Jesús entra en la última etapa de su vida humana 

En agosto del año 29 d.C., cuando Jesús preguntó a los apóstoles: "¿Quién decís que soy yo?", el apóstol Pedro tomó la palabra, diciendo: "Tú eres el Libertador, el Hijo de Dios vivo" Este acontecimiento que se ha dado en llamar "la Confesión de Pedro" marcó su entrada en la cuarta y última etapa de su vida terrenal.

La primera etapa de la vida de Jesús fue su infancia, una época en la que sólo era vagamente consciente de quién era realmente y por qué estaba en la tierra.

La segunda etapa fue la juventud y los primeros años de la edad adulta, cuando Jesús fue adquiriendo, de forma gradual pero creciente, una comprensión más clara de su naturaleza divina y de su misión terrenal. Esta fase concluyó con las experiencias y revelaciones relacionadas con su Bautismo de Jesús en el Jordán, cuando recordó plenamente su vida anterior y el motivo por el que había venido a nuestro mundo.

La tercera fase de la vida terrenal del Maestro comenzó con su bautismo. Continuó durante los años de su ministerio público como maestro y sanador, hasta el significativo momento de la confesión de Pedro en Cesarea de Filipo. Durante este periodo, sus apóstoles y seguidores más cercanos le reconocieron como Hijo del Hombre y creyeron que era el Conceptos del Mesías esperado.

La cuarta y última fase del viaje terrenal de Jesús comenzó con la confesión de Pedro y continuó hasta la Jesús es crucificado entre dos ladrones. Este periodo estuvo marcado por el propio reconocimiento público de Jesús de su divinidad y abarcó el trabajo de su último año en forma humana. Mientras que la mayoría de sus seguidores seguían viéndole como el Mesías esperado durante esta fase, los apóstoles llegaron a conocerle como el Hijo de Dios. La confesión de Pedro marcó el comienzo de una comprensión más profunda de su papel último como Hijo autootorgador en la tierra y para el universo, una verdad que empezaba a amanecer en sus representantes elegidos.

Aunque Pedro y los apóstoles reconocían la divinidad de Jesús, se trataba de una comprensión vaga, todavía teñida por su creencia de que era el Mesías. Pero ahora reconocían que el Mesías era realmente el Hijo de Dios, además del Hijo del Hombre, y Jesús procedió a revelar al Padre durante el resto de su vida. Nos mostró cómo alcanzar la sabiduría: comprenderla viviéndola.

Podemos ver en esta progresión el crecimiento natural y gradual de la naturaleza espiritual de Jesús como resultado de vivir la fe y permanecer cerca del Padre en todo lo que hizo -las mismas cosas que enseñó a sus seguidores. Su progresión fue normal y natural y estuvo marcada por su dominio espiritual de los retos materiales de la vida.

Antes de esta cuarta fase, Jesús era el maestro de las verdades del El Reino de los Cielos; su objetivo era establecer el reino como Hijo del Hombre. Cuando entró en esta cuarta fase, ahora actuaba abiertamente como Hijo de Dios, representante y encarnación del Padre eterno, fundamento del reino. Esta fue su manera de encontrarse a medio camino con sus seguidores.

Los apóstoles y sus seguidores no lo verían como menos que el Mesías, así que decidió declarar y reconocer su divinidad como Hijo de Dios otorgado, un concepto que nunca había estado relacionado con la comprensión del Mesías. La La doble naturaleza de Jesús: humana y divina de Jesús como Hijo del Hombre e Hijo de Dios era el nuevo fundamento sobre el que se construiría el reino.

Como resultado, algunas de las cosas que Jesús comenzó a enseñar eran nuevas para los apóstoles, incluyendo:

"Nadie en este mundo ve ahora al Padre, sino el Hijo que salió del Padre. Pero si el Hijo es levantado, atraerá a todos hacia sí, y quien crea en esta verdad de la naturaleza combinada del Hijo será dotado de una vida más que duradera."

