Premier travail des douze apôtres 

Se lancer dans de nouvelles responsabilités implique souvent une introduction progressive aux tâches et un encadrement par des personnes expérimentées. De même, les apôtres ont été initiés à leur rôle sous la supervision directe de Jésus, ce qui a favorisé l'établissement de liens solides et la loyauté entre eux. Cette étape préparatoire a permis de s'assurer que leurs responsabilités familiales étaient gérées et qu'ils connaissaient bien les enseignements qu'ils transmettraient plus tard à d'autres.

Jésus a pris le temps de les former correctement, d'apprendre à les connaître et de développer des amitiés et des loyautés les uns envers les autres et envers la cause. Il s'est assuré qu'ils étaient prêts à commencer. Cela signifiait que leurs familles étaient prises en charge en leur absence, qu'ils pouvaient financer leurs voyages et leurs engagements d'enseignement, et qu'ils comprenaient suffisamment bien les leçons pour les enseigner à d'autres. Les apôtres ont compris la sagesse de cette approche lente et régulière lorsqu'ils ont constaté rétrospectivement tout ce qu'ils avaient accompli au cours de cette période.

Jésus, comprenant qu'ils n'avaient pas assez d'argent pour subvenir à leurs besoins, a mis en place un plan consistant à pêcher pendant deux semaines, puis à faire un travail personnel en parlant à des individus pendant les deux semaines suivantes. Ils ont répété cela pendant plus de cinq mois. Ils commencèrent à partir deux par deux vers la mi-août de l'an 26 de notre ère. André désigna les paires, et Jésus put sortir avec chaque groupe au moins une fois.

Jésus leur demanda de prêcher le pardon des péchés par la foi en Dieu, c'est-à-dire sans pénitence ni sacrifice, et que le Père des Pères aime tous ses enfants du même amour éternel. Il leur demanda d'éviter de parler des sujets suivants :

1. Le travail et l'emprisonnement de Jean-Baptiste.
2. La voix au baptême. Jésus a dit : "Seuls ceux qui ont entendu la voix peuvent y faire référence".
3. La transformation de l'eau en vin à Cana.

Les gens du peuple étaient captivés par l'enseignement et le ministère de Jésus et des apôtres. Les rabbins enseignaient que les ignorants ne pouvaient pas être pieux ou justes, leur définition des ignorants étant ceux qui ne fréquentaient pas les écoles des rabbins. Or, les apôtres de Jésus étaient à la fois pieux et justes, mais ils n'avaient pas de diplôme pour prouver leur savoir.

Jésus a enseigné que le salut était un changement d'esprit par la foi et non un repentir par de soi-disant bonnes œuvres. Jésus a insisté sur le fait que la foi était la seule condition pour accéder au royaume des cieux. Il s'est même démarqué de la prédication de Jean le Baptiste concernant la repentance des péchés pour éviter la colère à venir. C'est par la foi seule que l'on peut entrer dans l'amour présent, parfait et éternel de Dieu. Jésus ne parlait pas comme un prophète déclarant la parole de Dieu, mais comme quelqu'un dont l'autorité résidait en lui-même, comme si c'était Dieu lui-même qui parlait. Jésus voulait détourner l'esprit des hommes de la recherche de miracles pour qu'ils reconnaissent le miracle qui est en eux, le fragment divin de Dieu qui est en eux, débordant d'amour et offrant la grâce salvatrice.

Les apôtres ont beaucoup appris en observant Jésus. Il abordait chaque personne avec un profond respect et une compréhension sympathique. L'apparence ou l'identité de la personne importait peu. Au milieu d'une profonde dissertation, une femme accablée de corps ou d'esprit passait et Jésus s'arrêtait pour la réconforter. Il interrompait une conférence pour parler à un enfant. En fait, chaque être humain qui se trouvait en sa présence immédiate recevait toute son attention. Jésus s'est proposé d'être la chose la plus importante qu'un être humain puisse espérer - un ami, un voisin et un compagnon compréhensif.

Quelles sont les méthodes d'enseignement utilisées par Jésus ? ses apôtres par des questions et des réponses. Il a instruit le public par des Jésus parle des avantages de l'utilisation des paraboles et de brefs discours, un peu comme un professeur de classe. Jésus répondait toujours aux questions sincères. Sa Comment Jésus a-t-il traité les femmes ? a choqué ses apôtres, sans parler de la société ; elles ont obtenu les mêmes droits que les hommes dans le royaume.