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El tribunal del Sanedrín se reúne por segunda vez
Después de la primera comparecencia de Jesús, el Sanedrín volvió a reunirse sin él para formular falsas acusaciones a Pilato. Lo acusaron de engañar al pueblo, desafiar al César e incitar a la traición. Todo el procedimiento fue injusto e ilegal.
Resumen
Aproximadamente una hora después de la primera comparecencia de Jesús ante el tribunal del Sanedrín, el tribunal volvió a reunirse. Sin embargo, Jesús fue retenido en una sala lateral con Juan Zebedeo y no asistió a los procedimientos. El propósito de esta segunda reunión del tribunal era formular cargos contra el Maestro que pudieran ser presentados a Poncio Pilato más tarde esa misma mañana, cargos que serían castigados con la muerte.
Elaboraron una lista de tres cargos: que Jesús estaba corrompiendo a la nación al engañar al pueblo, que enseñaba al pueblo a negarse a pagar tributo al César y que incitaba a la traición contra el emperador al proclamarse rey de un nuevo tipo de reino.
Los cargos se acordaron sin que el acusado estuviera presente; Jesús nunca escuchó los cargos hasta más tarde esa misma mañana, cuando compareció ante Pilato. No se montó ninguna defensa, y no hubo ningún testimonio de testigos. Todo el procedimiento fue irregular e injusto, incluso según la ley judía.
Jesús fue conducido fuera de la casa de Caifás a las seis de la mañana a una reunión con Pilato, quien confirmaría la sentencia de muerte que este tribunal ilegal había decretado.
El tribunal se reúne por segunda vez - Jesús es acusado
La Jesús comparece ante el tribunal del Sanedrín ante el tribunal del Sanedrín terminó en desorden; el tribunal se reunió alrededor de una hora más tarde -cinco y media de la mañana, 6 de abril de 30 EC- cuando el tribunal se recompuso lo suficiente como para volver a reunirse. Jesús fue conducido a una sala lateral, donde le esperaba Juan. El tribunal no deseaba volver a contemplarlo.
El tribunal deliberó entonces sobre los cargos que se presentarían a Poncio Pilato. Sólo les llevó media hora reunir la siguiente lista de cargos contra Jesús que se castigaban con la muerte:
- Que era un corruptor de la nación judía; engañaba al pueblo y lo incitaba a la rebelión.
- Que enseñó al pueblo a negarse a pagar tributo al César.
- Que, al pretender ser rey y fundador de un nuevo tipo de reino, incitaba a la traición contra el emperador.
Un proceso injusto e ilegal
Todo lo que precedió fue irregular y no conforme a la ley judía. Ningún testigo estuvo de acuerdo en ninguno de los puntos, excepto en la primera reunión, cuando los dos testigos estuvieron de acuerdo sobre la declaración de Jesús relativa a la destrucción del templo. Pero no se montó ninguna defensa, y Jesús nunca fue interrogado sobre lo que realmente había dicho.
En cuanto a los tres cargos, no se llamó a ningún testigo, y los cargos se acordaron cuando el acusado no estaba presente. Esta irregularidad hizo que tres de los Fariseos abandonaran el tribunal. Todavía querían ver a Jesús destruido, pero eran lo suficientemente honorables como para no formar parte de este juicio farsa sin testigos y sin que el acusado estuviera presente para escuchar los cargos. De hecho, el Jesús humano nunca escuchó los cargos en su contra hasta que compareció ante Pilato esa misma mañana. Nunca más volvió a aparecer en la sala del tribunal.
Mientras Jesús y Juan esperaban a que terminara la segunda sesión, algunas mujeres y sus amigas, curiosas por el extraño prisionero, se acercaron a él. Una de las mujeres preguntó a Jesús: "¿Eres tú el Mesías, el Hijo de Dios?" Jesús respondió: "Si os lo digo, no me creeréis; y si os lo pregunto, no responderéis."
Jesús fue conducido de casa de Caifás a las seis de la mañana para comparecer ante Poncio Pilato. Él oiría los cargos y confirmaría la sentencia de muerte que el tribunal sanedrista había impuesto a Jesús en su injusto e irregular proceso.
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Colaboradores
MaryJo Garascia, Mike Robinson, Gary Tonge
