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Jésus et les vingt-quatre enseignent à Sidon 

Juin 10, 29 CE

Jésus et ses disciples ont visité Sidon pendant trois semaines en juin 29 de notre ère. Les habitants ont accueilli chaleureusement le message de Jésus sur l'amour divin et la croissance spirituelle, ce qui contraste avec l'hostilité à laquelle il était souvent confronté ailleurs.

Jésus et les vingt-quatre enseignent à Sidon
  • Résumé

    En juin 29 de notre ère, Jésus et ses disciples arrivent à Sidon, où ils séjournent chez Karuska, un ancien patient de l'hôpital de Bethsaïde. Pendant leur séjour de près de trois semaines, ils se sont engagés dans des enseignements quotidiens et des interactions avec les Gentils locaux, qui ont chaleureusement accueilli et embrassé le message de Jésus, contrastant avec l'hostilité à laquelle il était confronté de la part de son propre peuple. Jésus a utilisé des métaphores, comparant par exemple le monde à un pont, pour transmettre une sagesse spirituelle, soulignant la nature éphémère de la vie terrestre et l'importance de se concentrer sur le progrès spirituel.

    Ses enseignements à Sidon ont mis en lumière les thèmes de l'amour divin universel, de la vérité immuable de ses paroles et de la nécessité d'aller de l'avant dans la croissance spirituelle, autant d'éléments qui ont trouvé un écho profond dans l'auditoire des Gentils, démontrant leur ouverture et leur humour en contraste avec la rigidité qu'il avait observée chez les Juifs.

  • Jésus entre à Sidon

    Le vendredi 10 juin 29 de l'ère chrétienne, dans l'après-midi, Jésus arrive à Sidon, où ils s'arrêtent chez une femme nommée Karuska, qui avait été une patiente de l'La création du premier hôpital du Royaume que Jésus fréquentait. Il resta chez elle tandis que les Les douze apôtres et les évangélistes étaient hébergés chez ses amis dans le voisinage. Ils se détendirent et se reposèrent le jour du sabbat, beaucoup réfléchissant au Le discours de Jésus sur la vraie religion du Maître Le discours de Jésus sur la vraie religion qu'ils avaient entendu en chemin. Ils passèrent près de deux semaines et demie à Sidon et dans les environs.

    Lorsqu'ils entrèrent dans Sidon, ils passèrent sur un pont, le premier que beaucoup d'entre eux avaient jamais vu. Alors qu'ils marchaient sur ce pont, Jésus dit : "Ce monde n'est qu'un pont :

    "Ce monde n'est qu'un pont ; vous pouvez passer dessus, mais vous ne devez pas penser à y construire une demeure.

    Alors que les vingt-quatre apôtres et disciples commençaient leur travail à Sidon, Jésus s'installa au nord de la ville, dans la maison d'une femme appelée Justa et de sa mère, Bérénice. Chaque matin, Jésus forma les vingt-quatre apôtres et disciples avant qu'ils n'aillent enseigner et prêcher à Sidon l'après-midi et le soir. Les apôtres étaient très encouragés par la manière dont les Gentils accueillaient leur message et étaient ajoutés au royaume. Les derniers auteurs des Évangiles ont passé sous silence leur succès auprès des Gentils et se sont concentrés sur l'accueil hostile que son propre peuple a réservé à Jésus.

  • Les païens apprécient l'Évangile

    Les Gentils ont apprécié les enseignements de Jésus plus que les Juifs. Ils étaient capables de discerner que non seulement Jésus était comme Dieu, mais que Dieu était comme Jésus. Ils pouvaient saisir les enseignements du Maitre univers sur l'uniformité des lois d'une planète, qui était la même pour tout l'univers. Ils ont été ravis de constater que Dieu ne fait pas acception des personnes, des races ou des nations ; le soi-disant païen ne fait qu'un avec un peuple élu. Il n'y a pas de favoritisme avec le Père Universel, qui dirige un univers respectueux des lois et d'une fiabilité à toute épreuve. Ces païens n'ont pas eu peur de Jésus et ont osé accepter son message.

    Au cours d'une session matinale, Jésus précise qu'il n'a pas La fuite par le nord de la Galilée parce qu'il manquait de courage pour affronter ses ennemis. Ceux-ci ont compris qu'il n'était pas encore prêt à affronter la religion établie et qu'il ne cherchait pas à devenir un martyr. Lors d'une autre session, il a dit à ses disciples que "même si le ciel et la terre passent, mes paroles de vérité ne passeront pas". Son thème était centré sur le progrès spirituel. Il leur a dit qu'ils ne pouvaient pas rester immobiles ; ils devaient avancer dans la justice ou retomber dans le Discours sur le mal, le péché et l'iniquité. Il les a exhortés à "oublier les choses du passé tout en allant de l'avant pour embrasser les plus grandes réalités du royaume", à ne pas se contenter d'un esprit de compréhension simpliste de l'Évangile, mais à poursuivre la réalisation complète de leur potentiel divin dans la communauté de l'esprit et parmi les autres croyants.

    Jésus a dit : "Mes disciples doivent non seulement cesser de faire le mal, mais apprendre à faire le bien ; vous devez non seulement être purifiés de tout péché conscient, mais vous devez refuser de nourrir ne serait-ce qu'un sentiment de culpabilité. Si vous confessez vos péchés, ils sont pardonnés ; c'est pourquoi vous devez conserver une conscience exempte de toute offense.

    Jésus a apprécié le sens aigu de l'humour dont ces païens ont fait preuve. C'est l'humour et la foi forte et persistante de Norana, une Syrienne, qui l'ont particulièrement ému et ont suscité sa compassion. Cet après-midi de sabbat, avant d'entrer à Sidon, Jésus entend une femme syrienne que les apôtres tentent de renvoyer. Simon Zelotes s'indigne qu'elle demande du pain au maître alors que les païens sont assimilés à des chiens. Norana ne s'offusque pas et ne s'emporte pas. Elle a plaisanté sur l'analogie de Simon, répondant que oui, un chien, mais un chien croyant. Sa persévérance, son humour et sa foi ont touché le cœur de Jésus et fait appel à sa miséricorde. Jésus a loué Norana pour sa grande foi et a exaucé son souhait de Jésus guérit la fille de Norana.

    Jésus a souvent regretté que son propre peuple - les Juifs - n'ait pas ce sens de l'humour. Il a dit un jour à Thomas Didymus: "Mon peuple se prend trop au sérieux ; il est à peu près dépourvu de sens de l'humour. La religion pesante des Pharisiens n'aurait jamais pu naître au sein d'un peuple ayant le sens de l'humour. Ils manquent aussi de cohérence ; ils se battent pour des moucherons et avalent des chameaux".

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Les contributeurs

Gregg Tomusko, Mike Robinson, Gary Tonge

Références et sources

  • 156:0.1-2 Jésus se rend à Sidon.
  • 156:1.1-8 Jésus guérit une femme de foi qui avait un merveilleux sens de l'humour.
  • 156:2.1 Jésus traverse un pont pour entrer dans Sidon.
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