"Puede que aún no proclamemos abiertamente que el Hijo del Hombre es el Hijo de Dios, pero os ha sido revelado; por eso os hablo con valentía acerca de estos misterios. Aunque estoy ante vosotros en esta presencia física, salí de Dios el Padre. Antes de que Abraham fuera, yo soy. Salí del Padre a este mundo tal como me habéis conocido, y os declaro que debo dejar este mundo y volver a la obra de mi Padre."

"¿Y ahora puede vuestra fe comprender la verdad de estas declaraciones ante mi advertencia de que el Hijo del Hombre no cumplirá las expectativas de vuestros padres cuando concibieron al Mesías? Mi reino no es de este mundo. ¿Podéis creer la verdad sobre mí ante el hecho de que, aunque las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, yo no tengo dónde reclinar la cabeza?".

"Sin embargo, os digo que el Padre y yo somos uno. El que me ha visto a mí, ha visto al Padre. Mi Padre trabaja conmigo en todas estas cosas, y nunca me dejará solo en mi misión, como tampoco os abandonaré a vosotros cuando salgáis a proclamar este Evangelio por todo el mundo.

"Y ahora os he apartado conmigo y por vosotros mismos durante un poco de tiempo para que podáis comprender la gloria y captar la grandeza de la vida a la que os he llamado: la aventura de fe del establecimiento del reino de mi Padre en los corazones de la humanidad, la construcción de mi comunión de asociación viva con las almas de todos los que creen en este Evangelio."

Los apóstoles escucharon en un silencio atónito y se alejaron en pequeños grupos para hablar de lo que había dicho el Maestro. Sabían que era el Hijo de Dios -habían estado de acuerdo-, pero aún no comprendían del todo a qué habían accedido.

Por la noche, el apóstol Andrés, jefe del grupo apostólico, decidió que sería prudente conectar personal y profundamente con cada uno de los apóstoles en relación con los recientes acontecimientos con el Maestro. Pudo mantener conversaciones significativas con todos ellos excepto con uno: Judas Iscariote.

Andrés nunca pudo conectar realmente con Judas de la misma manera que con los demás apóstoles; Judas mantenía a Andrés a distancia, y nunca tuvieron más que una relación impersonal. Andrés y los demás apóstoles eran amigos íntimos, pero Judas nunca se había acercado a Andrés en una amistad de confianza.

Aquella noche, Andrés se preocupó por Judas. Así que fue a ver a Jesús y le dijo que estaba preocupado por Judas y por su actitud distante. Jesús dijo a Andrés que tenía razón al plantearle el asunto, pero que poco se podía hacer, salvo confiar en Judas. Jesús no añadió nada más. Pero le dijo a Andrés que mantuviera la conversación en secreto.

Todos los apóstoles estaban afectados por ciertos acontecimientos inquietantes: La Muerte de Juan el Bautista, la El episodio del rey Jesús El episodio del rey y las actitudes a veces confusas del Maestro hacia los Fariseos. Sin embargo, aunque todos los apóstoles se vieron afectados, ninguno se volvió contra Jesús como Judas. Judas alimentaba sentimientos secretos de amargura, decepción y humillación. Después, se deprimió por la falta de fondos y la pérdida de las multitudes.

Sin embargo, su mayor queja contra Jesús era que hacía poco había advertido a los apóstoles que "se guardaran de la levadura de los fariseos", lo que tomó como un insulto personal como judío. Y eran este tipo de pensamientos vengativos, temerosos y de duda los que tan a menudo preocupaban la mente de Judas. A veces, cuando los otros apóstoles se iban a rezar solos por sugerencia de Jesús, Judas pasaba el tiempo albergando vagas dudas sobre la misión de Jesús.

En la mañana del viernes 12 de agosto, Jesús se preparó con los apóstoles para viajar Monte Hermón, donde había sido convocado para inaugurar esta cuarta fase de su vida y de su carrera como Hijo de Dios. Algunos de ellos habían estado con él cuando fue bautizado e inauguró su tercera fase como Hijo del Hombre, y quería que compartieran con ellos este momento.