Jesús pronuncia un discurso sobre el alma 

Como parte de su La gira de Jesús por el Mediterráneo, Gonod, Ganid y Jesús fueron a Éfeso, la capital de la provincia romana de Asia. Durante su estancia en Éfeso, visitaron el famoso templo de Artemisa, diosa madre de la Antigüedad. También fue aquí donde Pablo residió durante más de dos años, haciendo tiendas para ganarse la vida, y dando conferencias sobre religión y filosofía cada noche en la escuela de Tirano y más tarde regresó para Después de Pentecostés - Pedro, Pablo y el cristianismo a la gente de Éfeso.

En esta misma escuela de filosofía, Jesús mantuvo varias conversaciones con un erudito filósofo griego y utilizó la palabra "alma". Este pensador progresista pidió inmediatamente a Jesús una aclaración.

Cuando le preguntaron qué entendía por "alma", Jesús respondió lo siguiente al filósofo griego:

El ¿Qué es el alma? es el aspecto introspectivo, buscador de la verdad y espiritual del ser humano que lo distingue de los animales. La autoconciencia por sí sola no constituye la esencia de una persona. La autoconciencia moral es esencial para la auténtica autorrealización humana y sirve de base al alma humana, que encarna el significado potencial perdurable de las experiencias humanas. El alma se caracteriza por la elección moral, la realización espiritual, la capacidad de conocer a Dios y el deseo de emularlo. El alma del hombre es inseparable de la contemplación moral y del compromiso espiritual. Un espíritu inactivo es un espíritu que se desvanece. El alma humana está separada del espíritu divino que reside en la mente. El espíritu divino surge cuando la mente humana se compromete en su actividad moral inicial, marcando el nacimiento del alma.

La salvación o pérdida de un alma depende de si la conciencia moral alcanza el estatus de supervivencia formando una conexión eterna con su correspondiente dotación de espíritu inmortal. La salvación es el proceso por el cual la conciencia moral se eleva espiritualmente a través de la autorrealización, otorgándole la capacidad de perdurar y persistir. Todos los conflictos del alma surgen de la desarmonía entre la autoconciencia moral o espiritual y la autoconciencia puramente intelectual.

Cuando el alma humana alcanza la madurez, el refinamiento y el desarrollo espiritual, se acerca más a un estado parecido al divino, actuando como puente entre los reinos físico y espiritual, conectando el yo material con el espíritu divino. Describir y demostrar la esencia en desarrollo de un ser humano es un reto porque no puede descubrirse mediante métodos materiales o espirituales. La ciencia material y las pruebas espirituales puras no pueden demostrar la existencia de un alma. A pesar de la incapacidad de la ciencia material y de los criterios espirituales para confirmar la presencia del alma humana, todo individuo moralmente consciente es consciente de la existencia de su alma a través de la experiencia personal.

Según las ideas de Jesús, la esencia de nuestra conexión con lo divino comienza con Dios, que es espíritu y es nuestro Padre universal. De Dios recibimos un fragmento de su espíritu, una chispa divina, que reside en nosotros desde una edad temprana, marcando el inicio de nuestro potencial de crecimiento espiritual. Esta presencia divina es más que una mera abstracción filosófica; es una conexión viva con el infinito, que inicia el viaje de nuestra alma en el momento de nuestra primera elección moral, similar a un hito histórico significativo que define un nuevo comienzo.

Así pues, nuestra alma se asemeja a un cristal que se forma en una solución saturada, donde el La inhabitación del Espíritu de Dios actúa como la semilla en torno a la cual cristaliza nuestra identidad espiritual. Este crecimiento depende de nuestra voluntad de alinear nuestras voluntades con la voluntad divina, fomentando una unión con este fragmento del espíritu de Dios que es a la vez íntima y transformadora. Si abrazamos plenamente esta alineación, alcanzamos una fusión eterna con este fragmento divino, convirtiéndonos en un reflejo del espíritu de Dios dotado de una individualidad única y enriquecido por la experiencia humana.

Estamos compuestos de tres sustancias: material, espíritu y alma. Nuestro cuerpo físico, de naturaleza transitoria y química, contrasta con nuestro espíritu, fragmento de la esencia divina, eterno y que busca su expresión. El alma, que surge de la interacción entre la realidad material y la presencia espiritual, encarna nuestra verdadera forma más allá de la muerte física. Representa una confluencia de lo material y lo espiritual, visible en un espectro que va de lo opaco a lo translúcido, indicando la profundidad de la integración espiritual.

En caso de fallecimiento precoz, antes de la formación del alma, el individuo tiene la oportunidad de resucitar en forma espiritual, hacer una elección moral, recibir un alma y proseguir su viaje dentro del gobierno divino, adhiriéndose al principio de reanudar su evolución espiritual a partir del punto de interrupción.

Jesús nos ofrece una profunda comprensión de nuestra existencia como una mezcla de lo terrenal y lo divino, donde el alma se erige como testimonio de nuestro viaje espiritual y del potencial de progresión eterna.