Les débuts de l'éducation de Jésus 

Jésus avait trois ans et deux mois lorsque la famille revint d'Alexandrie (Égypte), à Nazareth. Sur le chemin du retour, Joseph et Marie ont décidé de ne dire à Jésus ni à personne qu'il était un "enfant de la promesse", et ils ont tous deux été très fidèles à ce secret. Ce n'est qu'en l'an 25 de notre ère que Jésus a appris l'annonce faite par Gabriel à Marie, et cette révélation lui a été faite par son cousin, Jean le Baptiste.

Le 2 avril de l'an 3 avant notre ère, la famille accueille Jacques, le deuxième enfant que Jésus adore. En juillet de cette même année, un virus intestinal se répand à Nazareth. Marie s'est tellement inquiétée qu'elle a rassemblé ses enfants et s'est enfuie dans la maison de campagne de son frère. Ils ne reviennent pas à Nazareth pendant deux mois ; Jésus apprécie beaucoup cette expérience, sa première dans une ferme.

La La quatrième année de Jésus Jésus est une période de développement physique et mental normal. Cet été-là, Joseph construisit un petit atelier près d'une caravane où il fabriquait des jougs, des charrues, des articles en cuir, des cordes et des articles en toile. Lorsqu'il n'était pas à l'école, Jésus passait son temps à peu près équitablement entre aider sa mère aux tâches ménagères et regarder son Père travailler à l'atelier, tout en écoutant les conversations et les commérages des conducteurs de caravanes et des passagers venus de trois continents.

Au cours de sa cinquième année, Jésus a pris sa première décision morale personnelle et sincère. Lorsque cela se produit chez un enfant humain, un don divin vient l'habiter. Cet événement s'est produit pour Jésus le 11 février de l'an 2 avant notre ère. Jésus n'était pas plus conscient de la venue de cet L'Esprit qui habite Dieu que ne le sont les millions et les millions d'autres enfants qui reçoivent ces entités divines qui habitent leur esprit et travaillent à la spiritualisation et à la survie éternelle de leur âme immortelle.

Miriam, la sœur de Jésus, est née dans la nuit du 11 juillet. Jésus aimait beaucoup son petit frère et sa petite sœur et aidait beaucoup Marie à s'occuper d'eux. Il a eu une longue discussion avec son Père concernant la façon dont les différents groupes d'êtres vivants naissent au monde en tant qu'individus distincts. La partie la plus précieuse de l'éducation précoce de Jésus a été donnée par ses parents en réponse à ses questions réfléchies et approfondies. Joseph était toujours prêt à faire un effort pour y répondre. De ses cinq ans à ses dix ans, Jésus n'a été qu'un point d'interrogation permanent.

Le jour du cinquième anniversaire de Jésus, le 21 août, Marie a officiellement remis Jésus à Joseph pour qu'il reçoive un enseignement plus approfondi, comme le faisaient les familles juives ce jour-là. Joseph a assumé la responsabilité directe de l'éducation intellectuelle et religieuse de Jésus, mais sa mère a continué à le former à la maison. Elle lui apprend à prendre soin des vignes et des fleurs de leur jardin. Elle lui fournit également des bacs à sable dans lesquels Jésus dessine des cartes et s'exerce à écrire l'araméen, le grec et, plus tard, l'hébreu. Avec le temps, il a appris à lire, à écrire et à parler couramment dans les trois langues.

Cette année, Jésus a fait des progrès mentaux et émotionnels normaux. Si nous en avions été les témoins directs, nous aurions observé la croissance d'un enfant moyen, en bonne santé, insouciant, mais extrêmement curieux. Il a cependant souffert d'une maladie d'estomac, qui a été sa première maladie mineure à la fin de l'année.

Au cours de sa La vie de Jésus à Nazareth - 6 ans, avec l'aide de sa mère, Jésus maîtrisa l'araméen et son père commença à lui enseigner le grec. Le manuel d'étude du grec était un exemplaire des Écritures hébraïques, qui leur avaient été remises à leur sortie d'Égypte. Il n'y avait que deux exemplaires complets des Écritures en grec dans tout Nazareth, et la possession de l'un d'eux par la famille de Jésus fit de leur maison un lieu populaire et permit à Jésus, au fur et à mesure qu'il grandissait, de rencontrer une procession presque ininterrompue d'étudiants sérieux et de chercheurs de vérité sincères.

