La primera Pascua de Jesús - 13 años 

Cuando Jesús alcanzó la edad apropiada como joven, tenía poco menos de trece años, se graduó en las escuelas de la sinagoga de Nazaret el primer día de la semana, el 20 de marzo del año 7 EC. Como se trataba de un día tan importante en la vida de cualquier buena familia judía, el día en que el primogénito era declarado "hijo del mandamiento", José y María decidieron llevar a Jesús en su primera visita para asistir a la celebración de la Pascua en Jerusalén. Allí Jesús se sometería a los rituales y haría una ofrenda para conmemorar su reconocimiento formal como hijo de la ley.

La fiesta de la Pascua de este año cayó el sábado 9 de abril del año 7 EC, y un grupo considerable (para ese día) de más de 100 personas viajó con la familia a Jerusalén. Emprendieron el viaje el lunes 4 de abril por la mañana. Viajaron hacia el sur, hacia Samaria, pero cuando llegaron a Jezreel, giraron hacia el este, rodeando Monte Gilboa hacia el valle del Jordán para evitar pasar por Samaria. La familia habría disfrutado bajando por el pozo de Jacob y Betel, pero decidieron quedarse con sus vecinos y viajar con el grupo. Jesús estaba encantado de escuchar los relatos históricos mientras pasaban por los lugares antiguos. Oyó hablar de la doncella más hermosa de todo Israel, que una vez vivió en la aldea de Sunem, y también se enteró de los maravillosos trabajos que Eliseo realizó allí. Al pasar por Jezreel, le hablaron de Ajab y Jezabel y de las hazañas de Jehú. Al pasar por el monte Gilboa, le hablaron de Saúl y del rey David, asociados a aquel lugar histórico. Desde aquel mirador podían contemplar a lo lejos las estructuras de mármol de la ciudad griega de Escitópolis.

Siguiendo el camino que descendía hacia el valle tropical del Jordán, Jesús vio por primera vez el Río Jordán que bajaba hacia el Mar Muerto. Hacía calor y, a medida que avanzaban, se iban quitando la ropa y disfrutaban de los campos de cereales y de las hermosas flores del camino, con el Monte Hermón nevado a lo lejos. Pasaron la noche junto a un manantial burbujeante, acampando bajo las estrellas. Durante los días restantes, Jesús siguió escuchando las historias de los héroes de su raza, como Gedeón y, por supuesto, al pasar por el monte Sartaba, le hablaron de Herodes Antipas y de la fortaleza alejandrina que ocupaba la cima. Al tercer día, pasaron por pueblos de arquitectura superior y hermosos jardines de palmeras. Aquella noche acamparon en Jericó, y caminaron hasta el antiguo emplazamiento de Jericó, donde Josué, a quien Jesús debía su nombre, había librado la famosa batalla según la tradición judía. A través de la traducción, el mundo llegó a conocerlo como Jesús, pero en su propio idioma se referían a él como Josué ben José.

Cuando la familia de Jesús decidió descansar en la ladera oriental Monte Olivete, se detuvieron en la pequeña aldea llamada Betania. Los aldeanos salieron de sus casas para recibir a los visitantes que pasaban por allí y ofrecerles hospitalidad. Fue en esta parada donde Jesús conoció a tres niños de su edad llamados Lázaro, Marta y María de Betania. Invitaron a la familia de Jesús a tomar un refresco y las dos familias se hicieron amigas para toda la vida. Jesús se quedó con esta familia en muchas ocasiones a lo largo de su vida y finalmente Resurrección de Lázaro. Aparte de a su propia familia, Jesús era el que más quería a estos amigos.

Cuando Jesús fue abandonado accidentalmente por sus padres, fue su primera oportunidad de disfrutar de unos días de vida independiente. Tuvo la alegría de ir y venir sin restricciones. El breve período de vida sin dirección durante la semana de Pascua fue la primera libertad completa de responsabilidad que había disfrutado, y eligió disfrutar de la compañía de sus nuevos amigos - la familia en Betania para quedarse cada noche, en lugar de la casa arreglada donde se había quedado con José y María en Jerusalén durante la Pascua.

Al cuarto día de viaje, la familia de Jesús se encontró con una procesión continua de peregrinos mientras comenzaban a subir las colinas que conducían a Jerusalén. Cuando se acercaban a la cima, Jesús obtuvo su primera y tan esperada vista del Monte de los Olivos. Su corazón latía aceleradamente por la alegría de contemplar pronto la ciudad y la casa de su Padre celestial. Jesús quedó profundamente impresionado por el templo y todas las demás actividades. Preguntó a su padre por qué el Padre celestial exigía la matanza de tantos animales inocentes e indefensos. José supo, por la expresión del rostro de Jesús, que cualquier intento de explicación sería una respuesta insatisfactoria para su hijo, de pensamiento profundo y razonamiento agudo.

