Jesús cura a Josías, el mendigo ciego 

En diciembre del año 29 de nuestra era, Jesús y dos de sus apóstoles, Natanael y Tomás, se dirigieron a Jerusalén después de desayunar con Marta y María en su casa de Betania. En su camino, se encontraron con un mendigo ciego. Todos conocían a este hombre y siempre se le veía en su lugar habitual, cerca del templo. Aquel sábado no mendigaba, pues estaba prohibido, pero cuando Jesús lo vio allí sentado, se le ocurrió una idea. Él y todos los demás sabían que el hombre, Josías, había nacido ciego; Jesús decidió ayudar al hombre y, al hacerlo, convencer a los gobernantes judíos de que volvieran a tener en cuenta sus enseñanzas sobre el reino.

Natanael y Tomás preguntaron a Jesús si existía alguna relación entre la ceguera del hombre y algún tipo de pecado previo cometido por sus padres; la religión judía enseñaba que éste era el caso de la ceguera de nacimiento: que era el pecado de su padre o que incluso el propio niño podía pecar cuando aún estaba en el vientre materno si la madre había cometido alguna ofensa contra Dios. Incluso prevalecía la opinión de que este tipo de ceguera era el resultado de pecados cometidos en una vida anterior. La reencarnación seguía siendo una creencia de muchos, y esta aflicción se veía como una forma de que el afligido expiara sus pecados pasados. Pero Jesús quería que sus apóstoles comprendieran la verdadera causa de las enfermedades y no pensaran que tales males tenían causas espirituales.

Jesús les dijo: "Ni este hombre pecó ni sus padres para que las obras de Dios se manifestaran en él. Esta ceguera le ha sobrevenido en el curso natural de los acontecimientos, pero ahora debemos hacer las obras de Aquel que me envió, mientras todavía es de día, porque ciertamente vendrá la noche en que será imposible hacer la obra que vamos a realizar. Cuando estoy en el mundo, soy la luz del mundo, pero dentro de poco ya no estaré con vosotros".

Además, el Maestro dijo a Natanael y a Tomás: "Vamos a quitarle la vista a este ciego en este día de sábado, para que los escribas y fariseos tengan toda la ocasión que buscan para acusar al Hijo del hombre" Y todo esto lo dijo al alcance del oído del ciego.

Jesús se inclinó y escupió en el suelo, en el polvo, y mezcló su saliva hasta formar una pasta; mientras lo hacía, hablaba en voz alta para que Josías pudiera oír lo que hacía. Josías hizo lo que Jesús le dijo, y empezó a ver por primera vez en su vida. Fue a ver a sus amigos y familiares para mostrárselo. Pero al cabo de un tiempo, cuando se le pasó el susto, volvió a su lugar habitual de mendicidad, porque era lo único que conocía.

La gente que le conocía podía ver que ya no era ciego, pero algunos se preguntaban si era realmente él. Todos querían saber qué había pasado, y él les contó que Jesús se le había acercado y que había hecho barro con su saliva y se lo había puesto en los ojos. Les contó que se lavó en el estanque de Siloé y que allí mismo recuperó la vista. Josías les dijo que aún intentaba comprender todo lo que había podido ver. Y cuando estas personas le preguntaron dónde podían encontrar a este hombre, Josías no pudo decírselo porque no lo sabía.

Hay muchos elementos extraños en este milagro: Josías no pidió la curación de su ceguera; no conocía a Jesús ni sabía que era el célebre "profeta de Galilea", y ni siquiera tenía mucha fe en que se le pudiera hacer ver. Pero se pensó en las propiedades curativas mágicas de la saliva de un hombre santo. Al oír la conversación entre Jesús y sus dos apóstoles, Josías supuso que se trataba de algún tipo de gran hombre, así que hizo lo que Jesús le dijo, respondiendo principalmente a los aspectos ceremoniales y misteriosos de la arcilla, la saliva y el lavado en la piscina.

Por supuesto, Jesús conocía esta superstición. Por eso, su plan consistía en utilizar su propia saliva para convencer al hombre de que fuera a lavarse al estanque de Siloé (un lugar semisagrado), ya que no era un acto que respondiera a la fe de Josías. Pero al utilizar este proceso de la pasta y el lavado en el agua, también quiso demostrar a los creyentes de aquel tiempo y de épocas posteriores que a veces los métodos materiales son bastante eficaces para tratar las enfermedades y que los milagros no son la única forma de crear salud.Pero la razón principal por la que Jesús obró este milagro para Josías -en sábado y cerca del templo- fue atraer la atención del Sanedrín; deseaba provocar un debate entre ellos y todos los gobernantes judíos. No podrían descartar fácilmente semejante milagro de curación.

Poco después, Josías fue llamado ante el gobernante de Jerusalén -irónicamente rompiendo sus propias reglas sobre reunirse en sábado mientras denunciaban a Jesús por sanar en sábado. Tenían miedo de llamar a Jesús ante ellos, pero en su lugar hicieron un gran espectáculo de interrogatorio prolongado de Josías, llegando incluso a celebrar un juicio contra él. Le interrogaron a él e incluso a sus padres, tratando de encontrar algún fallo en la verdad de su ceguera o de la curación que había experimentado. Josías relató pacientemente todo lo que le había sucedido.

Al interrogarle por segunda vez, Josías preguntó por qué necesitaban oír de nuevo los detalles. Se preguntó en voz alta si tal vez querían realmente convertirse en discípulos de Jesús. Esto enfureció tanto al Sanedrín que se abalanzaron sobre Josías negando ferozmente, diciendo que ni siquiera sabían quién era Jesús.

Pero Josías se subió a una silla y proclamó a todos los allí reunidos que estaba claro que Jesús lo había curado de su ceguera. Les dijo que nadie había oído hablar de tal cosa. Josías exclamó: "Os digo que si este hombre no fuera de Dios, no podría hacer esto".

Pero, como el supuesto juicio terminó en enojo y confusión, los gobernantes enfurecidos gritaron a Josías: "Tú naciste totalmente en pecado, ¿y ahora te atreves a enseñarnos? Tal vez no naciste ciego de verdad, y aunque te abrieran los ojos en sábado, lo hicieron por el poder del príncipe de los demonios", y procedieron a expulsar a Josías de la sinagoga.

El acontecimiento resultó tal como Jesús había deseado. Este acto milagroso de darle la vista a Josías representó un desafío abierto a los fariseos, al Sanedrín y a todos los demás gobernantes judíos. Estos gobernantes se vieron obligados a tener en cuenta el milagro y a considerar de nuevo a Jesús y sus enseñanzas.