Le mariage, le divorce et les enfants 

Jésus a prononcé un Jésus parle du mariage et du divorce, l'exaltant comme la relation humaine la plus élevée et la pierre angulaire d'une société qui fonctionne bien. Il a insisté sur le caractère sacré du mariage, comparant ses indicateurs sociétaux aux signes d'une civilisation avancée. Jésus a prôné le respect du mariage, en élevant le Comment Jésus a-t-il traité les femmes ? et des enfants et en reconnaissant le foyer comme une institution fondamentale de la société humaine.

Lors de discussions privées avec ses Les douze apôtres, Jésus a réitéré l'honneur et le bien-fondé du mariage. Il a distingué sa situation personnelle de l'approbation divine du mariage, notant la directive universelle pour les hommes et les femmes de créer des foyers pour élever des enfants. Il a montré que la compréhension de l'amour de Dieu devient plus profonde à travers les responsabilités parentales.

La monogamie exige une grande maîtrise de soi et favorise le développement moral et spirituel. Au fur et à mesure que la civilisation progresse, le mariage devient une institution profonde qui favorise la compréhension mutuelle, l'efficacité parentale et l'expression individuelle, contribuant en fin de compte à une plus grande efficacité sociale et à l'épanouissement personnel.

Jésus a soutenu que le mariage, tout en étant une réalisation importante de l'évolution humaine, est une institution civile et non un sacrement, façonné au cours des millénaires par des normes sociétales plutôt que par un décret divin. Il a encouragé à considérer le mariage comme un engagement sérieux, soutenu par la préparation et l'éducation de la communauté afin de renforcer l'union et de réduire l'incidence du divorce.

Le mariage est une institution humaine de grande valeur, pas un sacrement divin, et ne doit pas être considéré comme indissoluble. Le fait que les mariages puissent se dissoudre montre qu'ils ne sont pas ordonnés ou liés par Dieu.

L'augmentation des taux de divorce dans les sociétés occidentales modernes est fortement influencée par les aspects imaginatifs et romantiques des relations amoureuses, associés à une plus grande liberté personnelle et économique des femmes. L'existence d'options de divorce faciles découle souvent d'échecs en matière de maîtrise de soi ou d'ajusteurs Personnalisés, qui renvoient à des stades sociétaux moins développés, marqués par des difficultés considérables.

La prévalence du divorce persistera tant que la société négligera l'éducation appropriée de ses jeunes et l'offre d'une formation prénuptiale suffisante. La contradiction sociétale actuelle élève les idéaux de l'amour et du mariage, mais néglige souvent l'importance d'un examen approfondi des deux, ce qui aboutit à des unions rapides et irréfléchies qui ne sont pas sans rappeler celles pratiquées dans les temps anciens.

Abordant la question du divorce, Jésus a suggéré que, bien qu'il ne soit pas idéal, il constitue une option nécessaire au sein de la société pour éviter des conséquences plus graves lorsque les mariages échouent. Il a rejeté la notion d'indissolubilité du mariage en tant que commandement divin, préconisant plutôt une approche réaliste du mariage en tant que relation soutenue par l'effort mutuel et la bénédiction divine. Jésus n'a jamais sanctionné une pratique de divorce qui donnait aux hommes un avantage sur les femmes ; il n'a accepté que les enseignements qui accordaient aux Jésus - défenseur des droits de l'homme.

Les mortels ascendants ne peuvent échapper à l'expérience d'élever des enfants, que ce soit les leurs ou ceux des autres. Cela peut se produire au cours de cette vie ou dans le cadre de notre expérience de carrière ascendante. Les pères doivent passer par cette expérience essentielle tout aussi certainement que les mères. Certaines personnes pensent malheureusement, à tort, que l'éducation des enfants est essentiellement l'affaire des mères. Les enfants ont besoin de pères aussi bien que de mères, et les pères ont besoin de cette expérience parentale autant que les mères.

Les actions des parents influencent considérablement le développement spirituel de l'enfant et l'ensemble de sa carrière ascensionnelle. Les parents jouent un rôle essentiel dans l'éducation physique et intellectuelle, l'éducation spirituelle et l'éducation morale de leurs enfants, comme Jésus l'a dit à Jean Marc Un jour seul avec Dieu. C'est dans la relation entre parents et enfants que ces derniers apprennent l'amour, la confiance et les valeurs. Cette formation précoce jette les bases de l'ensemble du cheminement spirituel de l'enfant et de sa relation avec le divin tout au long de sa vie et de sa carrière ascensionnelle. En jouant le rôle de gardiens et d'enseignants spirituels, les parents facilitent la croissance terrestre de leurs enfants et les préparent à leur future progression spirituelle dans l'univers.

Jésus a également parlé de l'importance de grandir spirituellement d'une manière qui reflète la croissance physique des enfants, en préconisant l'appréciation de la beauté naturelle comme voie d'accès à l'adoration. Jésus préférait adorer dans un cadre naturel, qu'il trouvait plus propice à une véritable communion spirituelle que des environnements ornés ou embellis artificiellement. Il a souligné que les lieux de culte devaient inspirer la beauté et la simplicité, en favorisant une atmosphère où même les enfants ressentent la chaleur spirituelle et l'invitation à grandir dans leur compréhension du divin.