El día anterior al Sabbat de Pascua, mareas de iluminación espiritual inundaron la mente mortal de Jesús y llenaron su corazón humano hasta rebosar de afectuosa piedad por las multitudes espiritualmente ciegas y moralmente ignorantes reunidas para la celebración de la antigua conmemoración de la Pascua. Este fue uno de los días más extraordinarios que el Hijo de Dios pasó en la carne; y durante la noche, un mensajero celestial se le apareció y le dijo: "Ha llegado la hora. Es hora de que empieces a ocuparte de los asuntos de tu Padre".

Cuando la familia estuvo al borde del Monte Olivete, Jesús vio por primera vez (en su memoria) la Ciudad Santa, los pretenciosos palacios y el inspirador templo de su Padre. En ningún momento de su vida experimentó Jesús una emoción tan puramente humana como la que le cautivó tan completamente mientras permanecía allí, disfrutando de su primera visión de Jerusalén. Muchos años después, se paró en el mismo lugar y lloró por la ciudad que estaba a punto de rechazar a otro profeta, el último y más grande de sus maestros celestiales. Jesús meditó profundamente sobre todas las multitudes de judíos que se habían reunido en aquel lugar desde los confines más lejanos del mundo conocido.

Desde que salieron de Nazaret hasta que llegaron a la cima del Monte de los Olivos, Jesús vivió una larga tensión de expectación. Durante toda su alegre infancia, había oído hablar con reverencia de Jerusalén y su templo; ahora pronto iba a contemplarlos en la realidad. Desde el Monte de los Olivos y desde el exterior, al inspeccionarlo más de cerca, la belleza del templo había sido todo y más de lo que Jesús había esperado; visitó el "santo de los santos" más de una vez, simplemente quedándose de pie y contemplando maravillado lo que debía haber detrás del velo de separación.

Una vez que entró en los sagrados portales del templo, comenzó la gran desilusión. Se sintió un poco decepcionado por el comportamiento general de la multitud del templo. Pasó por los rituales de consagración, pero también se sintió decepcionado por la rutina y la naturaleza deslucida de los mismos. Echaba de menos el interés personal que había recibido en Nazaret. Cuando visitó los diversos patios, galerías y corredores del recinto del templo, la inmensidad de estos edificios impresionó enormemente su mente. Le intrigaba la contemplación del significado espiritual de las ceremonias del templo y del culto asociado. Aunque muchos de los rituales del templo impresionaban su sentido de lo bello y lo simbólico, siempre le decepcionaba la explicación de los verdaderos significados de estas ceremonias que le explicaban sus padres.

Los maestros de Jesús en Nazaret habían empezado a hacer planes para él, y durante la visita a Jerusalén, José encontró tiempo para llevar a Jesús a visitar la academia donde se había dispuesto que reanudara su educación dos años más tarde, cuando cumpliera quince años. José se quedó perplejo cuando observó el poco interés que Jesús mostraba por cualquiera de estos planes para su educación formal ampliada. Sin embargo, la experiencia de asistir solo a las discusiones del templo le estimuló especialmente, y durante mucho tiempo quedó grabada en su memoria como el gran acontecimiento de su última infancia y primera juventud.

Las mujeres rara vez iban a la fiesta de la Pascua en Jerusalén; no se les exigía estar presentes. Jesús se negó a ir sin su madre, y cuando María decidió ir, muchas otras mujeres de Nazaret decidieron hacer el viaje. Era el mayor grupo de mujeres que jamás había subido a Jerusalén desde Nazaret. Jesús no estaba preparado para enterarse de que a su madre no se le permitiría acompañarle a las ceremonias de consagración, y se sintió conmocionado y completamente indignado de que la hicieran sufrir una discriminación tan injusta. Aunque se sintió muy ofendido, no dijo nada en aquel momento, aparte de algunas palabras de protesta a su padre. Pero reflexionó profundamente sobre esta injusticia cuando sus preguntas a los escribas y maestros salieron a la luz una semana después; y a medida que crecía se convirtió en un firme ¿Cómo trataba Jesús a las mujeres?, lo que impresionó muy pronto a sus seguidores, aunque se opusiera a la tradición de aquellos días.

