Ruth Hija de Mateo

A mediados de enero del año 29 EC, Jesús Jesús crea el Cuerpo Femenino que habían servido previamente en un hospital de campaña en uno de sus campamentos a convertirse en miembros fundadores del Cuerpo Evangelístico Femenino. Ruth fue una de ellas. No existía nada parecido hasta entonces; fue un paso audaz para las mujeres y para Jesús.

Cuando Jesús eligió a estas diez primeras mujeres para proclamar el evangelio y ministrar, emitió una proclamación de emancipación que liberó para siempre a las mujeres. A partir de ese momento, los hombres no debían considerar a las mujeres espiritualmente inferiores. Esta declaración escandalizó incluso a los Los Doce Apóstoles. A pesar de oír al Maestro declarar repetidamente que "en el El Reino de los Cielos no hay ricos ni pobres, ni libres ni esclavos, ni hombres ni mujeres, todos son igualmente hijos e hijas de Dios", se quedaron completamente desconcertados cuando sugirió encargar formalmente a estas diez mujeres como maestras religiosas e incluso permitirles viajar con el grupo.

Las diez originales rápidamente añadieron dos más, María Magdalena y Rebeca. A medida que continuaban predicando, el cuerpo de mujeres creció hasta sesenta y dos. En la Comienza la misión pereana, se hicieron cargo de la mayor parte del trabajo del ministerio a los enfermos. De este esfuerzo se encargaron en gran parte los discípulos y las mujeres. Jesús pudo ver cómo otros asumían el trabajo del reino.

Rut y sus hermanas evangelistas sirvieron fiel y lealmente mientras Jesús vivió. A veces viajaban con él y sus otros discípulos a las aldeas llevando el mensaje evangélico, incluso entraban en los burdeles para atender a los desafortunados, uno de los cuales era María Magdalena. Otras veces, trabajaban en las enfermerías de los campamentos como sanadoras y ministras espirituales. Estas mujeres demostraron ser eficaces, útiles y dignas de confianza cuando servían junto a los hombres. Ruth y sus compañeras evangelistas estuvieron cerca durante el juicio y la Jesús es crucificado entre dos ladrones de Jesús. También se La decimosexta aparición de Jesús después de su La resurrección de Jesús.