Jésus reçoit une demande en mariage 

Malgré la condition économique modeste de Jésus, sa position dans la communauté de Nazareth est restée inchangée. Il était très estimé par les jeunes hommes et très admiré par la plupart des jeunes femmes. Étant donné les remarquables qualités physiques et intellectuelles de Jésus, associées à sa réputation de chef spirituel, il n'est pas surprenant que Rebecca, la fille aînée d'Esdras, un marchand et négociant prospère de Nazareth, tombe peu à peu amoureuse du fils de Joseph. Rebecca confie ses sentiments à Miriam, la sœur de Jésus, qui en discute avec leur mère, Marie.

Marie est très inquiète. Jésus était devenu une partie si importante de la famille de Nazareth, comment pouvaient-ils envisager de le perdre ? De plus, Marie savait que Jésus était son "enfant de la promesse" : qu'est-ce que le mariage allait changer à son avenir ? Elle savait qu'il était destiné à la grandeur, qu'il était peut-être même le Concepts du Messie attendu. Marie et Miriam sont donc allées directement voir Rebecca, lui faisant part de leurs inquiétudes en toute franchise.

Rebecca a écouté ce que Marie et Miram lui ont dit, et elle a été encore plus enthousiasmée par ce qu'elle a entendu. Elle était plus déterminée que jamais à unir son destin à celui de cet homme choisi et à faire partie de son parcours de leader. Elle se dit qu'un homme aussi remarquable aurait certainement besoin d'une épouse fidèle et compétente. Elle considérait les tentatives de dissuasion de Marie comme une réaction naturelle à la peur de perdre le chef et le seul soutien de leur famille. Cependant, sachant que son père approuvait son attirance pour le fils du charpentier, elle pensait à juste titre qu'il fournirait volontiers à la famille de Jésus des revenus suffisants pour compenser son manque à gagner. Une fois que son Père a accepté ce plan, Rebecca a assuré à Marie et Miriam qu'elles ne subiraient aucune perte de revenus. N'ayant toujours pas réussi à obtenir leur soutien, elle trouve le courage de s'adresser directement à Jésus. Avec la coopération de Notre Père, elle prit une initiative audacieuse et invita Jésus chez eux pour fêter son dix-septième anniversaire.

Jésus a été sensible aux propositions de Rebecca et de son Père. Mais il a clairement fait savoir qu'il n'avait pas l'intention de s'éloigner de la maison familiale et de se consacrer personnellement à son obligation de "remplir la plus sacrée de toutes les confiances humaines : la loyauté envers sa propre chair et son propre sang" Ezra a été touché par la dévotion de Jésus envers sa famille. Il a même commencé à croire que Jésus était trop noble pour devenir leur fils par le mariage. Et il s'est retiré de la discussion.

Jésus devait maintenant laisser tomber Rebecca en douceur. Honnêtement, il n'avait jamais vraiment pensé aux jeunes femmes de la ville ; son esprit était préoccupé par la vie quotidienne dans son foyer très occupé. Il s'agissait donc d'un problème nouveau pour lui, mais auquel de nombreux êtres humains pourraient être confrontés au cours de leur vie.

Après avoir écouté attentivement, il a exprimé sa sincère gratitude à Rebecca pour son admiration, l'assurant qu'elle lui apporterait joie et réconfort pour le reste de sa vie. Il lui a expliqué qu'il ne pouvait pas s'engager dans des relations romantiques avec une quelconque femme ; il ne pouvait avoir avec elles que des relations basées sur l'affection fraternelle et l'amitié pure. Il lui a répété que sa responsabilité première et absolue était de soutenir et d'élever la famille de son Père, et que ce n'est qu'après avoir rempli cette mission qu'il pourrait envisager le mariage. Mais, ajouta-t-il, "si je suis destiné à un but particulier, je ne dois pas m'engager pour la vie avant que ma destinée ne soit révélée".

Rebecca avait le cœur brisé et était inconsolable. Elle était si bouleversée qu'elle supplia son père de quitter Nazareth. Il finit par accepter et ils s'installèrent à Sepphoris. À partir de là, Rebecca a suivi la carrière de Jésus avec discrétion et dévouement. Elle ne s'est jamais mariée. Et à la fin, elle a été comptée parmi les autres femmes qui se sont tenues au pied de la croix et ont assisté à la mort du Fils de l'homme, "la plus belle et la plus grande entre dix mille".