Cymboyton 

L'un des voyages peu connus de Jésus était un Jésus dirige une caravane vers la mer Caspienne de Nazareth en La Galilée jusqu'à la mer Caspienne. Il s'y est joint en tant que chef de la caravane de chameaux. Ils ont quitté Nazareth en avril de l'an 24 de notre ère. Sur le chemin de la mer Caspienne, Jésus a arrêté la caravane pour plusieurs jours de repos et de récupération dans l'ancienne ville perse d'Urmia, sur les rives occidentales du lac Urmia, dans l'actuel nord-ouest de l'Iran. Sur la plus grande des îles du lac se trouvait un amphithéâtre consacré à "l'esprit de la religion", pièce maîtresse d'une école de philosophie des religions, construite par Cymboyton, un riche commerçant d'Urmia.

Cymboyton et ses trois fils géraient cette école de religion, et après avoir rencontré Jésus et lui avoir parlé, il fut invité à présenter des conférences. Cymboyton fut tellement impressionné par les enseignements de Jésus qu'il demanda au Maître de s'arrêter à nouveau à Urmia lors de son voyage de retour. Jésus accepta et, à son arrivée, il démissionna de son poste de chef de caravane et resta à l'école pendant deux semaines, au cours desquelles Jésus donne les conférences d'Urmia.

Les conférences et les discussions de cette école commençaient tous les matins à dix heures. Les sessions de l'après-midi commencent à trois heures et les débats du soir s'ouvrent à huit heures. Cymboyton ou l'un de ses trois fils présidait toujours ces séances d'enseignement, de discussion et de débat. Cymboyton était le chef et fixait des règles strictes pour l'école. Il n'y avait qu'une seule doctrine à accepter pour obtenir un siège à la faculté : chaque enseignant devait représenter une religion qui reconnaissait Dieu - une sorte de Déité suprême. Seuls ceux qui croient en un Dieu unique sont invités à enseigner. L'autorité totale et incontestable revenait à Cymboyton. Les enseignants savaient très bien ce qui arriverait à quiconque s'arrogeait une supériorité sur ses collègues. Les étudiants, les visiteurs et les enseignants d'Urmia vivaient ensemble dans une paix et une tranquillité relatives, parce qu'ils avaient totalement renoncé à toute notion de supériorité religieuse.

Plus de trente religions et cultes religieux étaient représentés au sein de la faculté. Ces enseignants étaient choisis, soutenus et accrédités par leurs groupes religieux respectifs. Lors de la visite de Jésus, la faculté comptait environ soixante-quinze enseignants qui vivaient dans des cottages pouvant accueillir chacun une douzaine de personnes. À chaque nouvelle lune, ces groupes étaient changés par tirage au sort. L'intolérance, l'esprit contestataire ou toute autre tentative d'interférer avec le bon fonctionnement de la communauté entraînait le renvoi rapide et sommaire de l'enseignant fautif. Les règles de Cymboyton exigent que les contrevenants soient rapidement et sans cérémonie renvoyés, et qu'un remplaçant en attente soit immédiatement installé à leur place.

Grâce au règlement judicieux et à la surveillance stricte de Cymboyton, ces enseignants de différentes religions s'efforçaient de montrer à quel point leurs religions étaient similaires en ce qui concerne les choses fondamentales de cette vie et de l'autre. La faculté comptait cinq enseignants indépendants qui ne représentaient aucune religion organisée, et Jésus vint à eux comme l'un de ces enseignants indépendants.

Cymboyton, le fondateur de cette école de religion unique, a vécu et est mort sans jamais révéler ses croyances religieuses personnelles. À sa mort, ses trois fils firent de leur mieux pour continuer. Mais après cinq ans sans la direction avisée et la fermeté de leur Père, les querelles entre les religieux se sont multipliées jusqu'à ce que les fils retirent leur soutien financier et que l'école ferme ses portes. Plus tard, elle fut réouverte en tant que temple mithraïque et finit par être incendiée.