La confession de Pierre 

Le 9 août 29 de notre ère, Jésus et ses apôtres se mirent en route vers Caesarea-Philippi. En chemin, ils traversèrent une belle région dans une vallée d'où ils pouvaient voir le mont Hermon. Ils étaient en route vers le mont Hermon parce que Jésus voulait partager avec eux une expérience remarquable qui, il le savait, les fortifierait dans les jours difficiles à venir.

Alors qu'ils passaient au sud des eaux de Merom, les apôtres discutaient de leurs récentes expériences de diffusion de l'Évangile, de la façon dont leur message avait été reçu et de ce que les gens pensaient du Maître.

Plusieurs apôtres répondirent à cette question en racontant à Jésus les différentes manières dont les gens le voyaient : prophète, homme extraordinaire, homme craint par ses ennemis, et même influencé par les démons. Ils ont dit à Jésus que certains croyaient qu'il était Jean-Baptiste ressuscité des morts, d'autres qu'il était comme Moïse et d'autres prophètes hébreux.

Lorsqu'ils eurent fini de raconter comment les gens le voyaient, Jésus se leva et, balayant la main devant le groupe, il demanda : "Mais vous, qui dites-vous que je suis ? Après un moment de silence étonné, Simon Pierre se leva d'un bond et déclara : "Tu es le Libérateur, le Fils du Dieu vivant" Les onze autres apôtres se levèrent à leur tour pour indiquer à Jésus que Simon Pierre avait parlé en leur nom à eux aussi.

Jésus dit alors : "Cela vous a été révélé par mon Père. L'heure est venue pour vous de connaître la vérité sur moi. Mais pour l'instant, je vous ordonne de ne le dire à personne."

Alors qu'ils reprenaient leur route, les apôtres sentirent que quelque chose de très important venait de se produire. Ils arrivèrent cette nuit-là à Césarée de Philippe, où ils logèrent chez Celse.

Lorsque Jésus rencontre ses apôtres pour le déjeuner du lendemain dans le jardin de Celse, ces douze personnes ont déjà passé beaucoup de temps à se débattre avec les pensées et les sentiments contradictoires qu'ils nourrissent à l'égard de Jésus. Était-il vraiment le Messie ? L'expérience qu'ils ont vécue à Cana, lorsque Jésus a transformé l'eau en vin, a été pour la plupart d'entre eux une raison puissante de l'accepter comme tel. Mais Jésus dégonflait régulièrement ces espoirs. Et maintenant, ils étaient arrivés à un tournant. Depuis la confession de Pierre, Simon Pierre et Simon Zelotes avaient passé une grande partie de leur temps à faire de leur mieux pour faire passer le reste des apôtres de la conception du Maitre Fils du Messie promis à celle du véritable Fils divin du Dieu vivant.

Lorsque Jésus les rejoint dans le jardin, ils déjeunent ensemble et discutent de la prochaine tournée dans la Décapole lorsque Jésus demande soudain : "Maintenant qu'une journée entière s'est écoulée depuis que vous avez approuvé la déclaration de Simon Pierre concernant l'identité du Fils de l'homme, je voudrais vous demander si vous maintenez toujours votre décision" Les douze apôtres se lèvent à nouveau et Pierre, se rapprochant de Jésus, répond : "Oui, Maitre, nous le croyons. Nous croyons que tu es le Fils du Dieu vivant. "