Le premier grand choc de la jeune vie de Jésus s'est produit cette année-là. Il croyait que ses parents savaient tout. Imaginez sa surprise lorsqu'il demanda à Joseph la cause d'un léger tremblement de terre qui venait de se produire et qu'il entendit son père répondre : "Mon fils, je n'en sais vraiment rien" Jésus resta stupéfait pendant un certain temps après avoir découvert que ses parents n'étaient pas omniscients.

La cousine de Marie, Élisabeth, accompagnée de son mari et de son fils Jean, a rendu visite à la famille de Nazareth en septembre de cette année. Jésus et Jean ont passé de bons moments pendant cette courte visite. Pendant que leurs parents parlaient de beaucoup de choses, y compris des projets pour leurs fils, les garçons jouaient avec des blocs dans le bac à sable et, d'une autre manière, s'amusaient comme de vrais petits garçons. Jean et lui ne se sont pas revus jusqu'à ce que Le baptême de Jésus dans le Jourdain en 26 de notre ère. Cependant, cette première rencontre avec Jean a suscité chez le jeune Jésus un intérêt inhabituel pour l'histoire d'Israël. Il voulait connaître la signification des rites du sabbat, des sermons de la synagogue et des fêtes commémoratives récurrentes. Notre Père lui expliqua la signification de toutes ces fêtes.

Au cours de cette année, Joseph et Marie eurent des difficultés avec Jésus au sujet de ses prières. Il insistait pour parler à Dieu comme il parlerait à son père terrestre. Cet écart par rapport aux modes de communication solennels et respectueux avec la Divinité était déconcertant pour ses parents, en particulier pour sa mère, mais il n'y avait pas moyen de le persuader de changer ; il disait ses prières comme on le lui avait appris, après quoi il insistait pour avoir "juste une petite conversation avec mon Père qui est aux cieux".

Lorsque son frère Jacques fut assez âgé pour aider sa mère à faire le ménage et à s'occuper des plus jeunes, Jésus fit de fréquents voyages hors de la maison avec son père dans les villes et villages environnants. Cette année, Jésus a fait de grands progrès dans l'adaptation de ses sentiments forts et de ses impulsions vigoureuses aux exigences de la coopération et de la discipline familiales. Marie était une mère aimante mais assez stricte en matière de discipline. Mais Joseph exerçait un plus grand contrôle sur Jésus, car il avait l'habitude d'expliquer en détail les raisons réelles et sous-jacentes de la discipline familiale. Lorsque la situation avait été expliquée à Jésus, il se montrait toujours intelligent et coopératif dans le respect des souhaits de ses parents et des règles de la famille.

Une grande partie de son temps libre - lorsque sa mère n'avait pas besoin de son aide - était consacrée à l'étude des fleurs et des plantes le jour et des étoiles la nuit. Il aimait s'allonger sur le dos et contempler les cieux étoilés longtemps après l'heure habituelle du coucher.

Cette année a été riche en événements dans la vie de Jésus, avec notamment la naissance de son frère Joseph le 16 mars. C'était l'âge où les enfants juifs étaient censés commencer leur éducation formelle dans les écoles de la synagogue. Jésus était impatient d'entrer à l'école ; il lisait, écrivait et parlait déjà couramment deux langues, l'araméen et le grec. Désormais, il allait apprendre beaucoup plus de choses sur la langue hébraïque. Pendant trois ans, il fréquente l'école de la synagogue, où l'on n'étudie que les Écritures. Là, Jésus maîtrise l'hébreu et on lui demande souvent de lire les Écritures hébraïques le jour du sabbat dans la synagogue de Nazareth.

Cette année-là, en plus de son éducation formelle, Jésus se mêle librement aux caravanes lorsqu'elles s'arrêtent à la source du village pour se reposer et se nourrir. Comme il parle couramment le grec, il n'a pas de mal à converser avec la plupart des voyageurs et des conducteurs de caravanes.

Jésus reçut sa formation morale et sa culture spirituelle principalement dans sa propre maison. Il a reçu une grande partie de sa formation intellectuelle et théologique à l'école. Mais sa véritable éducation, sa capacité à affronter les problèmes difficiles de la vie, il l'a acquise en se mêlant aux autres. C'est cette étroite association avec des jeunes et des vieux, des Juifs et des Gentils, qui lui a permis de connaître les êtres humains. Jésus était très instruit, car il comprenait parfaitement les gens et les aimait avec dévouement.

Tout au long de sa scolarité, Jésus a été un élève brillant, ayant le grand avantage de parler couramment trois langues. Il a beaucoup appris et s'est beaucoup inspiré des sermons du sabbat à la synagogue. Il était d'usage de demander à des visiteurs de marque de s'adresser aux fidèles. En grandissant, Jésus a entendu de nombreux grands penseurs du monde juif tout entier, dont beaucoup n'étaient pas des juifs orthodoxes, puisque Nazareth était un centre libéral de la pensée et de la culture hébraïques.

