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Discover Jesus \ Events \Judas conspira con los enemigos de Jesús
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Judas conspiró con Caifás para arrestar y ejecutar a Jesús, movido por las dudas, el egoísmo y el deseo de gloria personal. Su naturaleza desconfiada e individualista, unida al resentimiento por no haber recibido mayores honores, alimentó su traición.
Judas Iscariote se reunió con el sumo sacerdote Caifás para planear la detención y ejecución de Jesús. Judas dudaba de Jesús como libertador de Israel y buscaba una salida airosa del movimiento. Alimentaba tendencias desconfiadas e individualistas y se sentía resentido por no recibir mayores honores. Consumido por el orgullo, la desesperación y el deseo de gloria personal, Judas conspiró para traicionar a Jesús. Se acercó a Caifás en busca de una recompensa por sus servicios, y finalmente consiguió que le prometiera el Traición y arresto de Jesús. La traición estuvo motivada por el egoísmo de Judas, su falta de confianza y su apego a los deseos mundanos.
El miércoles 5 de abril del año 30 de la era cristiana, mientras Jesús se encontraba en las colinas con Juan Marcos, Judas desoyó la petición expresa de su Maestro de que se mantuviera alejado de Jerusalén. En lugar de ello, se dirigió a casa del sumo sacerdote Caifás para reunirse con los enemigos de Jesús. Esta reunión secreta se convocó para planificar los cargos contra Jesús y el curso de acción para asegurar la aprobación romana para su ejecución. Su objetivo principal era apresar a Jesús con el mínimo de problemas.
El día anterior, durante un almuerzo, Judas confió a algunos de sus parientes y amigos saduceos sus dudas sobre Jesús como el esperado libertador de Israel. Anhelaba una salida airosa del movimiento y sus socios le halagaron, asegurándole que su marcha sería celebrada por los gobernantes judíos. Le hicieron creer que recibiría grandes honores del Sanedrín, liberándose por fin del estigma asociado a su bienintencionada pero "desafortunada asociación con galileos sin instrucción".
Aunque Judas no podía aceptar plenamente las afirmaciones de algunos de que las poderosas obras de Jesús estaban relacionadas con el poder del diablo, sí se convenció de que Jesús no utilizaría su poder para salvarse a sí mismo. Llegó a la conclusión de que Jesús permitiría que los gobernantes judíos lo destruyeran, y la idea de ser asociado con un movimiento que parecía dirigirse hacia la derrota era humillante para Judas. Se negó a contemplar la idea de un aparente fracaso. Aunque reconocía la fuerza del carácter de su Maestro y la profundidad de su mente misericordiosa, Judas encontraba placer en entretenerse con la idea de que Jesús, aunque bienintencionado, tal vez no estaba bien de la cabeza y era un incomprendido.
Además, Judas empezó a sentirse resentido porque Jesús no le había otorgado un puesto de mayor honor. Aunque antes había apreciado la distinción de ser el tesorero apostólico, ahora creía que sus habilidades se pasaban por alto y no se apreciaban. Le consumía la indignación de que Simón Pedro, Santiago Zebedeo y Juan Zebedeo hubieran sido favorecidos con una estrecha asociación con Jesús. Mientras se dirigía a la casa de Caifás, Judas estaba más decidido a vengarse de sus compañeros Los Doce Apóstoles que a traicionar a Jesús.
Por encima de todo, un pensamiento nuevo y abrumador consumía la conciencia de Judas: ansiaba el honor y la gloria personales. Si podía conseguirlo al tiempo que saldaba cuentas con quienes habían contribuido a su profunda decepción, tanto mejor. Una confusa mezcla de orgullo, desesperación y determinación alimentó su terrible conspiración. Está claro que no fue el dinero lo que motivó a Judas a organizar la traición de Jesús en casa de Caifás.
Cuando Judas se acercó a la residencia de Caifás, había resuelto finalmente abandonar a Jesús y a los demás apóstoles. Una vez que había tomado la decisión de abandonar la causa del El Reino de los Cielos, estaba decidido a asegurarse tanto honor y gloria para sí mismo como fuera posible. Al principio, todos los apóstoles habían compartido este deseo de honor y gloria para sí mismos, pero con el tiempo, aprendieron a apreciar la verdad y el amor de Jesús más que Judas.
