Marie-Joseph 

Au printemps de l'an 10 avant notre ère, Joseph, un charpentier expérimenté de Nazareth, est engagé pour construire une annexe à une maison. Pendant la pause de midi, Marie, la fille du propriétaire de la maison, offre une tasse d'eau à Joseph. Cet acte apparemment simple marque le début d'une La cour et le mariage de Joseph et Marie. Les valeurs qu'ils partagent et l'admiration qu'ils se portent mutuellement se transforment en un lien profond. En mars de l'an 8 avant notre ère, selon la coutume juive, ils se sont mariés dans la maison familiale de Marie. À l'époque, Joseph avait vingt et un ans.

Joseph et deux de ses frères ont construit une nouvelle maison pour le couple. Nichée sur une colline surplombant la campagne idyllique, cette maison est devenue le fondement de leur vie familiale. Joseph et Marie étaient issus de familles instruites, un privilège qui a façonné leur vie intellectuelle et spirituelle. Ils se complétaient parfaitement : Joseph était contemplatif, méditatif et profondément spirituel, tandis que Marie était pratique, orientée vers l'action et enseignait naturellement. Ensemble, ils ont établi un partenariat enraciné dans une foi partagée, un respect mutuel et de l'amour.

Le métier de Joseph s'épanouit et il devint un entrepreneur prospère, gérant des projets dans plusieurs villes et exploitant un atelier familial très actif où il fabriquait des outils, des jougs et des articles ménagers. Marie excellait dans les tâches ménagères, le tissage et l'élevage d'animaux, veillant à la bonne marche de la maison. Ils partageaient une passion pour l'enseignement, transmettant à leurs enfants leurs connaissances, leurs compétences et leur dévotion à Dieu. Malgré des opinions divergentes sur la nature du Concepts du Messie attendu - Joseph attendant un sauveur spirituel et Marie espérant un libérateur politique - ils ont harmonisé leurs enseignements pour nourrir la foi de leur famille.

Les tempéraments complémentaires de Joseph et de Marie ont enrichi leur approche parentale. La nature réfléchie de Joseph et sa profonde compréhension des écritures hébraïques ont guidé son enseignement des traditions et des cérémonies juives à leurs enfants, en particulier à Jésus. Marie, avec sa vision optimiste et son interprétation libérale des questions spirituelles, mettait l'accent sur la liberté personnelle et l'application pratique de sa foi. Ces différences ont parfois conduit à des désaccords.

Leurs divergences de vues sur l'avenir de Jésus sont apparues pour la première fois lorsqu'il avait environ quatre ans. Marie, toujours convaincue que son fils deviendrait un roi libérateur, était persuadée qu'ils devaient l'élever à Bethléem de Judée, la Cité de David, un lieu imprégné de symbolisme messianique. Joseph, quant à lui, n'est pas d'accord, car il craint pour la sécurité de Jésus sous le règne d'Archélaüs en Judée. Reconnaissant sa propre lignée davidique indirecte, Joseph estime que la Galilée offre un environnement plus sûr et plus propice à l'éducation de leur fils. Malgré les fortes objections de Marie, le point de vue pratique de Joseph finit par prévaloir après des semaines de discussion, et la famille retourna à Nazareth en octobre. Cette décision est un autre exemple de l'équilibre entre les aspirations visionnaires de Marie et le pragmatisme protecteur de Joseph, qui a façonné l'environnement dans lequel Jésus a grandi.

Un autre désaccord entre eux survient lorsque Jésus a La huitième année de Jésus - Invitation à Jérusalem. Cette année-là, Nahor, un enseignant de l'Académie des rabbins de Jérusalem, se rend à Nazareth pour observer Jésus. Bien qu'impressionné par l'intelligence et la perspicacité spirituelle du garçon, Nahor est troublé par son approche non conventionnelle de la religion, qu'il attribue à l'éloignement de la Galilée des centres culturels hébraïques. Nahor propose d'emmener Jésus à Jérusalem pour qu'il y reçoive une éducation et une formation avancées. Marie, convaincue de la destinée messianique de Jésus, est encline à accepter, pensant qu'une formation formelle pourrait le préparer à son rôle de libérateur du peuple juif. Joseph, cependant, hésite, craignant qu'un tel environnement n'entrave le développement spirituel unique de Jésus. Lorsque Nahor invita Jésus à se prononcer sur la question, le garçon réfléchit profondément et décida finalement de rester à la maison, raisonnant ainsi : "Ceux qui m'aiment tant devraient pouvoir faire plus pour moi et me guider plus sûrement que des étrangers qui ne peuvent que voir mon corps et observer mon esprit, mais ne peuvent guère me connaître vraiment" Cette décision réfléchie affirmait l'équilibre entre la sagesse et l'humilité dans le caractère de Jésus et soulignait l'influence profonde des conseils différents, mais complémentaires, de ses parents.

Cinq ans plus tard, lorsque Jésus a assisté à sa La première Pâque de Jésus - 13 ans à l'âge de treize ans, un autre défi parental s'est présenté. Au milieu de l'effervescence de la fête, Joseph et Marie perdent la trace de Jésus sur le chemin du retour vers Nazareth, chacun pensant qu'il voyageait avec l'autre. Après trois jours d'angoisse, ils le retrouvent au temple, engagé dans des discussions approfondies avec des érudits et des maîtres. Face à ses parents, Jésus explique avec respect et assurance : "Ne saviez-vous pas que je dois m'occuper des affaires de mon Père ?" Joseph et Marie ne comprennent pas tout à fait ses paroles, mais ils s'émerveillent de son sens précoce de la mission spirituelle. Cet incident a mis en lumière le rôle qu'ils ont continué à jouer dans l'accompagnement de son parcours remarquable, tout en gérant leurs propres incertitudes quant à sa destinée.

En fin de compte, la famille a dû faire face à sa part d'épreuves. La mort de Joseph en l'an 8 de notre ère a laissé Marie seule pour élever leur famille grandissante. Malgré son chagrin, Marie est restée ferme et a donné naissance à leur plus jeune enfant, Ruth, en l'an 9 de notre ère. La tragédie a de nouveau frappé en 12 de notre ère, lorsque leur fils Amos est mort à l'âge de cinq ans. À travers ces épreuves, Marie a fait preuve d'une résilience remarquable avec l'aide de Jésus, qui est devenu une figure paternelle pour ses jeunes frères et sœurs, incarnant la force et la foi qui avaient défini sa vie avec Joseph.