Jesús da de comer a los cinco mil 

A finales de marzo del año 29 de nuestra era, Jesús seguía siendo seguido por todas partes, y la multitud aumentaba cada día. Pasaba los días enseñando a la gente e instruía a los apóstoles y evangelistas por la noche. Como su agenda se volvía cada vez más apretada y agotadora, Jesús decidió tomarse un descanso el domingo 27. Él y los apóstoles planearon una fiesta. Él y los apóstoles planearon una escapada a la orilla opuesta del lago, con la esperanza de escapar de la atención de las multitudes. Pretendían descansar en un hermoso parque al sur de Betsaida-Julias. Esta región era un lugar de descanso favorito para la gente de Cafarnaún; todos conocían estos parques de la orilla oriental.

Sin embargo, su plan de encontrar soledad se vio frustrado. La gente se fijó en la dirección que tomaba la barca y, una vez más, empezaron a seguir a Jesús. Algunos incluso caminaron alrededor del lago cuando no pudieron encontrar una barca. Finalmente, casi mil personas consiguieron localizar a Jesús aquella tarde. Muchos de los que acudieron al parque de Betsaida-Julias llevaban comida. Así que, después de la cena, Jesús y sus apóstoles siguieron conviviendo y enseñando a la gente en pequeños grupos.

Pero la afluencia de gente no cesaba. El lunes había más de tres mil personas. Seguían llegando, a menudo trayendo a sus amigos y parientes enfermos. Desde el fin de semana de Pascua, cientos de personas habían venido de lugares lejanos para ver a Jesús, y ahora todos convergían en el parque. El miércoles 30 de marzo, aproximadamente cinco mil personas se habían reunido allí en este hermoso día sin lluvia.

Con el paso del tiempo, la escasez de comida se convirtió en un problema para muchos. A los que habían traído comida al principio les quedaba muy poca, y no había habido tiempo suficiente para organizar un campamento de aprovisionamiento. Jesús y los doce apóstoles habían traído comida suficiente para tres días, que estaba al cuidado de Juan Marcos, el joven "chico de las tareas" que viajaba con el grupo apostólico. Algunas personas llevaban ya tres días en el parque y, aunque la comida escaseaba y el hambre imperaba, se resistían a marcharse. En el aire flotaba una sensación de expectación; había circulado el rumor de que Jesús había elegido este lugar apartado, libre del dominio de sus enemigos, para ser coronado rey de los judíos. Aunque nadie mencionó directamente este rumor a Jesús, él ya estaba al corriente de los murmullos.

Por eso, el miércoles por la tarde, durante la cena, Jesús se acercó a Andrés y Felipe, preguntándoles qué debían hacer con la multitud. Les señaló que llevaban tres días con ellos y que muchos estaban hambrientos y sin comida. Felipe sugirió que los despidieran, y Andrés accedió rápidamente. Sin embargo, Jesús expresó su deseo de no dejar que la gente pasara hambre, preguntando si no podían proporcionarles comida. Felipe replicó que, aunque tuvieran doscientos denarios, no bastarían para comprar pan para una multitud tan numerosa en una zona tan remota.Jesús reiteró que no quería despedir a la gente y señaló su necesidad de orientación, comparándolos con ovejas sin pastor. Expresó su deseo de alimentarles y preguntó por la comida disponible. Andrés encontró a Juan Marcos y juntos examinaron lo que les quedaba de comida. Andrés informó a Jesús de que sólo les quedaban cinco panes de cebada y dos peces secos, a lo que Pedro añadió que aún tenían que comer esa noche.

Jesús se quedó en silencio, mirando a lo lejos. De repente, ordenó a Andrés que le trajera los panes y los peces. Cuando Andrés lo hizo, Jesús le ordenó que organizara a la multitud en grupos de cien sobre la hierba y eligiera un líder para cada grupo.

Luego, tomando los panes en sus manos, Jesús dio gracias, partió el pan en trozos y empezó a repartir la comida a los apóstoles, que luego la pasaron a los evangelistas y, finalmente, llegó a la multitud. Lo mismo hizo con los peces.

La multitud disfrutó de la comida y todos quedaron satisfechos. Cuando todos terminaron de comer, Jesús dio instrucciones a los discípulos para que recogieran todos los trozos sobrantes, asegurándose de que nada se desperdiciara. Recogieron doce cestas llenas de comida de los fragmentos restantes. Fue un banquete extraordinario e inesperado para la multitud de unos cinco mil hombres, mujeres y niños.

Este es el primer y único milagro natural que Jesús realizó como resultado de su previsión. Es cierto que sus discípulos eran propensos a llamar milagros a muchas cosas que no lo eran, pero éste fue un auténtico acto sobrenatural fruto de su consciente planificación previa.

Según lo que se sabe, Jesús multiplicó los alimentos en esta circunstancia como lo hacía normalmente, con la excepción de la eliminación del factor tiempo y del canal de vida visible. La alimentación de los cinco mil por energía sobrenatural fue una circunstancia en la que la piedad humana de Jesús más su poder creador igualaron el resultado final.

El milagro de la alimentación de los cinco mil tuvo un impacto significativo en la percepción y la aclamación de Jesús entre la gente. Marcó el punto álgido de su expectación por los prodigios milagrosos y su deseo de convertir a Jesús en su rey. Jesús, sin embargo, dejó claro que la decisión de realizar este acto extraordinario estaba de acuerdo con la voluntad del Padre.

La noticia de la alimentación de los cinco mil y el posterior intento de hacer rey a Jesús crearon curiosidad y temor entre los líderes religiosos y los gobernantes civiles de Galilea y Judea. Este acontecimiento marcó el final de la primera fase del ministerio de Jesús, centrada en la enseñanza, la formación y la curación, y allanó el camino para la proclamación de aspectos más espirituales del nuevo evangelio.

La alimentación de los cinco mil tuvo un profundo impacto en la multitud, que se sintió profundamente conmovida por la repentina y espectacular provisión de sus necesidades físicas. Sin embargo, el evangelio del reino no avanzó en los corazones de los creyentes materialistas y poco entusiastas como resultado de este tremendo milagro. En última instancia, Jesús utilizó este acontecimiento para desafiar la noción popular de un Mesías material ista y enfrentarse a las expectativas de la gente.