Dondequiera que Jesús iba por los atrios del templo, le escandalizaba y asqueaba el espíritu de irreverencia que observaba. Recibió la conmoción de su vida cuando su padre le acompañó al atrio de los gentiles, con su jerga ruidosa, sus conversaciones a voz en grito y sus maldiciones, mezcladas indiscriminadamente con el balido de las ovejas y el balbuceo de los ruidos que delataban la presencia de los cambistas y los vendedores de animales para el sacrificio y otros artículos comerciales.

Sobre todo, su sentido del decoro se vio ultrajado por la visión de las frívolas cortesanas que desfilaban por el recinto del templo; mujeres pintadas como las que había visto en una visita a Séforis con su padre. La profanación del templo despertó plenamente toda su indignación juvenil, y no dudó en expresarse libremente al respecto a José. Jesús admiraba el sentimiento y el servicio del templo, pero le escandalizaba la fealdad espiritual que contemplaba en los rostros de tantos adoradores irreflexivos.

Cuando bajaron al atrio de los sacerdotes, bajo el saliente rocoso delante del templo, donde estaba el altar, observaron la matanza de animales y el lavado de la sangre de las manos de los sacerdotes oficiantes de la matanza en la fuente de bronce. El pavimento manchado de sangre, las manos ensangrentadas de los sacerdotes y los sonidos de los animales moribundos eran más de lo que este muchacho amante de la naturaleza podía soportar. La terrible visión le dio tanto asco que se agarró al brazo de su padre y le suplicó que se lo llevara. Mientras caminaban de vuelta por el patio de los gentiles, incluso las risas groseras y las bromas profanas que oyó allí fueron un alivio para las imágenes que acababa de ver. José condujo a Jesús por algunas de las zonas más hermosas para aligerar el ambiente e inspirar al muchacho.

Cinco familias de Nazaret eran huéspedes de la familia de Betania y Jesús había convencido a sus padres para que asistieran allí a la fiesta de la Pascua. Fue el sacrificio de todos los corderos que se habían vendido para esta fiesta en todos los hogares lo que había afectado tanto a Jesús en su visita al templo. A Jesús, como nuevo hijo de la Alianza, se le pidió que recitara algo apropiado sobre el origen de la Pascua, pero añadió muchos comentarios propios, basados en sus experiencias en el templo, que no pasaron desapercibidos para sus padres.

Jesús durmió muy poco aquella noche. Su descanso se vio muy perturbado por sueños repugnantes de matanzas y sufrimientos. Su mente estaba perturbada y su corazón desgarrado por las incoherencias y absurdos de la teología de todo el sistema ceremonial judío. Sus padres también dormían poco y estaban muy desconcertados por los acontecimientos del día. Estaban preocupados por la actitud extraña y decidida de Jesús, una actitud que acabaría evolucionando en las La primera Pascua incruenta de Jesús en Betania que compartiría en la misma casa años más tarde con sus amigos.

Cuando los viajeros de Nazaret regresaban de Jerusalén, se produjo una confusión, y José y María supusieron que Jesús estaba con el otro grupo. María creyó que viajaba con los hombres, como había hecho antes, mientras que José pensó que estaba con las mujeres, guiando el burro de María. Cuando llegaron a Jericó y se dispusieron a descansar, se dieron cuenta de que Jesús había desaparecido.

Ansiosos y preocupados, preguntaron a los últimos miembros del grupo que habían llegado a Jericó, pero nadie había visto a su hijo. Pasaron la noche en vela, dando vueltas en la cama, preguntándose dónde estaría. Pensaron en los extraños sucesos ocurridos durante la semana de Pascua, cuando Jesús impresionó a los maestros con su sabiduría.

Finalmente, decidieron volver a Jerusalén para buscarlo y registrar los atrios del templo.

Durante la semana de Pascua, Jesús se mantuvo en su sitio y escuchó atentamente los debates. Ninguna experiencia en toda la azarosa carrera terrenal de Jesús fue más atrayente en las conferencias de enseñanzas y preguntas que se desarrollaban en el templo. Se abstuvo de hacer las muchas preguntas que tenía en mente hasta que terminó la celebración y se le permitió sentarse en la zona donde estaban sentados los adultos.

