Séjour à Alexandrie 

L'événement tragique du massacre des enfants sur ordre d'Hérode s'est produit vers la mi-octobre de l'an 6 avant notre ère, alors que Jésus n'avait qu'un peu plus d'un an. Cependant, certains membres de la cour d'Hérode croyaient au futur Concepts du Messie attendu et l'un d'entre eux, ayant appris l'ordre de tuer les bébés de Bethléem, a contacté Zacharie, le père de Jean le Baptiste. Zacharie, à son tour, envoya un messager à Joseph. La nuit précédant le massacre, Joseph et Marie quittent Bethléem avec leur bébé et se rendent à Alexandrie, en Égypte. Pour ne pas attirer l'attention, ils entreprennent le voyage seuls avec Jésus. Ils atteignirent Alexandrie, soutenus par l'aide financière de Zacharie, et Joseph trouva un emploi dans son métier, tandis que Marie et Jésus séjournèrent chez des parents prospères de la famille de Joseph. Ils sont restés à Alexandrie pendant deux ans.

La vie à Bethléem avait été si pleine d'angoisse et d'incertitude que Marie avait repoussé le sevrage de Jésus jusqu'à ce qu'ils puissent trouver la sécurité et la stabilité à Alexandrie. La petite famille logea chez des parents de Joseph, qui trouva rapidement du travail comme charpentier. Après plusieurs mois de travail, Joseph a été promu au poste de contremaître d'un grand groupe d'ouvriers qui participaient à la construction d'un bâtiment public. Cette nouvelle expérience a éveillé son aspiration à devenir entrepreneur et bâtisseur une fois qu'ils seraient rentrés à Nazareth.

Tout au long des premières années de l'enfance vulnérable de Jésus, Marie est restée vigilante ; elle a maintenu une veille constante pour s'assurer que rien ne puisse nuire à son enfant ou interférer avec sa future mission terrestre. Son dévouement pour son fils était sans égal et elle n'épargnait aucun effort pour le protéger.

Dans le foyer où vivait la petite famille, il y avait deux autres enfants du même âge que Jésus, et dans la communauté voisine, six autres enfants étaient suffisamment proches en âge pour être des compagnons de jeu convenables. Au début, Marie était encline à garder Jésus près d'elle, craignant des dangers potentiels s'il jouait dans le jardin avec les autres enfants. Cependant, avec l'aide de Joseph et le soutien de leur famille, elle a fini par comprendre qu'il était important pour le développement de Jésus de pouvoir interagir avec des enfants de son âge. Marie a reconnu qu'en le surprotégeant, elle risquait de le rendre conscient de lui-même et de le pousser à s'égocentrer.

Elle a donc accepté de laisser Jésus grandir comme n'importe quel autre enfant. Malgré cela, elle est restée vigilante, gardant toujours un œil sur les petits lorsqu'ils jouaient dans la maison ou dans le jardin. Seule une mère aimante peut vraiment comprendre le poids que Marie portait dans son cœur pendant les premières années de l'enfance de son fils ; elle était constamment préoccupée par sa sécurité.

Pendant leur séjour de deux ans à Alexandrie, Jésus jouit d'une bonne santé et continue à grandir à un rythme normal. En dehors d'un petit cercle d'amis et de parents, très peu de gens savaient que Jésus était un "enfant de la promesse". C'est l'un des parents de Joseph qui a révélé cette information à quelques amis de Memphis, qui se trouvaient être des descendants de l'ancien souverain égyptien Ikhnaton. Ces amis, ainsi qu'un petit groupe de croyants d'Alexandrie, se sont réunis dans la somptueuse résidence du parent de Joseph, qui était également un bienfaiteur. Cette réunion a eu lieu peu avant le retour de la famille en La Palestine, en guise de vœux et en signe de respect pour l'enfant.

Au cours de cette réunion, Jésus s'est vu remettre un exemplaire complet de la traduction grecque des Écritures hébraïques. Cependant, cette copie des textes sacrés juifs n'a été remise à Joseph et Marie qu'après qu'ils eurent décliné les invitations de leurs amis de Memphis et d'Alexandrie à rester en Égypte. Ces croyants soutenaient que Jésus, en tant que résident d'Alexandrie, pouvait potentiellement exercer une plus grande influence sur le monde que s'il se trouvait dans un lieu spécifique en Palestine. Ces arguments convaincants ont retardé leur départ pour la Palestine, même après avoir reçu la nouvelle de la mort d'Hérode.

Joseph et Marie quittent finalement Alexandrie et embarquent sur un bateau appartenant à leur ami Ezraeon, qui les emmène à Joppé. Ils sont arrivés à Joppé à la fin du mois d'août de l'an 4 avant notre ère. De là, ils se rendirent directement à Bethléem, où ils passèrent tout le mois de septembre à consulter leurs amis et leurs parents pour décider s'ils devaient rester là ou retourner à Nazareth.

Marie avait depuis longtemps le sentiment que Jésus devait être élevé à Bethléem, la "ville de David", car elle estimait que c'était l'endroit le plus approprié pour l'élever, étant donné qu'il était le candidat possible au trône de David. Mais Joseph n'est pas d'accord : il sait qu'il n'est pas vraiment un descendant de David, que ce n'est que par l'adoption d'un de ses ancêtres qu'il est considéré comme faisant partie de cette lignée. De plus, Joseph se méfiait du fils d'Hérode, Archélaos, qui avait pris le pouvoir après la mort de son père. Il craignait que le fils ne soit aussi menaçant que son père. Joseph préfère tenter sa chance auprès d'Hérode Antipas en La Galilée. Il était catégorique dans ses objections à Bethléem et persuasif dans sa préférence pour la Galilée comme meilleur endroit pour élever Jésus. Mais il a fallu trois semaines pour convaincre Marie.

Finalement, ils décidèrent de retourner à Nazareth et, en octobre de l'an 4 avant notre ère, soit environ deux ans après leur première fuite de Bethléem, ils quittèrent à nouveau cette ville un dimanche matin. Leurs proches refusant de les laisser voyager seuls, Marie et Jésus montèrent sur une bête de somme et Joseph, accompagné de cinq amis, marcha à côté.