Joseph prit l'habitude d'emmener Jésus en promenade les après-midi de sabbat. L'une de leurs promenades favorites consistait à monter sur une colline voisine, d'où l'on avait une vue panoramique sur toute la La Galilée. De quatre côtés, Jésus pouvait observer les trains de caravanes qui entraient et sortaient de Nazareth. Lorsqu'ils ne grimpaient pas sur les collines, ils se promenaient dans la campagne et étudiaient la nature dans ses différentes humeurs saisonnières. La première formation de Jésus, en dehors de la maison et de l'école, était liée à son contact respectueux et sympathique avec la nature. Cette année-là, Jésus apprend à traire la vache familiale et à s'occuper des autres animaux. Au cours de cette année et de l'année suivante, il a également appris à faire du fromage et à tisser.

Jésus était un élève assidu et, au cours de sa La huitième année de Jésus - Invitation à Jérusalem, il appartenait au tiers le plus progressiste de la classe, faisant si bien son travail qu'il était dispensé une semaine par mois. Cette semaine-là, il passait généralement du temps soit avec son oncle pêcheur sur la Mer de Galilée, soit dans la ferme d'un autre oncle près de Nazareth. À cette époque, Jésus rencontre un professeur de mathématiques de Damas et, ayant appris de nouvelles techniques avec les chiffres, il passe beaucoup de temps à étudier les mathématiques. Il a développé un sens aigu des nombres, des distances et des proportions.

Cette année-là, Jésus s'arrange pour échanger des produits laitiers contre des leçons de harpe. Il avait un penchant inhabituel pour tout ce qui était musical. À l'âge de onze ans, il était un harpiste habile et aimait beaucoup divertir sa famille et ses amis avec ses interprétations et improvisations extraordinaires.

Bien que Jésus continue à faire des progrès à l'école, tout ne se passe pas sans heurts pour les parents et les enseignants. Il persiste à poser des questions sur la science et la religion, en particulier sur la géographie et l'astronomie. Il ne cesse de poser des questions intelligentes, mais qui laissent perplexe. Cette année-là, Jésus lui-même commence à enseigner ; il apprend l'alphabet à son frère Jacques. Il a aussi un autre frère, Simon, qui naît le 14 avril.

En février, Nahor, professeur à l'Académie des rabbins de Jérusalem, vient à Nazareth pour observer Jésus. Au début, il est quelque peu choqué par la franchise de Jésus et par sa manière peu conventionnelle de se situer par rapport aux choses religieuses. Nahor attribue cela à l'éloignement de la Galilée des centres d'apprentissage et de culture hébraïques. Il conseille à Joseph et à Marie de lui permettre d'emmener Jésus à Jérusalem, où il pourra bénéficier d'une éducation et d'une formation au centre de la culture juive. Marie est à moitié persuadée d'y consentir ; elle est convaincue que son fils aîné deviendra le Concepts du Messie attendu, le libérateur juif. Joseph hésite, car il croit que Jésus deviendra un homme de destin et qu'il accomplira une grande mission. Mais plus il réfléchit aux conseils de Nahor, plus il s'interroge sur la sagesse d'envoyer son fils à Jérusalem.

En raison de cette divergence d'opinion entre Joseph et Marie, Nachor demanda la permission d'exposer toute l'affaire à Jésus. Le garçon écouta attentivement, puis discuta avec ses parents et un voisin. Deux jours plus tard, il déclara qu'il ne se sentait pas compétent pour assumer la responsabilité d'une telle décision. Il n'avait pas d'avis tranché dans un sens ou dans l'autre et, compte tenu de la situation, il a finalement décidé de " parler à mon Père qui est dans les cieux "."Bien qu'il ne soit pas parfaitement sûr de la réponse, il pense plutôt qu'il devrait rester à la maison "avec mon père et ma mère", ajoutant : "Eux qui m'aiment tant devraient pouvoir faire plus pour moi et me guider plus sûrement que des étrangers qui ne peuvent que voir mon corps et observer mon esprit, mais ne peuvent guère me connaître vraiment." Ils sont tous émerveillés, et Les guides des Pères retournent à Jérusalem.

Ce sont les années peu connues de la première vie de Jésus, des années qui ont servi de base solide au plus grand homme qui ait jamais vécu, Jésus de Nazareth, un fils d'homme et le Fils "unique" de Dieu.