El hecho de que sus padres lo dejaran atrás cuando partieron para Nazaret fue un error afortunado, pues permitió a Jesús participar libremente en estas sesiones de preguntas y respuestas hasta que sus padres lo descubrieron días después. Los que escuchaban a este niño de Nazaret se maravillaban de sus sagaces preguntas. Entre ellas estaban:

¿Qué hay realmente en el lugar santísimo, detrás del velo? ¿Por qué las madres de Israel deben estar separadas de los hombres que adoran en el templo? Si Dios es un padre que ama a sus hijos, ¿por qué toda esta matanza de animales para obtener el favor divino? se ha malinterpretado la enseñanza de Moisés?Puesto que el templo está dedicado a la adoración del Padre en el cielo, ¿es coherente permitir la presencia de aquellos que se dedican al trueque y al comercio secular? ¿El Conceptos del Mesías esperado se convertirá en un príncipe temporal que se sentará en el trono de David, o funcionará como la luz de la vida en el establecimiento de un reino espiritual?

Durante el cuarto día de Jesús en el templo, tras haberse ganado toda la atención de todos los eruditos presentes con sus profundas preguntas, Jesús estaba a punto de ser el orador privilegiado cuando, al encontrar a Jesús sentado entre los maestros del templo, María se acercó corriendo y regañó: "Hijo mío, ¿por qué nos has tratado así? Hace ya más de tres días que tu padre y yo te buscamos afligidos. ¿Qué te ha llevado a abandonarnos?".

Todos los ojos estaban fijos en Jesús, esperando su respuesta. Después de pensarlo un momento, Jesús dijo: "¿Por qué me buscáis desde hace tanto tiempo? ¿No esperaríais encontrarme en la casa de mi Padre, puesto que ha llegado el momento en que debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?" Todos se asombraron de la manera de hablar del muchacho. Entonces Jesús dijo en voz baja: "Venid, padres míos, nadie ha hecho sino lo que mejor le ha parecido. Nuestro Padre que está en los cielos ha ordenado estas cosas; partamos para casa".

Extrañamente, Jesús no tuvo en cuenta a sus padres mientras estuvieron ausentes. Estaba tan ocupado con todas sus nuevas experiencias que no se le ocurrió pensar que sus padres le habrían echado de menos. El viaje de tres días a casa fue muy tranquilo y, cuando llegaron a Nazaret, Jesús hizo una breve declaración a sus padres, asegurándoles su afecto y dándoles a entender que no tenían por qué temer que volviera a darles motivo para que sufrieran ansiedad a causa de su conducta. Terminó su declaración diciendo: "Aunque debo hacer la voluntad de mi Padre que está en los cielos, seré obediente a mi padre que está en la tierra. Esperaré mi hora".

Aunque Jesús, en su mente, se negara muchas veces a consentir los esfuerzos bienintencionados pero equivocados de sus padres por dictar el curso de su pensamiento o establecer el plan de su trabajo en la tierra, aún así, de todas las maneras coherentes con su dedicación al cumplimiento de la voluntad de su Padre, se conformó con la mayor gracia a los deseos de su padre terrenal y a los usos de su familia en la carne. Incluso cuando no podía consentir, hacía todo lo posible por conformarse. Era un artista a la hora de ajustar su dedicación al deber a sus obligaciones de lealtad familiar y servicio social.

A lo largo de éste y los dos años siguientes, Jesús se enfrentó a una confusión interior al intentar conciliar sus creencias personales y sus valores sociales con los de sus padres. Se sentía desgarrado entre dos principios firmes: seguir sus convicciones más profundas de verdad y rectitud, y obedecer el obediente mandato de honrar a su padre y a su madre. Sin embargo, nunca eludió la responsabilidad de encontrar un equilibrio entre sus convicciones y los deberes familiares. Con el paso del tiempo, integró hábilmente sus creencias personales con sus obligaciones familiares, abrazando la solidaridad de grupo basada en la lealtad, la justicia, la tolerancia y el amor.

María, deseosa de que Jesús adoptara una mentalidad patriótica y nacionalista, pidió ayuda a su hermano, que era el tío querido de Jesús. Su objetivo era preparar a Jesús para liderar el movimiento que pretendía restaurar el trono de David y liberarse de la opresión política extranjera. Ya de joven, Jesús empezó a reflexionar sobre cómo podía llevar la luz de la verdad al mundo en medio de estos desafíos. Sabía que las expectativas de María no eran su destino.

José tenía una idea mucho más realista de la misión vital de Jesús, de convertirse en un futuro líder espiritual, pero La muerte de José poco después de este viaje a causa de un accidente laboral, y no vivió para ver cumplidos sus sueños para su hijo. El plan para la educación superior de Jesús en la escuela de los rabinos fue abandonado para permitirle quedarse en casa y asumir los deberes del hijo mayor, lo que requirió muchos años para que cumpliera con la sagrada obligación de ayudar en la crianza de la familia de su padre.