Les draps mortuaires de Jésus 

Note : certaines des heures indiquées sont des estimations.

Vendredi 7 avril 30 CE

17 h Joseph d'Arimathie et Nicodème enveloppent le corps de Jésus de bandelettes imprégnées de myrrhe et d'aloès. Une fois l'embaumement terminé, ils nouent une serviette autour du visage, enveloppent le corps dans un drap de lin et L'enterrement de Jésus.

Dimanche 9 avril 30 de l'ère chrétienne

3:00 Marie-Madeleine, accompagnée de quatre femmes, se rend au tombeau de Jésus pour améliorer son embaumement.

3:15 La grande pierre ronde de l'entrée du tombeau semble bouger d'elle-même. Les soldats s'enfuient, paniqués. Les cinq femmes, qui se rendent au tombeau, observent les soldats effrayés qui s'enfuient.

3:40 Les cinq femmes constatent que le corps de Jésus a été enlevé et que les bandelettes dans lesquelles il était enveloppé sont intactes sur l'étagère funéraire et disposées de manière ordonnée.

3:50 Jésus apparaît et La première apparition de Jésus. Jésus dit : "Ne me touche pas, Marie, car je ne suis pas tel que tu m'as connu dans la chair. Marie de Magdala et les autres femmes retournent en hâte à la maison d'Élie Marc pour raconter aux apôtres ce qu'elles ont vécu au tombeau.

5 h 00 Les apôtres Pierre et Jean courent voir le tombeau. Pierre est étonné de voir que les draps mortuaires restent en place, comme si le corps de Jésus venait de s'évaporer à l'intérieur. Marie-Madeleine revient et se met à pleurer devant le tombeau.

5:30 Jésus apparaît et réconforte Marie-Madeleine.

6 h 40 Joseph d'Arimathie et Zébédée inspectent le tombeau et trouvent tout comme les femmes l'ont décrit.

7 h 30 Le grand prêtre fait enlever les draps mortuaires par le capitaine des gardes du temple, qui les enveloppe tous dans un drap de lin et les jette du haut d'une falaise voisine.

Du dimanche 9 avril au jeudi 19 mai de l'an 30 de notre ère

Jésus est vu en de multiples endroits, y compris à l'intérieur de chambres fermées, par près de 1 000 témoins sur une Les apparitions de Jésus après la résurrection. Il leur parle et disparaît. Les neuf premières de ces apparitions ont lieu le dimanche 9 avril.

À trois heures dix minutes du matin, le dimanche 9 avril 30 de l'ère chrétienne, le chef des archanges a demandé la garde du corps mortel de Jésus afin d'empêcher le processus naturel de décomposition et d'accélérer sa dissolution en invoquant un processus semblable à l'accélération du temps. Cette demande a été acceptée, permettant aux hôtes célestes de gérer discrètement les restes physiques, en épargnant la lente décomposition de la forme humaine de Jésus. Le chef des archanges, assisté de nombreux êtres célestes, a pris en charge le corps physique de Jésus, qui est resté une entité purement matérielle.

L'équipe céleste s'est préparée à retirer le corps de Jésus pour une dissolution respectueuse et quasi instantanée. Ils ont été chargés de rouler la pierre du tombeau, une tâche qui a fait fuir les gardes en panique lorsqu'ils ont vu la pierre se déplacer apparemment d'elle-même. Le déplacement de la pierre et la dissolution céleste du corps de Jésus signifient que le tombeau a été trouvé vide non pas à la suite d'une résurrection physique, mais en raison d'un processus de désintégration unique et rapide, le corps redevenant presque instantanément de la poussière élémentaire.

Après la crucifixion de Jésus, son corps a été enveloppé dans des linges par Joseph d'Arimathie et Nicodème, qui l'ont préparé pour l'enterrement selon la coutume juive. Ces linges sont notamment mentionnés dans le contexte de la La résurrection de Jésus. Lorsque Pierre est entré dans le tombeau vide le matin de la résurrection, il a vu les draps mortuaires étendus tout seuls. Cette observation est mise en évidence pour suggérer que le corps de Jésus n'a pas été volé, car un voleur n'aurait probablement pas déballé le corps et laissé les linges proprement disposés.

Ce détail des draps mortuaires bien rangés souligne la nature miraculeuse de la résurrection de Jésus. Il indique que son corps matériel a subi une transformation en un état semi-spirituel et que cette transformation lui a permis de quitter les vêtements de la tombe sans les déranger comme l'aurait fait une sortie physique normale.

En ce qui concerne l'état des linges funéraires, le capitaine des gardes du temple a été envoyé par le grand prêtre au tombeau à sept heures et demie pour enlever les linges funéraires. Le capitaine les a tous enveloppés dans un drap de lin et les a jetés du haut d'une falaise voisine. Rien ne permet d'affirmer que ces linges ont été retrouvés par la suite ou qu'un seul drap aurait couvert tout le corps, y compris le visage. Comme l'indique la Résurrection de Lazare are par Jésus, le visage de Lazare était recouvert d'une serviette séparée des draps mortuaires qui enveloppaient son corps. C'était également la coutume des enterrements juifs, où les corps étaient enveloppés jusqu'aux épaules, puis la tête était attachée avec une serviette nouée aux quatre coins. Compte tenu de ces éléments, chacun peut tirer ses propres conclusions sur le Suaire de Turin.