Judas fue presentado a Caifás y a los dirigentes judíos por su primo. Su primo explicó que Judas, reconociendo su error al seguir las sutiles enseñanzas de Jesús, deseaba renunciar públicamente a su asociación con el Galileo. Al mismo tiempo, trató de reunirse con sus hermanos de Judea y declaró que lo mejor para la paz de Israel sería que Jesús fuera apresado discretamente. Al ofrecer sus servicios, Judas pretendía evitar agitar a las multitudes o retrasar el arresto de Jesús hasta después de la Pascua.
Cuando su primo terminó de hablar, Judas se adelantó y dijo: "Todo lo que mi primo ha prometido, yo lo haré; pero ¿qué estáis dispuestos a darme por este servicio?" Su mente estaba tan concentrada en sí mismo y en sus pensamientos de gloria y honor que no pareció darse cuenta de que Caifás, él mismo un hombre vanidoso y duro, lo miraba con disgusto.
Entonces Caifás miró con desprecio al traidor mientras le decía: "Judas, ve al capitán de la guardia y arregla con ese oficial que nos traiga a tu Maestro esta noche o mañana por la noche, y cuando haya sido entregado por ti en nuestras manos, recibirás tu recompensa por este servicio."
Cuando Judas oyó esto, dejó a los jefes de los sacerdotes y a los gobernantes y habló con el capitán de los guardias del templo sobre la manera en que Jesús debía ser apresado. Judas sabía que ese día Jesús se encontraba en las colinas con Juan Marcos, así que acordaron entre ellos arrestar a Jesús la noche siguiente (jueves), después de que el pueblo de Jerusalén y todos los peregrinos visitantes se hubieran retirado a pasar la noche.
Los jefes de los sacerdotes y los ancianos se sintieron aliviados de no tener que arrestar a Jesús en público, y el hecho de tener a Judas como aliado traidor garantizó que Jesús no escapara de ellos como había hecho tantas veces en el pasado.
Judas volvió con sus compañeros del campamento embriagado de pensamientos de importancia social y gloria. Se había unido a Jesús con la esperanza de convertirse algún día en un gran hombre en el nuevo reino. Ahora se daba cuenta de que no habría un nuevo reino como él esperaba. Pero pensó que había sido muy inteligente al cambiar su decepción por no haber alcanzado la gloria en el nuevo reino que esperaba por la realización inmediata del honor y la recompensa en el viejo orden, que ahora creía que sobreviviría. Ese viejo orden, creía Judas, sin duda destruiría a Jesús y todo lo que él representaba.
La traición de Judas a Jesús fue el acto cobarde de un desertor egoísta cuyo único pensamiento era su propia seguridad y glorificación, sin importarle los resultados de sus acciones sobre su Maestro y sobre sus antiguos asociados.
Judas había estado ocupado durante mucho tiempo en esta conciencia deliberada, persistente, egoísta y vengativa de acumular progresivamente en su mente, y entretener en su corazón, estos malos deseos de venganza y deslealtad. Jesús amaba y confiaba en Judas, así como amaba y confiaba en los otros apóstoles, pero Judas fracasó en desarrollar una confianza leal y en experimentar a cambio un amor de todo corazón. Y ¡qué peligrosa puede llegar a ser la ambición cuando una vez está totalmente integrada con el interés propio y motivada por la venganza!
Es triste cuando alguien se apega tanto a las cosas mundanas que se ciega a los verdaderos valores y realidades espirituales. Es tan fácil desilusionarse con las cosas mundanas cuando eso es todo lo que uno ve que vale la pena. Judas anhelaba el honor mundano en su mente y llegó a amar este deseo con todo su corazón. Los otros apóstoles también ansiaban este mismo honor mundano en sus mentes, pero con todo su corazón amaban a Jesús y hacían todo lo posible por aprender a amar las verdades que él les enseñaba.
El duodécimo apóstol; traidor de Jesús.
Centro de muchos momentos cruciales en la vida de Jesús.
MaryJo Garascia, Mike Robinson, Gary Tonge