Jésus dit aux apôtres : "Vous êtes les ambassadeurs que j'ai choisis, mais je sais qu'en l'occurrence, vous ne pouvez pas croire cela par simple connaissance humaine. Il s'agit d'une révélation de l'esprit de notre Père à vos âmes les plus intimes. C'est pourquoi, lorsque vous ferez cette confession par la perspicacité de l'esprit de Notre Père qui habite en vous, je serai amené à déclarer que c'est sur ce fondement que je construirai la fraternité du Royaume des cieux. Sur ce roc de la réalité spirituelle, je construirai le temple vivant de la communion spirituelle dans les réalités éternelles du royaume de Notre Père. Toutes les forces du mal et les armées du péché ne prévaudront pas contre cette fraternité humaine de l'esprit divin. Et tandis que l'esprit de Notre Père sera toujours le guide divin et le mentor de tous ceux qui entrent dans les liens de cette fraternité spirituelle, à vous et à vos successeurs, je remets maintenant les clés du royaume extérieur - l'autorité sur les choses temporelles - les caractéristiques sociales et économiques de cette association d'hommes et de femmes en tant que compagnons du royaume."

La confession de Pierre a introduit un nouvel aspect crucial dans la compréhension qu'avaient les apôtres de qui était vraiment Jésus : une affirmation claire de Jésus en tant que Fils de Dieu, marquant une reconnaissance sans réserve de sa nature divine. Jésus a proclamé que c'est sur cette vérité profonde de la fusion des natures humaine et divine qu'il établirait le royaume des cieux.

Pendant trois ans, Jésus s'est constamment identifié comme le "Fils de l'homme", alors que les apôtres ont toujours soutenu qu'il était le Concepts du Messie attendu attendu. Il a ensuite révélé qu'il était le Fils de Dieu et, s'appuyant sur la compréhension par les apôtres de la double nature du Fils de l'homme et du Fils de Dieu, il a décidé d'établir le royaume des cieux. Il a choisi de ne plus essayer de les persuader qu'il n'était pas le Messie. Au lieu de cela, il a audacieusement décidé de leur révéler sa véritable nature et de ne pas tenir compte de leur insistance à continuer à le percevoir comme le Messie.

Aucun des apôtres n'a vraiment compris ce nouveau concept de la divinité de Jésus - sa déclaration qu'il était bien le Fils du Dieu vivant. Mais avec la confession de Pierre sur sa divinité, acceptée par tous les apôtres, un nouvel élément est apparu dans le message de Jésus. À partir de ce moment-là, son objectif principal est devenu la révélation du Père des Pères par la personnification de la nature du Père dans sa propre vie.

Jésus entame alors la quatrième et dernière phase de sa vie humaine sous sa forme physique. La première phase englobe son enfance, lorsqu'il n'a qu'une vague conscience de ses origines, de sa nature et de son but en tant qu'être humain. La deuxième phase concerne ses années d'adolescence et d'âge adulte, au cours desquelles il prend de plus en plus conscience de son essence divine et de sa mission humaine. Cette phase a culminé avec les événements entourant son baptême.

La troisième phase du voyage terrestre de Jésus a commencé à son baptême et s'est poursuivie pendant les années de son ministère d'enseignant et de guérisseur, jusqu'au moment significatif de la confession de Pierre. Tout au long de cette phase, ses apôtres et ses disciples immédiats l'ont reconnu comme le Fils de l'homme et ont cru qu'il était le Messie.

La quatrième et dernière phase de sa mission terrestre a commencé à Césarée de Philippe et s'est prolongée jusqu'au moment de sa Jésus est crucifié entre deux voleurs. Cette période se caractérise par la reconnaissance de sa divinité et englobe les efforts déployés au cours de sa dernière année dans le monde physique. Au cours de cette phase, alors que la majorité de ses disciples le considéraient encore comme le Messie, il fut connu des apôtres comme le Fils de Dieu. La confession de Pierre a marqué le début d'une nouvelle phase, une prise de conscience plus complète de la vérité sur son ministère suprême en tant que Jésus-Christ - Notre Fils Créateurs sur terre et pour l'univers tout entier, mais ce fait n'a été que faiblement perçu par ses représentants élus.

Le vendredi 12 août 29 de notre ère, Jésus et ses apôtres quittèrent les environs de Césarée de Philippe et commencèrent leur voyage vers le mont Hermon, où trois des apôtres accompagneraient Jésus sur le mont, privilégié pour assister à la Transfiguration.