Rendre visite à Simon le pharisien 

Simon a invité Jésus et ses associés personnels, Simon Pierre, Jacques Zébédée et Jean Zébédée, chez lui pour un repas social. Simon était un pharisien influent de Jérusalem qui avait observé le Maître et avait été impressionné par ses enseignements et plus encore par sa personnalité. Il était prêt à prendre le risque d'être sévèrement critiqué pour rencontrer Jésus. Les Pharisiens annonçaient souvent leur philanthropie, et lorsqu'ils organisaient un banquet, les portes restaient ouvertes. Même les mendiants se pressaient derrière les sièges, dans l'espoir que quelqu'un leur donnerait des miettes.

Une femme de mauvaise réputation, qui venait de croire à l'Évangile, entra. Elle était bien connue dans tout Jérusalem pour avoir été la tenancière d'une maison close de haut standing située dans un endroit bien en vue près de la cour du temple des Gentils. Lorsqu'elle a accepté la bonne nouvelle, elle a fermé l'établissement et encouragé ses employés à chercher un autre moyen de gagner leur vie. Les pharisiens la méprisaient toujours et l'obligeaient à porter les cheveux défaits - l'insigne de la prostitution.

Cette femme alla se placer derrière Jésus et commença à lui oindre les pieds avec sa fiole de lotion parfumée, tandis que ses larmes de reconnaissance tombaient sur ses pieds, qu'elle essuyait avec les cheveux de sa tête. Elle resta là à pleurer et à lui baiser les pieds.

Simon se dit que si Jésus était un prophète, il percevrait immédiatement cette femme comme une pécheresse notoire. Jésus, connaissant les pensées de Simon, lui raconte une histoire. Un riche usurier avait deux débiteurs, l'un devant cinq cents deniers et l'autre cinquante. Comme aucun des deux n'avait les moyens de le rembourser, il leur pardonna à tous les deux. À ton avis, lequel des deux l'aimerait le plus ? Simon répondit : celui à qui il a pardonné le plus. Jésus complimenta Simon en lui disant qu'il avait bien jugé.

Jésus dit alors : "Simon, regarde bien cette femme. Je suis entré dans ta maison comme un invité, et tu ne m'as pas donné d'eau pour mes pieds. Cette femme reconnaissante m'a lavé les pieds avec ses larmes et les a essuyés avec les cheveux de sa tête. Tu ne m'as pas donné de baiser de bienvenue, mais cette femme, depuis qu'elle est entrée, n'a cessé de me baiser les pieds. Tu as négligé d'oindre d'huile ma tête, mais elle a oint mes pieds de lotions précieuses. Et que signifie tout cela ? Simplement que ses nombreux péchés ont été pardonnés, ce qui l'a amenée à beaucoup aimer. Se retournant vers la femme, il lui prit la main et, la soulevant, lui dit : "Tu t'es repentie de tes péchés, et ils te sont pardonnés. Ne te laisse pas décourager par l'attitude irréfléchie et désobligeante de tes semblables ; continue dans la joie et la liberté du Le royaume des cieux."

Les pharisiens murmurent : pour qui cet homme se prend-il pour pardonner les péchés ? En se levant pour partir, Jésus dit à Simon : "Je prie pour toi, afin que tu t'abandonnes à la lumière et que tu subisses des transformations de l'âme et de l'esprit aussi importantes que les profonds changements que l'Évangile du Royaume a déjà provoqués dans le cœur de ton visiteur inattendu et importun. Par la présente, je vous déclare à tous que le Père a ouvert les portes du royaume céleste à tous ceux qui possèdent la foi pour y entrer. Aucun homme ou groupe d'hommes ne peut fermer ces portes, même à l'âme la plus humble ou au pécheur soi-disant le plus flagrant de la terre, s'ils cherchent sincèrement à entrer".

Ce soir-là, Jésus a continué à parler de la femme au bel esprit de repentance, qui n'a toléré aucun obstacle à son entrée dans le royaume des cieux. Il a dit : "Mes enfants, s'il existe un lien véritable et vivant entre l'enfant et le Père, l'enfant est certain de progresser continuellement vers les idéaux du Père. Il est vrai qu'au début, l'enfant peut progresser lentement, mais le progrès n'en est pas moins sûr. L'important n'est pas la rapidité de votre progrès, mais plutôt sa certitude. Ce qui compte, ce n'est pas tant la réalisation effective que le fait que la direction de ton progrès soit orientée vers Dieu. Ce que vous devenez jour après jour a infiniment plus d'importance que ce que vous êtes aujourd'hui.

"Cette femme transformée que certains d'entre vous ont vue aujourd'hui chez Simon vit, en ce moment, à un niveau qui est largement inférieur à celui de Simon et de ses associés bien intentionnés, mais tandis que ces pharisiens sont occupés par le faux progrès de l'illusion de traverser des cercles trompeurs de services cérémoniels dépourvus de sens, cette femme a, avec le plus grand sérieux, commencé la longue et mouvementée recherche de Dieu, et son chemin vers le ciel n'est pas bloqué par l'orgueil spirituel et l'autosatisfaction morale. Cette femme est, humainement parlant, beaucoup plus éloignée de Dieu que Simon, mais son Qu'est-ce que l'âme ? est en mouvement progressif ; elle est en route vers un but éternel. Cette femme recèle d'immenses possibilités spirituelles pour l'avenir. Certains d'entre vous ne se situent peut-être pas à des niveaux élevés de l'âme et de l'Esprit, mais ils progressent chaque jour sur le chemin vivant qui s'ouvre, par la foi, à Dieu. Il y a en chacun de vous d'immenses possibilités pour l'avenir. Il est de loin préférable d'avoir une foi petite mais vivante et croissante que de posséder un grand intellect avec ses réserves mortes de sagesse mondaine et d'incrédulité spirituelle".

Jésus a sérieusement mis en garde ses Les douze apôtres contre la folie de l'enfant de Dieu qui présume de l'amour de son Père. Il a déclaré que Notre Père céleste n'est pas un parent laxiste ou indulgent, toujours prêt à tolérer le péché et à pardonner l'insouciance. Il a mis en garde ses auditeurs contre l'application erronée de ses illustrations du père et du fils de manière à donner l'impression que Dieu est comme certains parents indulgents et imprudents qui conspirent avec les insensés de la terre pour englober la déchéance morale de leurs enfants irréfléchis et qui contribuent ainsi certainement et directement à la délinquance et à la démoralisation précoce de leur propre progéniture. Jésus a dit : "Mon Père ne tolère pas avec indulgence les actes et les pratiques de ses enfants qui sont autodestructeurs et suicidaires pour toute croissance morale et tout progrès spirituel. De telles pratiques pécheresses sont une abomination aux yeux de Dieu".