive, deux témoins doivent être d'accord sur un seul point pour que celui-ci soit retenu comme chef d'accusation contre l'accusé. Mais le défilé de témoins contre Jésus était pathétique ; même le Sanhédrin était embarrassé par les nombreuses contradictions et la nature manifestement répétée de ces témoins. La seule fois où l'un d'entre eux s'est trouvé à peu près d'accord, c'est lorsque deux témoins ont déclaré avoir entendu Jésus dire qu'il "détruirait ce temple fait de main d'homme et qu'en trois jours il en ferait un autre sans main d'homme", ce qui était manifestement le mieux qu'ils aient pu faire, bien que Jésus n'ait jamais prononcé ces paroles. Jésus n'a jamais répondu ni contredit leurs faux témoignages. Au contraire, il les a tous regardés avec des yeux pleins d'amour.
Le chef des prêtres a crié à Jésus : "Ne réponds-tu à aucune de ces accusations ?" Mais Jésus n'a pas voulu répondre. Son silence et son attitude calme suffisent à réfuter le faux témoignage.
Alors que le témoignage commençait, Anne entra dans la cour et s'assit à côté de Caïphe. Lorsqu'il entendit l'accord des deux témoins, il se leva et déclara que ce témoignage était suffisant pour porter contre Jésus les accusations suivantes, qui montraient que les enseignements de Jésus constituaient un danger pour le peuple :
Caïphe est furieux que Jésus soit si calme et posé face aux accusations portées contre lui. Il se précipite vers Jésus et lui montre son doigt en disant : "Je t'ordonne, au nom du Dieu vivant, de nous dire si tu es le Libérateur, le Fils de Dieu" Sans hésiter, Jésus répond à Caïphe : "Je le suis. Bientôt je vais vers le Père, et tout à l'heure le Fils de l'homme sera revêtu de puissance et régnera de nouveau sur les armées des cieux" C'est la seule question à laquelle Jésus a répondu, la seule question qu'il a jugée digne d'une réponse.
La réponse de Jésus met Caïphe dans une telle colère qu'il déchire ses vêtements. Il s'écria : "Qu'avons-nous encore besoin de témoins ? Et quand il demanda ce qu'il fallait faire maintenant, tout le tribunal s'écria : "Il est digne de mort, qu'il soit crucifié."
Annas voulait faire avancer la procédure afin qu'ils puissent organiser leurs accusations contre Jésus pour les présenter à Pilate avant qu'il ne quitte la ville, mais il a rapidement perdu le contrôle de la procédure. Caïphe s'est soudain levé et a giflé Jésus au visage, puis le reste du tribunal s'est dispersé, giflant Jésus ou lui crachant au visage avant de quitter la salle d'audience. Ce soi-disant procès s'est terminé dans la confusion, le désordre et une violente colère vers quatre heures et demie ce vendredi matin.
Ces trente faux juges ne pouvaient tout simplement plus supporter le silence majestueux et l'attitude de Jésus. Il ne les craignait pas et ne semblait pas préoccupé par leur hostilité et leurs menaces ; sa seule déclaration exprimait la vérité absolue au mépris de leurs assauts. Ils se sont permis de le juger, mais le Maitre, le Fils de Dieu, les aimait toujours et les aurait sauvés s'il l'avait pu.
Les chefs religieux se sont opposés au message de Jésus dans l'ancienne Palestine.
Au centre de nombreux moments cruciaux de la vie de Jésus.
MaryJo Garascia, Mike Robinson, Gary Tonge