Les vraies valeurs 

Les mérites des vraies valeurs doivent être recherchés dans le monde spirituel et sur les niveaux divins de la réalité éternelle. Au fur et à mesure qu'un mortels ascendants s'élève, les normes inférieures et matérielles doivent être considérées comme temporaires, incomplètes et inférieures.

Si la perspicacité morale et le progrès spirituel de l'humanité ne progressent pas proportionnellement à la croissance d'une culture matérialiste, ce déséquilibre pourrait constituer une menace pour la civilisation. Une approche scientifique uniquement axée sur le Philosophie - Matérialisme risque de saper tous les efforts scientifiques, car cet état d'esprit préfigure le déclin final d'une civilisation qui a abandonné les origines spirituelles des valeurs morales et rejeté ses aspirations spirituelles.

Le scientifique matérialiste et l'idéaliste extrême sont destinés à s'affronter. Ce n'est toutefois pas le cas des scientifiques et des idéalistes qui partagent une norme commune de valeurs morales élevées et de repères spirituels. À chaque époque, les scientifiques et les religieux doivent comprendre qu'ils sont évalués à la lumière des besoins humains. Ils doivent éviter les conflits entre eux et s'efforcer de justifier leur existence en se consacrant avec plus de ferveur au service du progrès humain. Si la science ou la religion d'une époque donnée s'avère fausse, elle doit soit affiner ses pratiques, soit céder à l'émergence d'une science matérielle ou d'une religion spirituelle plus authentique et plus digne d'intérêt.

Jésus a averti ses disciples que si leurs désirs spirituels étaient uniquement matérialistes, une compréhension croissante du monde naturel remplacerait progressivement la croyance en des origines surnaturelles, ce qui entraînerait une perte de la foi en Dieu. Si leur religion était spirituelle, les progrès de la science physique ne perturberaient jamais leur croyance en des vérités éternelles et des principes divins.

Dans le monde matériel, la logique et les mathématiques sont fiables lorsqu'elles sont appliquées aux choses physiques. Cependant, ni l'une ni l'autre ne doivent être considérées comme entièrement fiables ou infaillibles lorsqu'il s'agit d'aborder les problèmes de la vie, car la vie englobe des phénomènes qui dépassent le cadre purement matériel. Par exemple, si une personne peut tondre un mouton en dix minutes, les mathématiques peuvent suggérer que dix personnes pourraient faire le travail en une minute ; en pratique, les dix hommes se gêneraient mutuellement dans leur travail, ce qui entraînerait des retards importants au lieu d'accélérer le processus.

De même, les mathématiques pourraient suggérer que si une personne représente une certaine unité de valeur intellectuelle et morale, dix personnes représenteraient dix fois cette valeur. Pourtant, en ce qui concerne la personnalité humaine, il serait plus juste de dire qu'un groupe d'êtres humains socialement coordonnés et travaillant en harmonie représente une force bien plus grande que la somme de ses personnalités.

La quantité peut être identifiée comme un fait, devenant une uniformité scientifique. En revanche, la qualité, qui relève de l'interprétation de l'esprit, reflète une estimation des valeurs et reste une qualité uniquement perceptible dans l'expérience d'un individu. Lorsque la science et la religion seront plus ouvertes à la critique et moins dogmatiques, la philosophie aura la possibilité d'atteindre l'unité dans la compréhension intelligente de l'univers.

La religion authentique, souvent appelée religion de la révélation, implique la révélation de valeurs surnaturelles : la beauté divine, la bonté infinie et la vérité éternelle. Elle permet une compréhension partielle des réalités éternelles, offrant un aperçu de la bonté et de la beauté du caractère infini du Notre Père qui est aux cieux. Ce type de religion se caractérise par la manifestation de l'esprit dans l'expérience humaine.

LaLe discours de Jésus sur la vraie religion permet de découvrir les valeurs de l'univers qui suscitent la foi, la confiance et l'assurance, et qui atteignent leur apogée dans l'adoration. Elle plonge dans les valeurs suprêmes de l'âme, les opposant aux valeurs relatives discernées par l'esprit. Cette vision extraordinaire des domaines surhumains ne peut être atteinte que par une expérience religieuse authentique.

En matière de religion, Jésus a préconisé et adopté la méthode de l'expérience, la même méthode par laquelle Jésus prononce un discours sur la science recherche activement des techniques expérimentales. La découverte de Dieu est le résultat d'une intuition spirituelle, qui s'approche par l'amour du beau, la recherche de la vérité, le dévouement au devoir et l'adoration de la bonté divine. Parmi ces valeurs, l'amour s'impose comme le véritable guide de l'intuition authentique.

Les réalités et les valeurs du progrès spirituel ne sont pas des rêveries de l'esprit matériel. Elles représentent plutôt les valeurs spirituelles fournies par l'L'Esprit qui habite Dieu qui réside dans l'esprit humain.

Lorsque la religion est purement spirituelle dans sa motivation, elle ajoute une valeur significative à tous les aspects de la vie, en lui insufflant des objectifs élevés, en l'élevant avec des valeurs transcendantes et en la motivant avec de nobles objectifs. Simultanément, elle réconforte l'âme humaine grâce à un espoir sublime et durable. La vraie religion vise à alléger les fardeaux de l'existence, en libérant la foi et le courage pour la vie quotidienne et le service désintéressé. La foi favorise la vitalité spirituelle et conduit à une juste productivité.

Le monde a besoin de plus de religion de première main. Les mots descriptifs sur les belles choses ne peuvent pas évoquer le même frisson que le fait d'en être témoin, et les mots de foi ne peuvent pas inspirer les âmes autant que l'expérience directe de la présence de Dieu. Une foi pleine d'espoir maintiendra constamment la porte de l'âme humaine ouverte à l'afflux des réalités spirituelles éternelles et des vraies valeurs des mondes de l'au-delà.